道德實踐的活動總結(jié)
道德實踐活動是全面落實科學(xué)發(fā)展觀,加強精神文明建設(shè),提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度的一個行之有效的途徑。下面是小編為大家整理的關(guān)于道德實踐的活動總結(jié)，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
道德實踐的活動總結(jié)1
隨著我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行，隨著社會主義法治進(jìn)程的不斷深入，提升公民道德水平已成為推動社會全面進(jìn)步的一項重要任務(wù)。檢察機關(guān)作為國家的法律監(jiān)督機關(guān)，在社會主義經(jīng)濟建設(shè)與社會主義法治建設(shè)中有著舉足輕重、不可替代的重要作用。因此，在新形勢下加強檢察官的職業(yè)道德建設(shè)同樣成為檢察機關(guān)的一項重要任務(wù)。通過些次活動，辦公室認(rèn)為因從以下三個方面加強自身職業(yè)道德建設(shè)。
一是堅持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，提高自身政治素質(zhì)。政治素質(zhì)是對檢察官首要的要求，沒有堅定的理想信念，就不會有正確的政治方向、政治立場和政治觀點，也不可能有良好的職業(yè)道德。因此，強調(diào)檢察官的職業(yè)道德就首先要做好新形勢下的政治教育，提高檢察官的政治素質(zhì)。目前，最根本的是要進(jìn)一步加強思想教育，用科學(xué)的理論武裝廣大檢察官的頭腦，指導(dǎo)我們的言行，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，牢記我們的崇高使命，為做好檢察工作和推進(jìn)社會主義法制建設(shè)，盡職盡責(zé)地工作，無怨無悔地奉獻(xiàn)。這是加強檢察官職業(yè)道德教育的前提和基礎(chǔ)。
二是加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，不斷拓寬檢察官知識面，提高檢察官的業(yè)務(wù)素質(zhì)。當(dāng)今世界，經(jīng)濟一體化浪潮席卷全球，科技創(chuàng)新一日千里，社會競爭紛繁激烈，各種矛盾層出不窮。新的時代對檢察官自身的知識、能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)提出了前所未有的高要求。一名優(yōu)秀的檢察官，必須具有淵博的法知識和豐富的檢察經(jīng)驗，憑精湛的辦案技巧
與偵查藝術(shù)，來解除一件件疑難復(fù)雜案件，迫切地要求檢我們必須不斷努力學(xué)習(xí)，不斷提高文化層次，不斷拓寬知識面，才能適應(yīng)新形勢發(fā)展的需要。因此，堅持不懈地學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，使自己具有深厚扎實的法律素養(yǎng)，是時代賦予我們的新要求。
三是培養(yǎng)良好品行，樹立檢察官的社會主義道德觀。“良好的品行”是《檢察官法》規(guī)定的作為一個檢察官所必須具有的基本條件，是檢察官忠實履行職責(zé)、公正司法的內(nèi)在動力。一名優(yōu)秀的檢察官，不僅要有堅定的政治立場、深厚扎實的法律素養(yǎng)，而且還必須具有優(yōu)良的品行和高尚的道德情操。檢察官的職業(yè)特點決定了其職業(yè)道德教育比其他行業(yè)要求更嚴(yán)、標(biāo)準(zhǔn)更高。“吏不良，則有法而莫守”。當(dāng)前，在執(zhí)法工作中存在的一些問題，究其原因，既有執(zhí)法環(huán)境方面的因素，又有制度管理方面的因素，但也有與一些檢察官道德素質(zhì)不高、生活情趣低下有著直接的關(guān)系。只有具備優(yōu)良的品行和高尚的道德情操，才能夠嚴(yán)格、準(zhǔn)確、公正地執(zhí)行法律，正確地行使檢察權(quán)。因此，提高檢察官的職業(yè)道德、加強檢察職業(yè)道德教育，必須首先注重培養(yǎng)檢察官的人品，重視每位檢察官的道德修養(yǎng)建設(shè)，使其時刻自重、自省、自警、自勵，勤政為民，廉潔奉公，使其真正樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。
道德實踐的活動總結(jié)2
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調(diào)教師要為人師表。 人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺得受益匪淺。
嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教
教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)過程中的“嚴(yán)以律己”，是指教師嚴(yán)格按照教育職責(zé)所要求的知識和能力素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，切實提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責(zé)，完成教育任務(wù)。一個教師要體現(xiàn)嚴(yán)以律己、嚴(yán)禁治學(xué)，就應(yīng)當(dāng)對科學(xué)抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚 昧、迷信和偽科學(xué)，自覺擺脫經(jīng)驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認(rèn)自身不足。
(一)、常把工作放在心中。
教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當(dāng)好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，讓我更明白了，老師有強烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會高漲;老師馬馬虎虎，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會受到抑制，直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里，往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責(zé)任心的問題了!身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。
(二)、教書育人應(yīng)是自己的職責(zé)。
作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學(xué)家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學(xué)生溝通，只要學(xué)生意識到老師在關(guān)心他，愛護(hù)他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度。”
當(dāng)然，在育人的過程中，不僅要給學(xué)生的溫暖，重要的是要給學(xué)生的激勵，體現(xiàn)出對學(xué)生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學(xué)生一輩子”又如“潤物細(xì)無聲”的春雨，滲透于師生交往的細(xì)微之處。這樣，學(xué)生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺行動。
當(dāng)教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當(dāng)我們看到學(xué)生的笑臉，當(dāng)我們站在神圣的講臺上授課的`時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當(dāng)我們看到學(xué)生懂事了、進(jìn)步了，有所進(jìn)步的時候，我們感到幸福。
(三)平等的對待每一個學(xué)生
“人各有別，才各有用”我們要平等的對待每一個學(xué)生。新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育，應(yīng)該是承認(rèn)人人有別，人人有用，給學(xué)生以寬裕和不斷的鼓勵，然后因材施教，使學(xué)生健康成長。教師應(yīng)以民主、平等的精神對待學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點。
有人說過：“學(xué)生的每一次閃光都可能成為火種，如果能讓它燃燒起來，就會燒掉自卑，喚起自信，照亮并進(jìn)入道路?！?/p>
改變以我為中心的傾向，用激勵性的語言去鼓舞學(xué)生，讓他們堅信“天生我才必有用”，把學(xué)習(xí)的主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮各自的優(yōu)勢，主動的學(xué)習(xí)，實現(xiàn)師生之間，生生之間的雙向交流。這樣，教師因材施教，平等的對待每一個學(xué)生，會讓他們都體會到各自的價值，由此，師生之間更和諧，學(xué)生接受知識也更渴求。
(四)為人師表很重要
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生?！芭踔活w心來，不帶半根草去”的教育家陶行知認(rèn)為，教育工作者的全部工作就是為人師表，教師作為傳播人類文明的使者，更應(yīng)該為人師表，嚴(yán)格要求自己，其言行要透出真、善、美，要時時做到言行一致，表里一致，更得發(fā)揚“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，當(dāng)然，也要以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個方面，成為學(xué)生的表率。同時，還要不斷學(xué)習(xí)，更新知識，跟上時代的步伐。
總之，作為一名教師，我將盡心盡力的作好本職工作，發(fā)揚春蠶吐絲，蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神，維護(hù)“人類靈魂工程師”的聲譽，將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。
道德實踐的活動總結(jié)3
未成年人思想道德建設(shè)的過程實質(zhì)上是道德教育和道德實踐相結(jié)合的過程，而道德實踐是廣大未成年人道德觀念形成，豐富和發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)，是一定的社會道德理想，道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個人道德品質(zhì)的必要途徑，在道德建設(shè)中具有不可替代的重要作用。道德教育的目的得失成敗也要用道德實踐來檢驗，道德教育要取得實效離不開道德實踐的有力支撐。
“做一個有道德的人”道德實踐活動改變了道德教育中“重教育，輕實踐”的傾向，在活動內(nèi)容的安排上，有意識的側(cè)重實踐，如在家庭開展“孝敬父母，體驗親情”活動。提倡未成年人主動分擔(dān)家務(wù)關(guān)愛家人;在學(xué)校開展“和諧校園”活動，引導(dǎo)學(xué)生尊敬師長、同學(xué)間互助、互學(xué)、互愛、關(guān)心集體、增強合作意識;在社會開展“愛心奉獻(xiàn)“活動。組織未成年人走進(jìn)社區(qū)、敬老院、福利院等，引導(dǎo)未成年人為孤寡老人、殘疾人等、提供服務(wù)、參與社區(qū)環(huán)境保護(hù)、公益宣傳和文化活動，使廣大未成年學(xué)生在這些實實在在的道德實踐中啟迪思想，不斷強化道德修養(yǎng)。
未成年學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成在于道德實踐。未成年人文明素質(zhì)的養(yǎng)成要靠道德教育，更要靠道德實踐。道德實踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對于幫助未成年人形成正確的人生觀、價值觀、以致培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，提升道德境界，起著潛移默化的作用。利用道德實踐活動引導(dǎo)廣大未成年人通過理想、信念、感恩、善良等道德理念和輿論評價的作用培養(yǎng)孩子的興趣愛好。變“要我做”為“我要做”，不斷熏陶自己，改進(jìn)和提高自己。只有在生動具體的道德實踐中親身體驗和感悟到做好人好事，向往真善美等所煥發(fā)的高尚道德情操和道德觀念的偉大力量。才能加深孩子們對高尚道德情操和道德觀念的理解，從而提高道德自覺性，逐步把道德認(rèn)識道德觀念升華為相對穩(wěn)定的道德行為實現(xiàn)知行統(tǒng)一。
思想道德建設(shè)的重要形成在于道德實踐。眾所周知，道德實踐深深植根于人民群眾。是人民群眾移風(fēng)易俗、提升自己、改造社會建設(shè)美好生活，把行為標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為自覺行動的內(nèi)在要求。同樣，道德實踐也是廣大未成年學(xué)生參與道德實踐，提高道德素質(zhì)的重要途徑和形成。未成年人是道德實踐的一個非常重要的群體，他們對有益于自身健康成長，有益于自己所生活的集體和社會的道德實踐活動，有著很大的熱情也蘊含著巨大的積極性和創(chuàng)造性。我們要俯下身來思考問題，設(shè)置道德教育的活動載體，遵循未成年人的成長規(guī)律和年齡特點，深入發(fā)展豐富多彩，形式多樣的道德實踐活動，把道德實踐的目標(biāo)、任務(wù)同廣大未成年人的切身利益緊密結(jié)合，必須受到未成年的熱烈支持和廣泛參與。
通過參加與自身利益緊密相連的道德實踐活動，未成年人關(guān)心道德建設(shè)的熱情必須高漲?！秾W(xué)生守則》、道德規(guī)范等就會在道德實踐中被大家認(rèn)同，廣大未成年人就會遠(yuǎn)離陋習(xí)與明握手。他們的道德素質(zhì)就會慢慢提高，逐步實現(xiàn)“在家做個好孩子，在校做個好學(xué)生，在社會做個好公民”的目標(biāo)，“做一個有道德的人”道德實踐活動才能保持旺盛的生命，在學(xué)校教育期間更應(yīng)該偏重“德”的教育。這“德”是廣義的，類似于素質(zhì)教育即培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式，陶冶學(xué)生健康的情操，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、不畏挫折、勇于承擔(dān)責(zé)任的基本道德品質(zhì)。
教育對人的一生發(fā)展起著關(guān)鍵性作用特別要加強德育工作。由于未成年人的世界觀、人生觀尚未定型具有較強的可塑性，所以要對未成年人加強愛國主義、集體主義和社會主義教育，加強中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)和國防教育，加強思想品德和道德教育。
道德實踐的活動總結(jié)4
開展“公民道德建設(shè)月”活動，是全面落實科學(xué)發(fā)展觀，加強精神文明建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度的一個行之有效的途徑。為認(rèn)真開展“公民道德建設(shè)月”活動，我校按照“以點帶面、以月促年、積極行動、務(wù)實高效”的工作思路，在全校掀起一個公民道德建設(shè)熱潮，進(jìn)一步推動我校公民道德建設(shè)工作再上新臺階。我校堅持以課堂教學(xué)為主渠道，以豐富多彩的社會實踐活動為載體，以學(xué)校、社區(qū)、家庭為基地，創(chuàng)造性地開展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。
我們的主要做法是：
(一) 抓引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用
學(xué)校是對未成年人進(jìn)行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道。多年來，我校始終要求各位教師，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，全方位的加強道德知識、情感、意志、行為的系統(tǒng)教育。根據(jù)新課程改革的理念，我校積極開展了多種形式的教育研討，深度挖掘各科教材的德育內(nèi)涵，把公民道德建設(shè)的基本要求，分年級、分層次、有計劃地融入各科教學(xué)內(nèi)容之中，形成了全員參與道德教育的良好氛圍。
圍繞"愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)"20字基本道德規(guī)范，我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標(biāo)兵”、“誠信好少年”的典型事跡，并組織全校老師學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員標(biāo)兵的先進(jìn)事跡，進(jìn)一步強化全校師生的愛國主義思想和集體主義精神，樹立誠實守信、文明禮貌的校風(fēng)，營造濃厚的環(huán)境與文化氛圍。
(二) 抓活動，拓展思想道德教育的有效載體
社會實踐活動是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創(chuàng)建活動，把組織未成年人參加社會實踐活動作為學(xué)校教育的有機補充和深化，結(jié)合不同層次青少年的心理特點，精心設(shè)計和組織開展了一系列富有實效性和吸引力的青少年思想道德教育活動，收到了較好的效果。
1、積極開展“三百”教育活動。
我校大隊部向各個中隊發(fā)出號召，在我校各個中隊廣泛開展"看百部優(yōu)秀影片、讀百部優(yōu)秀圖書、唱百首優(yōu)秀歌曲"為主題的"三百"教育活動。在各位中隊輔導(dǎo)員的組織引導(dǎo)下，各個中隊的少先隊員積極開展多種形式的讀書教育活動活動，把學(xué)生的視野吸引到讀書教育活動中來寫讀書體會和觀后感等，使我校各班的學(xué)生的思想感情得到了熏陶，精神生活得到了充實，道德境界得到了升華。
2、廣泛實施爭創(chuàng)"四小"工程。
本著貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，我校在各個中隊廣泛實施了爭創(chuàng)"四小"工程：
一是開展了學(xué)英模、樹規(guī)范，爭做"小標(biāo)兵"活動。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強化了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，加強了學(xué)校校風(fēng)校紀(jì)建設(shè)，使公民道德規(guī)范細(xì)化入心，并落實到每一名青少年的日常行為中。
二是開展了學(xué)習(xí)環(huán)保知識，爭做"小衛(wèi)士"活動。依托環(huán)保教育基地，引導(dǎo)中小學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)保知識、增強環(huán)保意識、建設(shè)美好家園。中小學(xué)生參加了爭當(dāng)"小衛(wèi)士"活動，開展了"清理口香糖"、"拾撿白色垃圾"、"清除野廣告，城市更美好"、"護(hù)河行動"、"清理街道衛(wèi)生大行動"、"回收廢舊電池"等系列活動。
三是開展了奉獻(xiàn)愛心，爭做文明"小伙伴"活動。開展勤工助學(xué)、愛心助殘、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手等團(tuán)結(jié)互助活動，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生付出一份愛心、收獲一種品格，在活動中體驗真情、感悟人生。
四是開展誠實守信，爭當(dāng)"小主人"活動。圍繞培育學(xué)生的主人翁精神，廣泛開展"誠實守信，做小主人"主題教育活動，通過征集誠信格言、制作誠信格言展牌、建立"誠信"檔案、開設(shè)"誠信考場"等適合學(xué)生學(xué)情的富有教育意義的活動，培養(yǎng)學(xué)生做誠信學(xué)生，做城市、學(xué)校的小主人。
(三) 抓環(huán)境，營造思想道德教育良好社會氛圍
為營造學(xué)校健康成長的良好社會氛圍，不斷拓展德育建設(shè)的內(nèi)涵和領(lǐng)域。一是開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭、文明家庭活動。我校繼續(xù)啟動實施了"家長教育素質(zhì)工程"，以家長的難題就是我們的課題為宗旨，結(jié)合家庭教育中出現(xiàn)的困惑和問題，舉辦專家講座，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，提高了科學(xué)教子的能力。學(xué)校還組織了"親子同讀一本書"、編撰家庭道德格言等活動，使學(xué)生和家長增強了尊老愛幼、男女平等、孝敬父母、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的意識。
二是開展"小手拉大手，我跟文明走"活動，促進(jìn)學(xué)生自身和社區(qū)居民道德水平的共同提高。學(xué)校通過引導(dǎo)學(xué)生查找自身和周圍存在的各種問題和現(xiàn)象，以畫漫畫、寫故事、演小品、說道德等形式對不道德行為給予批評糾正，并倡導(dǎo)學(xué)生與家長簽訂文明協(xié)議，互相監(jiān)督，互相激勵，對家庭文明和良好社會風(fēng)氣的形成起到了積極的促進(jìn)作用。
(四) 抓保障，建立促進(jìn)學(xué)生健康成長的長效機制
為積極維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利，我校組織實施了"保護(hù)未成年人愛心計劃"。我校大隊部紀(jì)律監(jiān)查部對學(xué)校各班學(xué)生進(jìn)行廣泛了解，對部分問題學(xué)生展開“手拉手愛心活動”。以中隊為單位，各中隊對本班的問題學(xué)生進(jìn)行“一幫一、手拉手”的互幫互助活動。學(xué)校大隊部還組織相關(guān)人員對學(xué)校內(nèi)部、學(xué)校周邊紀(jì)律做好檢查、監(jiān)督工作，以凈化學(xué)校周圍環(huán)境，保障學(xué)生有一個相對穩(wěn)定的秩序，以促進(jìn)學(xué)生健康成長。
道德實踐的活動總結(jié)5
道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認(rèn)識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。
我們播下一個動作，使收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，使收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德實踐的活動總結(jié)相關(guān)文章：
★ 教育實踐活動總結(jié)2020年度總結(jié)5篇