學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個人
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個人5篇
從實踐的角度看,具有高尚情操、淵博學(xué)識和人格魅力的教師,會對其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。下面是小編給大家整理的學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個人,僅供參考希望能夠幫助到大家。
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一、在師德師風(fēng)建設(shè)期間完成以下工作:
1、研討會
1)學(xué)院研討會
時間地點參加人員活動內(nèi)容
20_年1月6日汽車樓二樓多媒體教室全體教師
2)教研室研討會
時間地點參加人員活動內(nèi)容
20_年12月23日汽車樓三樓各教研室相關(guān)人員學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)相關(guān)文件
2、導(dǎo)師團隊活動
時間地點參加人員活動內(nèi)容
20_年12月24日-20_年12月29日各班級自行安排教室各導(dǎo)師團隊相關(guān)人員、學(xué)生汽車知識競賽預(yù)賽
20_年12月29日北校區(qū)汽車樓學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、各導(dǎo)師團隊相關(guān)人員、學(xué)生汽車知識競賽決賽
3、上課競賽
時間地點主講教師參加人員活動內(nèi)容
20_年1月6日汽車樓二樓多媒體教室林鳳、李崑、劉玉靜、王廣海等青年教師學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、人事處、教學(xué)督導(dǎo)、全體教師汽車專業(yè)課授課技能競賽
4、巡堂巡考
北校區(qū)巡堂巡考一天聽一堂課、巡一次堂、一天一報。
二、召開了師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)生座談會。
部分學(xué)生代表作了發(fā)言。大家認為:目前,我們學(xué)校的老師主流是好的,大多數(shù)老師對學(xué)生是有責(zé)任心的,是愛護學(xué)生的,既在學(xué)習(xí)上嚴格要求學(xué)生,又在生活、就業(yè)上關(guān)心、支持學(xué)生。但是,也確實看到一些老師的言行舉止與其教師的身份不相適應(yīng)。因此,學(xué)校開展師德師風(fēng)教育,對于促進教師為人師表、維護正常的教學(xué)秩序、提高辦學(xué)質(zhì)量是很有幫助的,最終受益的還是學(xué)生,所以,同學(xué)們很支持學(xué)校的師德師風(fēng)專項教育,并希望能夠取得實實在在的成效。
學(xué)生代表們提了很多問題,其中既有涉及師德的,又有涉及教學(xué)的。對于當(dāng)前教師隊伍師德方面存在的一些落后現(xiàn)象、薄弱環(huán)節(jié),學(xué)生代表的意見主要有:
1、有些教師不注重與學(xué)生的課外交流,上完課就走人。
2、有些老師穿著太過隨便,不修邊幅,有損教師的良好形象;還有的穿著又過于時尚化,讓人覺得他不是老師,而像學(xué)生。
3、有些老師走路遇到學(xué)生打招呼,理都不理,給人傲慢的感覺。
4、有些老師不會解答學(xué)生提出的屬于專業(yè)課程內(nèi)的問題,不知是不是老師的能力問題。
5、有些老師責(zé)任心不強,總怕學(xué)生給自己惹麻煩,上實訓(xùn)課時沒有給學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)機會,不給學(xué)生拆裝、了解一些重要的零部件。
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_鎮(zhèn)中心校通過采取三項措施,抓實師德師風(fēng)建設(shè),著力打造一支結(jié)構(gòu)合理、業(yè)務(wù)精湛、師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍。
一是營造講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣、講師德的.教師人文環(huán)境為目標。學(xué)校制定了《教師職業(yè)道德建設(shè)計劃》,完善了《中小學(xué)師德考核方案》,將師德考核與教師職稱評聘、評優(yōu)樹先掛鉤,由教師代表大會通過的師德考核小組對全體教師進行考評打分,引導(dǎo)廣大教師愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,廉潔從教,提升教育教學(xué)質(zhì)量。
二是形成重規(guī)范、重法制、重道德、重紀律的教師職業(yè)操守為依托。各學(xué)校擬訂“師德學(xué)習(xí)計劃”,每次學(xué)習(xí)內(nèi)容都落實到具體人頭,由主講人根據(jù)計劃去準備內(nèi)容,擬訂主講提綱。制定切實可行的《師德建設(shè)活動實施方案》,對師德建設(shè)活動進行部署,提高全體教職工的思想認識,明確活動開展的重要意義。組織教師學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)強國》,觀看優(yōu)秀教師事跡報告光盤,撰寫師德師風(fēng)承諾書,開展師德演講,評選師德標兵。
三是強化抓管理、抓評價、抓典型、抓使用的教師師德考評為抓手。師德建設(shè)是教育管理工作的生命線。通過完善自評、互評、學(xué)生評、家長評等考評制度,加強教師考評管理,納入教師績效考核,保證師德考評成績公平公正。學(xué)校在師德建設(shè)工作中,認真聽取群眾意見,不斷反思整改,抓實抓好師德考評工作,進一步了提高師資隊伍的師德水平。
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師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
一、鑄煉師德自律始
既要言教,又要身教,身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的`要求。教師要“為人師表”。首先就要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強,以身作則,言行一致。要學(xué)生做的,自己首先要做到;禁止學(xué)生做的,自己堅決不做,在行動上為學(xué)生做出表率。具體地說----
教師的作用在于“教育”學(xué)生,教會學(xué)生做人的根本,形成學(xué)生高尚的人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國主義思想,“天行健,君子以自強不息”的人生進取精神,“地勢坤,君子以厚德載物”的博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫品格,以及信、義、誠、達、禮等一些優(yōu)秀的人格層面,這就是做人的根本。正如明清之際的思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對老師的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也?!?/p>
教師只有處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀。因此,教師要認真學(xué)習(xí)黨和國家現(xiàn)行的各項方針政策和社會主義市場經(jīng)濟的法律條文,以及強化法制觀念,在學(xué)法的同時,要懂法、守法、護法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時,就會受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識,講究精神文明和社會公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。
教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
“教師無小節(jié),處處是楷?!??!靶蜗蟮纳匾薄XS子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個性,而一個無任何個性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰:“其身正,不令而從。”
二、沒有愛心的培育就沒有師德的提升
教師對學(xué)生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>
中國古代師生關(guān)系中尊師愛生的佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深??组T師生之間感情相當(dāng)深厚,關(guān)系十分密切融洽??鬃訉W(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫?斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”。對學(xué)生沒有高高在上的心理,而是采用一種平等友善的態(tài)度?!秴问洗呵铩分赋?,要建立良好的師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己。若此則師徒同體”;對學(xué)生而言,則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢?因為“人之情,愛同于己者,譽同于己者,助同于己者”;如果師徒相互異心,就會相互怨恨厭惡----“人之情,惡異于己者”,“不能親其所怨,不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,道術(shù)由此而大行,取得最佳教學(xué)效果。
但是,我們有的老師,卻沒能讓學(xué)生體會到老師對他們的愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,可是頭是低下的。老師說:“請你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對,你的前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他的出發(fā)點來說,他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生的自尊心。
傳統(tǒng)的“仁義”,謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的。倡導(dǎo)"仁義"的孔子始終以“仁”為人生追求的目標,認為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;--幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”----愛天下的人。作為知識分子的教師,當(dāng)然應(yīng)該時時事事以君子的標準作為自己行為準則,追求一種由感情構(gòu)建的永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合的臨時性關(guān)系。《呂氏春秋》認為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣?!薄盀閹熤畡?wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣?!?/p>
三、矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì)
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。
首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位,立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式,把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認識問題,把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標。
其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,但教師與學(xué)生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰‘教學(xué)相長’也,”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評了孔子,孔子非常欣慰,認為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認自己的過錯:“丘也幸,茍有過,人必知之?!睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí),但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認真接受學(xué)生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點。他指出,為師者應(yīng)“好善無厭,受諫而能誡”決不能諛者親,諫爭者疏,修正為笑,至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也,是我而當(dāng)者,吾友也;謅諛我者,吾賊也?!苯處熞撔慕邮芤磺腥税▽W(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而后來者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是“青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。”韓愈說過“弟子不必不如師,師不必賢于弟子。”師生之間存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因,他說:”子弟教不從,必是教之不盡其道。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個人4
為強化師德、鑄造師魂。我校教師進行了認真的學(xué)習(xí)討論,大家清楚而又深刻地認識到:師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事,是德育工作順利進行的可靠保證。建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的教師隊伍,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在師德師風(fēng)建設(shè)年活動中我們著重抓了以下幾項工作。
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,健全組織機構(gòu)
我校領(lǐng)導(dǎo)高度重視師德建設(shè)工作,黨政主要領(lǐng)導(dǎo)能把師德建設(shè)年工作擺上議事日程,定期召開會議,統(tǒng)一思想認識,增強抓好師德建設(shè)年的責(zé)任感和緊迫感。同時,研究制定師德學(xué)習(xí)活動方案,每項活動領(lǐng)導(dǎo)做到心中有數(shù),指導(dǎo)到位。
二、加強理論學(xué)習(xí),提高思想素質(zhì)
1、學(xué)校有計劃有步驟地抓好了學(xué)習(xí)教育活動,組織教師學(xué)習(xí)《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、等法律法規(guī),組織教職工學(xué)習(xí)并開展了學(xué)習(xí)大討論,相互交流思想,每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實踐活動及自己工作實際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會。通過學(xué)習(xí)使廣大教師從思想上真正認識到依法執(zhí)教、為人師表的重要性,提高教師的法律意識,增強依法治校的能力和水平,進一步轉(zhuǎn)變教育觀念,為積極創(chuàng)建民主、平等、和諧、誠信的師生關(guān)系,構(gòu)建和諧的育人環(huán)境奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2、學(xué)校以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為學(xué)習(xí)材料。利用政治學(xué)習(xí)時間,組織教師學(xué)習(xí),引導(dǎo)教師正確理解教師職業(yè)道德內(nèi)涵,把握師德原則、師德規(guī)范及教育法規(guī),提高認識、規(guī)范行為,采用集中學(xué)習(xí)和分散自學(xué),講課輔導(dǎo)與集體討論相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,根據(jù)上級文件精神學(xué)校要求教師結(jié)合自己在師德方面存在的問題有針對性進行自學(xué),并寫出師德體會,學(xué)校組織教職工進行學(xué)習(xí)筆試檢測考核。
通過學(xué)習(xí)活動,對教師進行了職業(yè)道德教育,提高了教師教書育人水平,使教師端正了教育思想,真心實意地關(guān)心、愛護、培養(yǎng)教育每一名學(xué)生。
三、豐富活動載體,開展系列活動。
1、召開了全體教師大會,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作了師德建設(shè)年工作的動員部署,每位教師引起了高度重視,增強了參加這次活動的自覺性,結(jié)合自身實際,制定了師德修養(yǎng)計劃。在會上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)傳達了開展教師職業(yè)道德建設(shè)活動方案,舉行了教師公開承諾簽字儀式,全體教師把莊嚴的承諾依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,廉潔從教,為人師表。
2、組織教職工學(xué)習(xí)《教師法》、《義務(wù)教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)。并開展了學(xué)習(xí)大討論,相互交流思想,每位教師結(jié)合學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動和學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及自己工作實際寫了一篇學(xué)習(xí)心得體會。
3、認真組織教師分析自己在師德師風(fēng)方面存在的問題及原因,寫出認識全面的自查分析整改方案,提出整改時限。
4、開展了愛生家訪活動,學(xué)校號召全體教師積極參與愛生工程,人人爭當(dāng)愛生模范,教師利用休息時間,根據(jù)學(xué)生的家庭狀況和思想動態(tài),有針對性地進行家訪,做學(xué)生耐心細致的思想工作,使學(xué)生感受到陽光般的溫暖。
5、我校每位教師都有自己的幫扶對象,深入班級學(xué)生中間關(guān)心、愛護學(xué)生,做思想工作,利用課余時間給學(xué)生補課,幫助學(xué)生解決生活上的困難,讓學(xué)生感受到師愛,使學(xué)生不僅學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活,更學(xué)會做人。通過活動,實現(xiàn)了后進生無掉隊,特困生無失學(xué),優(yōu)秀生更優(yōu)秀的目標,全體教師堅持愛心第一、教育第一、資助第一,讓學(xué)生切身感受到黨的溫暖、學(xué)校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。
6、為了進一步推動我校師德建設(shè)工作向縱深發(fā)展,塑造教師師德群體的良好形象,堅決杜絕師德不良現(xiàn)象的發(fā)生,我校面向家長,學(xué)生進行了教師師德無記名問卷調(diào)查,對反映出來的問題及時告知教職工,督促其整改。從而將師德建設(shè)工作真正深入人心,落到實處。
當(dāng)然,師德師風(fēng)的建設(shè)是一個長期的過程,通過一個階段的集中教育也不可能解決所有問題,為此,學(xué)校將以此次開展的師德師風(fēng)集中教育活動為契機,開拓進取,不斷創(chuàng)新,解決問題,創(chuàng)造新業(yè)績,為學(xué)校發(fā)展與當(dāng)?shù)亟逃鞒鲂碌呢暙I。
學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)教師個人5
全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,努力培養(yǎng)和造就一支忠誠教育事業(yè),熱愛本職工作,讓學(xué)生尊重、家長信賴、人民滿意的教師隊伍,我校自開學(xué)以來,認真開展了這一活動?,F(xiàn)就我校一學(xué)期來的相關(guān)工作總結(jié)如下:
一、抓學(xué)習(xí),求上進
學(xué)校為做到師德教育經(jīng)?;?、制度化。學(xué)校為每位教師配備專用的“師德學(xué)習(xí)筆記本”,以供學(xué)習(xí)之用。
(1)堅持周日例會這個固定的時間,集中進行學(xué)習(xí)。主要形式是觀看師德培訓(xùn)光碟。本學(xué)期的集中學(xué)習(xí)幾乎是每周一次,從不間斷。
(2)堅持形式靈活的個人自學(xué)。材料統(tǒng)一印發(fā),學(xué)習(xí)分散進行。主要是學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料,內(nèi)容主要有:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進事跡等。
(3)堅持互相學(xué)習(xí),共同提高。學(xué)校借此機會倡導(dǎo)并要求全體教師寫作至少一篇“師德體會”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊,以便相互學(xué)習(xí)之用。這樣既有促進的意義,又有學(xué)習(xí)的效果。
二、抓重點,求實效
在抓師德教育的過程中突出重點,講求實效,是我們工作的作風(fēng)。
(一)職能組齊抓共管,加強對師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。
我校成立了師德學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組,在其統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,黨政工密切配合,齊抓共管,形成合力,切實落實師德規(guī)范,確保師德學(xué)習(xí)不斷深入開展。行政領(lǐng)導(dǎo)班子著重抓好建章立制、考核獎懲、強化管理;教研組發(fā)揮自身優(yōu)勢,積極開展豐富多彩、教師喜聞樂見的活動,寓師德教育于活動之中。
(二)建立和完善教師職業(yè)道德考核制度
我校堅持每學(xué)期對教師進行職業(yè)道德水平考核,開展師德反思活動。要求教師對自身在教育教學(xué)過程中的師德師風(fēng)問題進行反思和總結(jié),采取教師自評、互評,學(xué)校綜評等相結(jié)合的辦法對全體教師進行考核??己私Y(jié)果存入教師個人業(yè)務(wù)檔案,把師德考核結(jié)果與教師獎勵、崗位聘任、專業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘、年度考核以及分流到教學(xué)點掛鉤。
(三)把脈問病,對癥下藥。
我們在深入分析了解教師師德表現(xiàn)和思想情況后,結(jié)合我校實際,采用靈活多樣而又見實效的活動形式,大張旗鼓地開展師德教育活動,務(wù)必讓教師能夠躬親自省,從根本上認識到自己的問題,從自身的成長和發(fā)展需要,不斷提煉出良好的品性,提高自己的德行,改正自己的缺點和錯誤。
首先,我們出臺了“教師文明用語”等,使廣大教師精心執(zhí)教,科學(xué)育人,教有準繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現(xiàn)象的發(fā)生作為師德建設(shè)的重點工作。
三、抓權(quán)益,求穩(wěn)定
管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標準的同時,也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵和改善。因為,教師不是超人,只有在方方面面加強對教師的關(guān)心,才會使教師的德行高于常人,師德建設(shè)才會收到長期的效果。
因此,我們不但在做強化師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)工作,還從教師的實際出發(fā),關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況,維護他們的應(yīng)有權(quán)益,為他們排憂解難;開展文體活動,促進他們的身心健康,讓他們體會到工作帶來的愉快和成就感,體會到集體的溫暖。這樣他們才會安心,才會努力去研究并解決工作上存在的問題,去嚴格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性,才會迸發(fā)出更多的光和熱。
首先,管理人文化、制度化。學(xué)校注重搞好班子建設(shè),以提高管理水準;注重加強個人修養(yǎng),以提高管理藝術(shù);以較好的人格魅力影響教師,從而在領(lǐng)導(dǎo)和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。另外還在實踐中逐步完善學(xué)校管理制度,避免管理中主觀隨意等人為因素。
第二,獎懲分明。對在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師,分別設(shè)立多項的表彰評定:堅持每學(xué)期評定先進班主任;先進管理者、教研(備課)組長;優(yōu)秀黨員、先進教師等。職稱評定、年終評優(yōu)等都與教師的師德表現(xiàn)掛鉤,讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽和實惠。
第三、依法維權(quán)。讓教師獲得應(yīng)有的權(quán)利:及時公開校務(wù),維護教師對學(xué)校行政管理的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán);關(guān)心女教職工,保障其各項合法權(quán)益(如三八慰問等);執(zhí)行上級有關(guān)規(guī)定,結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)的實際需要,支持教師學(xué)歷進修,保障教師外出學(xué)習(xí)。
第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實現(xiàn)人生價值的舞臺,我們努力為他們創(chuàng)造更大的空間、更多的機會。硬件的:優(yōu)先改善教師的辦公條件,如辦公室配備電腦,建設(shè)多媒體電教室,解決教師運用現(xiàn)代化設(shè)備進行教學(xué)的問題。軟件的:任人唯賢,不屈才、不誤才,使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂業(yè),愛校如家,發(fā)揮所長。
四、抓延伸,求深化。
教育事業(yè)是關(guān)系到國運興衰、民族振興、科教興國和現(xiàn)代化建設(shè)的國家大事,那么,建設(shè)一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍,則成為教育工作的一個不可或缺的重要組成部分。教師沒有“厚德”,又何以“載道”呢?所以,在開展“學(xué)師德新規(guī)范,樹師德新形象”活動中,我們樹立了這樣的理念:讓德高才博者得到頌揚,而望重;讓追求高尚者修有路徑,而奮發(fā);讓品行欠佳者感受急迫,而覺悟;讓德劣才疏者自覺無顏,而重生。務(wù)必使我校教師能以高尚的師德承擔(dān)起培養(yǎng)人才的重任。
當(dāng)然,時代在不斷地進步,信息時代又給教師職業(yè)道德修養(yǎng)帶來了更多、更新的機遇和挑戰(zhàn),我們將把時代對教師提出的要求作為新的出發(fā)點,重新構(gòu)建師德的內(nèi)容,使師德教育更體現(xiàn)時代特點和創(chuàng)新精神。
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