初冬情志養(yǎng)生
初冬情志養(yǎng)生
養(yǎng)生首養(yǎng)心,調(diào)形先調(diào)神,療病先安心”,這句話強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)生保健及治病中要重視個(gè)體的情志調(diào)節(jié)。學(xué)習(xí)啦小編現(xiàn)在就告訴你初冬養(yǎng)生如何調(diào)節(jié)情志，快來看看這篇文章了解詳情吧。
初冬調(diào)節(jié)情志的養(yǎng)生之道
冬季養(yǎng)生，重點(diǎn)在于“藏”。中醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)“神藏于內(nèi)”，是有積極意義的，尤其是在人們激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天，更有其重要價(jià)值。國(guó)內(nèi)外有關(guān)學(xué)者非常重視思想清靜與健康的關(guān)系的研究。生理學(xué)研究證實(shí)，人在安靜時(shí)，生命活動(dòng)中樞的大腦又回復(fù)到人的兒童時(shí)代的大腦電波波慢狀態(tài)，也就是人的衰老生化指標(biāo)得到了“逆轉(zhuǎn)”。社會(huì)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，凡經(jīng)過重大精神挫折，思想打擊之后，又未得到良好的精神調(diào)攝，多種疾病的發(fā)病率都有明顯增加。社會(huì)實(shí)踐證實(shí)，經(jīng)常保持思想清靜，調(diào)神養(yǎng)生，可以有效地增強(qiáng)抗病能力，減少疾病的發(fā)生，有益身心健康。
要使“神藏于內(nèi)”，首先要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，少私寡欲。儒家創(chuàng)始人孔子早就提出“仁者壽”、“大德必得其壽”，這是很有道理的。從生理上來講，道德高尚、光明磊落、性格豁達(dá)、心理寧?kù)o，有利于神志安定，氣血調(diào)和，人體生理功能正常而有規(guī)律地進(jìn)行，精神飽滿，形體健壯，這說明養(yǎng)德可以養(yǎng)氣、養(yǎng)神。少私，是指減少私心雜念;寡欲，是降低對(duì)名利和物質(zhì)的嗜欲。如若不然，私心太重，嗜欲不止，欲望太高太多，達(dá)不到目的，就會(huì)產(chǎn)生憂郁、幻想、失望、悲傷、苦悶等不良情緒，從而擾亂清靜之神，使心神處于無(wú)休止的混亂之中，導(dǎo)致人體氣機(jī)紊亂而發(fā)病。倘若能減少私心、欲望，從實(shí)際情況出發(fā)，節(jié)制對(duì)私欲和名利的奢望，則可減輕不必要的思想負(fù)擔(dān)，使人變得心地坦蕩，心情舒暢，從而促進(jìn)身心健康。
“神藏于內(nèi)”，還要調(diào)攝不良情緒，有所節(jié)制。人生活在世界上，總會(huì)遇到不順心的事、不高興的事，甚至是悲觀、憤怒、興高采烈等強(qiáng)烈的情緒刺激。遇事節(jié)怒，寵辱不驚，都是節(jié)制法在調(diào)攝精神中的運(yùn)用。此外，亦可采取疏泄法，就是把積聚、抑郁在心中的不良情緒，通過適當(dāng)?shù)姆绞叫_(dá)、發(fā)泄出去，以盡快恢復(fù)心理平衡。
冬季精神調(diào)養(yǎng)除要做到“神藏”外，還要防止季節(jié)性情感失調(diào)癥。同樣，在冬天不要因枯木衰草、萬(wàn)物凋零而導(dǎo)致抑郁不歡、情緒低落，而仍要愉快、樂觀、豁達(dá)。
初冬調(diào)節(jié)情志的養(yǎng)生方法
冬季氣候干燥，容易心煩易暴怒，那冬季如何心理調(diào)適呢?冬季如何情志養(yǎng)生呢?下面讓我們一起來了解下冬季心理調(diào)試和情志養(yǎng)生。世界衛(wèi)生組織提出的身體、心理和社會(huì)三方面的健康，而其中的關(guān)鍵則是心理健康。
現(xiàn)代已通過科學(xué)調(diào)查得到證實(shí)：“有德者樂，樂則能久”。美國(guó)耶魯大學(xué)對(duì)7000多人進(jìn)行跟蹤調(diào)查.凡與人為善者其死亡率明顯降低。愛、愛情也有助于健康。愛情是雙方思想感情上的和諧，是心理活動(dòng)上的一種相互補(bǔ)充。兩情繾勌的幸福歡樂使這種良性心理轉(zhuǎn)為生理上的良性反應(yīng)，從而使雙方體內(nèi)分泌出—些有益于健康的物質(zhì)。反之，互相嫌棄、討厭甚至敵視，則會(huì)分泌出有害物質(zhì)，損害健康。唱歌吟誦，心寬大度，淡泊名利，都對(duì)健康有利，可見心理養(yǎng)生同道德品質(zhì)、情操息息相關(guān)。
近來國(guó)外對(duì)“仁者壽”愈來愈重視，其內(nèi)涵可涵益心理養(yǎng)生，十分豐富。仁者壽可以視為東方保健的核心，現(xiàn)在認(rèn)識(shí)其重要性，并提出心理養(yǎng)生。也可說是人類對(duì)健康認(rèn)識(shí)的一大飛躍，既是人體自身的，更是社會(huì)的行為。巴爾扎克說：“靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實(shí)自己，然后以更豐富的感情回送給人家。人與人之間要沒有這點(diǎn)美妙的關(guān)系，心就沒有生機(jī)枯萎。”
中國(guó)也有俗語(yǔ)：“心不爽，剛氣不順，氣不顧，則病生。”良好的情緒狀態(tài)，可以使生理功能處于最佳狀態(tài)?？茖W(xué)已證實(shí)，心理可通過神經(jīng)——內(nèi)分泌——免疫系統(tǒng)與生理直接聯(lián)系。七情——喜怒憂思悲恐驚，可致病，也可治病。七情中除喜外，都是使人不愉快的消極情緒，作用時(shí)間長(zhǎng)，刺激強(qiáng)度大，則致病傷人，此時(shí)喜(狂喜)也可致病。
冬季心理健康已成為現(xiàn)代保健的主旋律。健康的心理不是生來就有的，需要長(zhǎng)期鍛煉培養(yǎng)——修養(yǎng)，甚至是相當(dāng)?shù)钠D苦磨練，主要須從下列幾方面做起：
?、?知人、助人、容人;識(shí)己、克己、責(zé)己。不但己所不欲，勿施于人;還要已所欲，施于人(卡納基)。
要健全認(rèn)識(shí)過程，要有自知之明，對(duì)自己的氣質(zhì)特征、智能結(jié)構(gòu)、潛在能力以及在集體中的位置等，有一個(gè)客觀的、正確的評(píng)價(jià)。正確認(rèn)識(shí)他人，多看別人的長(zhǎng)處，搞好人際關(guān)系。
?、谥v究情緒調(diào)適，善于排遣煩惱。
?、叟囵B(yǎng)健康的個(gè)性，襟懷寬廣，對(duì)未來充滿信心，同時(shí)又實(shí)事求是。
?、茏⒁?ldquo;精神跑步”，愛好廣泛，多參加集體活動(dòng)，多讀書。
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