中國十大適合修煉養(yǎng)生的山
道家人有自己一套獨(dú)特的修煉養(yǎng)生方法,修煉養(yǎng)生最好在哪里呢，學(xué)習(xí)啦小編現(xiàn)在就告訴你中國十大適合修煉養(yǎng)生的山，快來看看這篇文章了解詳情吧。
中國十大適合修煉養(yǎng)生的山
陜西終南山——洞天之冠
終南山又名太乙山、太白山，脈起昆侖，尾銜嵩岳，鐘靈毓秀，千峰疊翠，景色幽美，素有“仙都”“洞天之冠”和“天下第一福地”的美稱。
道教始祖老子曾在終南山樓觀臺(tái)著《道德經(jīng)》五千言，還在樓南高崗筑臺(tái)授經(jīng)，因此樓觀臺(tái)被認(rèn)為是道教最早的圣地，終南山是道教的發(fā)祥圣地之一。
先天的環(huán)境優(yōu)勢和人文條件，吸引了歷朝歷代眾多的隱士。據(jù)統(tǒng)計(jì)，包括鐘馗、太上老君、孫思邈、陶淵明等五千多名隱士都曾在終南山修煉過。
甘肅崆峒山——天下道教第一山
位于甘肅省平?jīng)鍪械尼轻忌?，森林覆蓋率達(dá)90%以上，是著名的道教圣地。崆峒山山間危崖聳立，蓊嶺郁蔥，林海浩瀚，煙籠霧鎖，如縹緲仙境。
相傳，崆峒山是仙人廣成子修煉得道的地方，人文始祖軒轅黃帝曾親臨此處問道廣成子。崆峒山因此被道教尊為"天下道教第一山"。
河南老君山——道教的拜謁圣地
老君山，原名景室山，位于河南省洛陽市，因太上老君李耳(老子)在此歸隱修煉而得名，唐太宗也因此將景室山改名為老君山。
老君山云遮千里，霧鎖萬峰，峰林景觀，如刀劈斧削，一直以來都是中國北方各省道教信眾的拜謁圣地。老子寫成《道德經(jīng)》后，便告別函谷關(guān)的關(guān)令尹喜，騎青牛離開，歸隱于洛陽景室山，即老君山。
尹喜：將老子所著的《道德經(jīng)》五千言承傳推廣于世，是道教學(xué)說最早的傳播者
湖北武當(dāng)山——天下第一仙山
武當(dāng)山位于湖北省十堰市境內(nèi)，2009年入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國道教第一山。
武當(dāng)山高峰林立，石如玉壁，湖光山色，綠樹成蔭，早在春秋至漢末時(shí)，就已經(jīng)是修道的重要場所，諸如：周大夫尹喜，漢武帝的將軍戴孟，著名方士、煉丹家馬明生、陰長生等達(dá)官貴人，都曾在武當(dāng)山歸隱修煉過。
明朝時(shí)，武當(dāng)山被尊為至高無上的“皇室家廟”，皇帝稱其為“大岳”“治世玄岳”，地位升華到“天下第一仙山”，位尊五岳之上，成為全國道教活動(dòng)中心。
江西三清山——天地生成的瑤臺(tái)仙境
《西游記》中，唐僧師徒四人西天取經(jīng)功德圓滿后，佛祖曾問：“想吾西天凈上，乃極樂世界，黃金鋪地，白玉為池，地涌蓮花，瓔珞垂地，七寶菩提，萬劫不滅。大千世界，哪里還有比這更好的清靜圣地呢?”
悟空答道：“東土神州，有座三清山，是天地生成的瑤臺(tái)仙境。那里奇峰參天，彩霞鋪地，白云生幽谷，飛瀑掛山間;怪石奇松忘色相，不老須巖萬古蒼。悟空欲去修煉降魔大法……”
孫悟空口中“天地生成的瑤臺(tái)仙境”，便是位于江西省玉山縣與德興市交界處的三清山，因?yàn)橛窬?、玉虛、玉華這三座山，形如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巔而得名。
東晉時(shí)期著名的煉丹術(shù)士、醫(yī)學(xué)家葛洪，曾在三清山結(jié)廬煉丹，著書立說，宣揚(yáng)道教教義，因此被認(rèn)為是三清山的“開山始祖”。一直到今天，三清山上還留有葛洪所掘的丹井和煉丹爐的遺跡。
江西龍虎山——道士的理想王國
龍虎山位于江西省鷹潭貴溪市境內(nèi)，東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張陵曾在此煉丹，“丹成而龍虎現(xiàn)”，因此得名。
龍虎山谷地幽深，怪石遍布，森林茂密，巍峨壯觀，是道教七十二福地之一，從漢末第四代天師張盛開始，歷代天師就都定居在這里。鼎盛時(shí)期，龍虎山建有道觀80多座，道院36座，是名副其實(shí)的“道都”，也是道士的理想王國。
江蘇茅山——道教的第一福地
位于江蘇省鎮(zhèn)江市和金壇市交界處的茅山，是道教上清派的發(fā)源地，被道家稱為“上清宗壇”。
相傳，在漢元帝初元5年(公元前44年)，陜西咸陽有茅氏三兄弟，來到茅山采藥煉丹，濟(jì)世救民，終成正果，位列仙班，因此被稱為茅山道教之祖師。后來，南朝隱士陶弘景集儒、佛、道三家之說，創(chuàng)立了道教茅山派。傳說中能斬妖除魔的“茅山道士”便出自于此。
茅山幽洞密集，怪石林立，山水秀美，風(fēng)光迷人，唐宋以來，一直都被認(rèn)為是道教的“第一福地，第八洞天”。
四川青城山——道教發(fā)祥地
青城山位于四川都江堰，因全山林木青翠，四季常青，諸峰環(huán)峙，狀若城廓，而得名青城山。
東漢漢安二年，道教創(chuàng)始人“張?zhí)鞄?rdquo;張陵來到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結(jié)茅傳道，青城山因此成為道教的發(fā)祥地，被道教列為“第五洞天”。
隋唐時(shí)，統(tǒng)治者對道教的大力扶持，更是讓這一時(shí)期的青城山宮觀遍布，高道輩出。其中，唐末五代著名的道士杜光庭長期隱居青城山白云溪，整理和撰寫了大量道書，對道教的發(fā)展影響很大。
山東嶗山——“東海仙山”
位于山東省青島市東部的嶗山，是中國海岸線的第一高峰，有“海上第一名山”之稱。
嶗山氣候溫和濕潤，冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑，自春秋時(shí)期起，就云集了一批長期從事養(yǎng)生修身的人，到戰(zhàn)國后期，嶗山已成為享譽(yù)國內(nèi)的“東海仙山”。
西漢武帝建元元年(前140年)，張廉夫來嶗山搭茅庵供奉三官并授徒拜祭，奠定了嶗山道教的基礎(chǔ)。金元以來，道教全真派興起，嶗山各廟紛紛皈依于“北七真”的各門派，后成吉思汗敕封邱處機(jī)，嶗山道教因此大興。
安徽齊云山——江南第一名山
齊云山位于安徽省黃山市，風(fēng)光奇麗動(dòng)人，素有“黃山白岳甲江南”的美譽(yù)，乾隆皇帝曾贊“天下無雙勝境，江南第一名山”。
齊云山是中國道教四大名山之一，但在晉朝以前，還“處在深山人未識(shí)”，及至唐朝，才開始有了道教的活動(dòng)。一直到明朝時(shí)，才逐漸興盛，明萬歷(1573～1620年)年間興建了一百多出宮，觀，道院，祠，殿和神仙洞府，齊云山道教至此發(fā)展到鼎盛時(shí)期。
縱觀中國有名的道教圣地，我們不難發(fā)現(xiàn)，修道之人最青睞安靜自然的地方，這是因?yàn)榈澜套非蟮氖?ldquo;清靜無為”“離境坐忘”，所以，我們修身養(yǎng)性最好的方法就是親近大自然。
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