黃帝內(nèi)經(jīng)中的四季養(yǎng)生法是什么

　　《皇帝內(nèi)經(jīng)》是我國最早的醫(yī)學(xué)典籍之一，主要以黃帝、岐伯、雷公對(duì)話、問答的形式闡述病機(jī)病理的同時(shí)，主張不治已病，而治未病。那么黃帝內(nèi)經(jīng)中的四季養(yǎng)生法是什么?下面學(xué)習(xí)啦小編告訴你。

　　《皇帝內(nèi)經(jīng)》書中原文

　　春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。

　　夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀(12)，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。逆之則傷心，秋為瘧，奉收者少，冬至重病。

　　秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧，以緩秋刑，收斂神氣，使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應(yīng)，養(yǎng)收之道也。逆之則傷肺，冬為飧泄，奉藏者少。

　　冬三月，此為閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪，此冬氣之應(yīng)，養(yǎng)藏之道也。逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少。

　　《皇帝內(nèi)經(jīng)》四季養(yǎng)生的百話注釋

　　春天3個(gè)月，草木發(fā)芽，天地一派生機(jī)，萬物欣欣向榮。此時(shí)人們應(yīng)該晚睡早起，在庭院緩步而行，披散頭發(fā)，舒展形體，使意志順應(yīng)春生之氣而舒暢條達(dá)，而不要損害、克伐它。要順應(yīng)春天的生養(yǎng)法則，違背這個(gè)法則，就要傷及肝氣，生長之氣不足，到夏天就會(huì)發(fā)生寒性病變。

　　夏季3個(gè)月，是萬物繁盛的季節(jié)。天地陰陽之氣不斷相交，植物開花結(jié)果。此時(shí)人們應(yīng)該晚睡早起，適應(yīng)夏天的陽光，讓精神充實(shí)飽滿，并使腠理宣通，衛(wèi)氣疏泄，使人心舒暢向外，如同所喜歡的東西在外界。這是與夏季相應(yīng)的保養(yǎng)“長氣”的道理，如果違背了這個(gè)道理，就要傷及心氣。到了秋天就容易發(fā)生瘧疾，供給秋天收養(yǎng)的精力就少了，冬天就會(huì)得重病。

　　秋天3個(gè)月，是萬物成實(shí)的季節(jié)。此時(shí)天高氣爽，西風(fēng)漸起，地氣清肅明朗，此時(shí)人們應(yīng)該早睡早起，聞雞起床，精神內(nèi)守不急不躁，使秋天肅殺之氣得以平和，意志不外越，從而使得肺氣清平。這是與秋季相適應(yīng)的保養(yǎng)方法，如果與之相違背，肺氣則會(huì)受傷，到了冬天就會(huì)變生腹瀉完谷不化的疾病，供給冬季閉藏的精氣就少了。

　　冬季3個(gè)月，是萬物潛伏的季節(jié)。此時(shí)水結(jié)成冰，地凍開裂，這時(shí)節(jié)，人們不要擾亂陽氣，要早睡晚起，早晨等待太陽升起后而起床，使精神內(nèi)守伏藏而不外露，保持若有所得的心態(tài)，還要避免寒氣侵襲，保持溫暖，但不要過熱而致皮膚開泄出汗，以致陽氣頻繁耗傷。這是與冬氣相適應(yīng)的保養(yǎng)藏蓄的道理，若違背這一原則，就會(huì)傷及腎氣，到了春天，就會(huì)得痿厥一類的疾病，供給春季發(fā)生的精氣也就少了。

　　看了白話翻譯出來的部分，相信大家也知道了《皇帝內(nèi)經(jīng)》一書中的主要內(nèi)容和主張的養(yǎng)生觀念，身體以養(yǎng)為主，主張不治已病，而治未病，意思就是主張疾病的預(yù)防。也就是我們現(xiàn)在的說的預(yù)防大于治療的意思。