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傳統(tǒng)體育養(yǎng)生心得

時間: 梁珊924 分享

傳統(tǒng)體育養(yǎng)生心得

  體育保健學(xué)與運動醫(yī)學(xué)在歷史上有著淵源的關(guān)系,學(xué)科上有著相似的體系。傳統(tǒng)體育養(yǎng)生心得有哪些呢?想要知道嗎?下面跟著學(xué)習(xí)啦小編來了解一下吧!

  傳統(tǒng)體育養(yǎng)生心得

  學(xué)習(xí)“體育保健學(xué)”必須堅持辯證唯物主義的思想、觀點和方法。正確樹立人體結(jié)構(gòu)與機能之間的辯證關(guān)系,結(jié)構(gòu)與機能二者之間相互依存,相互制約,結(jié)構(gòu)決定功能,而功能的運用也會對結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響,例如人體的肩(盂肱)關(guān)節(jié),從解剖學(xué)結(jié)構(gòu)上看,它是一個懸垂球窩關(guān)節(jié),可以圍繞三個方向軸運動;關(guān)節(jié)囊松弛;周圍韌帶薄弱;關(guān)節(jié)面差大。

  因此,反映到功能上它是一個靈活度很大的關(guān)節(jié),可以做大范圍的轉(zhuǎn)肩運動,但是它同時在解剖學(xué)結(jié)構(gòu)上存在著關(guān)節(jié)不夠牢固的弱點,因此,在大幅度轉(zhuǎn)肩動作比較多的投擲、體操、排球、網(wǎng)球、羽毛球、游泳等運動項目訓(xùn)練中,肩部損傷的發(fā)病率就比較高,根據(jù)肩(盂肱)關(guān)節(jié)這一結(jié)構(gòu)與機能對立統(tǒng)一的觀點來看,在專項技術(shù)訓(xùn)練中,就要科學(xué)合理地安排好肩部的局部負(fù)荷量,克服“單打一”的訓(xùn)練方法,并有意識地加強其肩部、肩袖肌肉力量練習(xí),來加強肩(盂肱)關(guān)節(jié)的穩(wěn)定,使之既靈活又牢固。

  正確樹立機體局部與整體之間的辯證關(guān)系。人體由各器官、系統(tǒng)組成一個統(tǒng)一不可分割的有機整體,各部位既相互聯(lián)系又相互影響的。體育運動就是人體各器官、系統(tǒng)協(xié)調(diào)配合下共同完成的身體活動,這一觀點在運動性傷病與醫(yī)務(wù)監(jiān)督、身體機能評定等問題的研究中,得到了深刻的反映。

  正確樹立機體與外環(huán)境辯證關(guān)系。“健康”這一概念的生理學(xué)解釋應(yīng)是人體內(nèi)外環(huán)境的高度平衡與統(tǒng)一,哲學(xué)告訴我們世間一切事物的“平衡”、“統(tǒng)一”都是相對的,不平衡是絕對的。在體育保健學(xué)研究中,我們遵循這一客觀規(guī)律,積極運用各種科學(xué)的方法和手段,不斷利用環(huán)境、改善運動環(huán)境,同時調(diào)動機體去積極適應(yīng)外界環(huán)境變化和運動負(fù)荷對人體的作用,使之從事科學(xué)、合理的體育運動,就可以實現(xiàn)促進(jìn)身體生長發(fā)育,增強體質(zhì),增進(jìn)健康,提高運動水平的目的。

  傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的作用

  1.注意肢體體液、經(jīng)絡(luò)的運動

  人體的運動有三種形式:肢體運動、體液運動和經(jīng)絡(luò)運動。通常意義上的運動是指肢體運動。傳統(tǒng)養(yǎng)生術(shù)是在肢體運動中強調(diào)“快從慢中練.動從靜中練”,講究以柔克剛、以靜制動,同時還要求在松靜的狀態(tài)下,加上呼吸和意志的配合使體液循環(huán)和經(jīng)絡(luò)循環(huán)更加舒暢。有關(guān)資料表明,傳統(tǒng)養(yǎng)生功練功者心跳和呼吸雖然變慢了,但血液中氧氣含量卻成倍地增加。練功者在練功過程中,雖然沒有長時間的大強度練習(xí),但身體全部或局部均能感到溫?zé)峁氖?,有時會流汗,這些都是體內(nèi)血液和經(jīng)絡(luò)循環(huán)得到改善的表現(xiàn)。另外,在練功過程中,練功者還會出現(xiàn)唾液分泌明顯增加、口內(nèi)甘甜異常的情況。這正是傳統(tǒng)養(yǎng)生功促進(jìn)了人體內(nèi)分泌腺工作的證明。所以,傳統(tǒng)養(yǎng)生功既注意肢體運動,同時也強調(diào)了體液和經(jīng)絡(luò)的運動。

  2.強調(diào)經(jīng)絡(luò)運行、氣血調(diào)合

  傳統(tǒng)養(yǎng)生功鍛煉的始終一直貫穿著如何“行氣”,強調(diào)氣息與動作的密切配合。根據(jù)中國傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)學(xué)說,健康的機制在于脈絡(luò)是否通暢,如果氣血在脈絡(luò)中運行不息則身體安康,反之氣血運行受到阻滯就會發(fā)生病痛。經(jīng)絡(luò)內(nèi)屬于臟腑,外屬于肢體,是人體氣、血、津液運行的通道。它們縱橫交叉、溝通于臟腑與體表之間,使人體臟腑器官構(gòu)成一個有機聯(lián)系的整體,具有運行氣血、營內(nèi)衛(wèi)外、聯(lián)絡(luò)臟腑的生理作用。中國的傳統(tǒng)養(yǎng)生功法就是按著人體的經(jīng)絡(luò)修煉的,無論是動功還是靜功,可以說都是通過疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)暢氣血達(dá)到保健養(yǎng)生的作用的。

  3.追求身心雙調(diào)、陰陽平衡

  傳統(tǒng)養(yǎng)生功主張身心一體,內(nèi)外兼修。西方古代體育主要追求人體美,追求人體的速度和耐力等,而不是強調(diào)體育的鍛煉精神、心智的作用。發(fā)源于先秦的陰陽五行學(xué)說是中華古文化的核心與支柱,也是傳統(tǒng)養(yǎng)生功法的基礎(chǔ)。人體的形神氣血、臟腑、經(jīng)絡(luò)分別屬陰或?qū)訇枺?“陰陽平衡則生機旺盛,陰陽失調(diào)則疾病百生”。如果人體陰陽失去平衡,就會引起人體內(nèi)部環(huán)境的紊亂而發(fā)生病變,只有使陰陽處于平衡協(xié)調(diào)、動態(tài)和諧狀態(tài),人體生理機能活動才會正常有序健康運行。

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