中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法
中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法
我國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)有著悠久的歷史，那么，中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法有哪些呢?下面跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)了解一下吧。
中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法1.神志養(yǎng)生法
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中所稱的“神志”，主要指人的精神、意識(shí)及思維活動(dòng)。神志養(yǎng)生法，是指通過(guò)內(nèi)心世界的自我調(diào)節(jié)，排除貪念，保持心態(tài)平和，使之健康長(zhǎng)壽的方法。包括以下幾點(diǎn)：
(1)少私寡欲，是指對(duì)自己的“私心”和“貪欲”要進(jìn)行自我克制并清除。
我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名思想家老子、莊子是神志養(yǎng)生法的倡始人，他們提出了“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”的思想，即為人要質(zhì)樸，不要私心太重，欲望太多。人生在世很難做到無(wú)私無(wú)欲，但私欲不可過(guò)多過(guò)高。何謂“貪欲”，是指那些可欲而不可求事物，貪欲常是造成痛苦的根源。有位作家解釋三種痛苦的原因時(shí)說(shuō)：“想得到卻得不到――痛苦，經(jīng)過(guò)艱苦的努力得到了，卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)如此――痛苦，得到的東西不經(jīng)意丟掉了，事后才知道原來(lái)很重要――痛苦。”
(2)知足常樂(lè)，是指對(duì)自己所處的生活與工作環(huán)境要有充分的滿足感。
老子曰：“樂(lè)莫大于無(wú)憂，富莫大于知足”，“無(wú)憂”和“知足”即是自我內(nèi)心世界的自我體驗(yàn)和感覺(jué)，是情感世界自我調(diào)節(jié)的結(jié)果。在人生的旅途中，每一個(gè)人都有自己的位置，所以應(yīng)該對(duì)自己的位置具有充分的滿足感。“知足常樂(lè)”就是要這種滿足感通過(guò)自我的內(nèi)心世界的調(diào)節(jié)使之達(dá)到最高值。魚(yú)兒不必羨慕鳥(niǎo)兒能夠在空中飛翔，鳥(niǎo)兒也不必羨慕魚(yú)兒能夠在水中遨游，要珍惜自己的位置和已得到的東西。仔細(xì)想一想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些東西是你擁有而別人不可能得到的，而有些東西則是別人擁有而你不可能得到的。如果你總是去想自己擁有而別人無(wú)法得到的東西，你就會(huì)感到滿足，感到快樂(lè)，感到幸福，心神自然清靜。
(3)心胸豁達(dá)，是指性格開(kāi)朗，心胸坦蕩，氣量大。
我國(guó)的對(duì)90歲以上的長(zhǎng)壽老人進(jìn)行調(diào)查的結(jié)果表明，長(zhǎng)壽的主要原因不在物質(zhì)而在精神。長(zhǎng)壽老人能夠長(zhǎng)壽的原因與其心胸豁達(dá)，性格開(kāi)朗，知足常樂(lè)，衣食隨緣，與世無(wú)爭(zhēng)，隨遇而安的精神狀態(tài)有關(guān)。
(4)“多行善事”，是指多做些助人為樂(lè)的好事，從中體驗(yàn)到幸福感和滿足感。
所謂多行善事，古人稱“積德行善”，現(xiàn)在稱“助人為樂(lè)”，都是指人們根據(jù)自己的能力貢獻(xiàn)出愛(ài)心來(lái)幫助那些需要幫助的人。善事可大可小，大者可捐獻(xiàn)千百萬(wàn)元以救災(zāi)或助學(xué)，小者可為迷路人指點(diǎn)道路，無(wú)論大小愛(ài)心是一樣的。行善事者從助人行善中體驗(yàn)出自身價(jià)值的快樂(lè)，會(huì)有益于心身健康。
中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法2.情志養(yǎng)生法
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所稱的“情志”，指人對(duì)外界客觀事物的刺激所做出的情緒方面的反應(yīng)，中醫(yī)將其概括為七情，即喜怒憂思悲恐驚。情志養(yǎng)生法，主要是指通過(guò)自己對(duì)外界客觀環(huán)境或事物情緒反映的自我調(diào)節(jié)和轉(zhuǎn)變自己錯(cuò)誤的思維方式，將心情調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)，使之健康長(zhǎng)壽的方法。要注意做到如下幾點(diǎn)：
(1)戒驕戒躁，是指要注意避免自己的驕傲與急躁情緒，保持心態(tài)平和。
驕傲者常常對(duì)自己的能力評(píng)價(jià)過(guò)高，自我感覺(jué)良好，聽(tīng)不得別人的意見(jiàn)，好大喜功，做自己力所不能及之事。急躁者常常不顧及客觀現(xiàn)實(shí)而急于求成，易于草率從事。由于驕躁者的理想世界與現(xiàn)實(shí)生活存在較大的差距，所以在日常生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的情況，從而造成內(nèi)心的痛苦。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也認(rèn)為具有A型行為的人具有過(guò)分的抱負(fù)，固執(zhí)，好爭(zhēng)辯，急躁，緊張，大聲說(shuō)話，匆匆忙忙，好沖動(dòng)，富含敵意，具有攻擊性等特點(diǎn)，所以其心腦血管疾病的患病率明顯高于性格平和的B型行為的人。如果能夠悟透自己，了解自己的優(yōu)勢(shì)與不足，做一個(gè)能夠正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)估自己的能力的現(xiàn)實(shí)主義者，克服驕躁情緒，順應(yīng)自然環(huán)境，保持心態(tài)平和，是有利于健康長(zhǎng)壽的。
(2)善調(diào)情緒，是指要善于化解不良情緒，使自己的心情達(dá)到最佳水平。
人們對(duì)外界的客觀事物引起的內(nèi)心的相應(yīng)情緒反應(yīng)是情緒健康的標(biāo)志之一。換言之，就是遇到令人高興的事就應(yīng)該高興，遇到沮喪的事就應(yīng)該憂傷，這是正常的情緒反應(yīng)，是代表此人情緒表現(xiàn)健康的標(biāo)志之一。但人們?cè)谌粘Ｉ钪?，?yīng)該注意修身養(yǎng)性，舒暢情志，以保持穩(wěn)定的情緒。人們的思維方式對(duì)情緒反應(yīng)有著重要的影響，可能通過(guò)改變自己不良的思維方式，糾正自己錯(cuò)誤的認(rèn)知過(guò)程，用正確的思維方式去認(rèn)識(shí)客觀事物，用積極態(tài)度解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，就會(huì)消除許多不必要的煩惱，而保持輕松愉快的好心情。
(3)避生三氣，是指在日常生活中要避免生閑氣、怨氣和悶氣。
首先是免生閑氣。何為“閑氣”?就是因?yàn)槿粘Ｉ钪械碾u毛蒜皮瑣事而生氣。如平時(shí)買東西時(shí)遇到缺斤短兩的事情，或家庭生活中的小是小非問(wèn)題都是沒(méi)有必要生的閑氣。第二是免生怨氣，是指不要總對(duì)一些人或事進(jìn)行抱怨或心生怨恨之氣。如果一個(gè)人總是將自己與在某方面比自己強(qiáng)的人進(jìn)行比較，就難免要產(chǎn)生怨氣。第三是免生悶氣，是指如果感到有令自己不高興的事情要及時(shí)說(shuō)出來(lái)，以求得到解決或化解，不要悶在心里生氣。
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