解密人體9種體質(zhì)的健康養(yǎng)生方案
解密人體9種體質(zhì)的健康養(yǎng)生方案
解密人體9種體質(zhì)的健康養(yǎng)生方案是由李秀梅編著的一本著名的養(yǎng)生書。下面是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理解密人體9種體質(zhì)的健康養(yǎng)生方案的有關(guān)知識，希望可以幫助到大家!
解密人體9種體質(zhì)的健康養(yǎng)生方案目錄
上篇 體質(zhì)健康篇
第一章 體質(zhì)概述——解讀億萬蒼生的生命質(zhì)量
體質(zhì)的概念與差異性
影響體質(zhì)的因素
體質(zhì)的分類及特點
體質(zhì)的標(biāo)志
第二章 氣虛體質(zhì)——氣短族，益血補氣養(yǎng)生法
如何判斷氣虛體質(zhì)
揭秘氣虛體質(zhì)的人為何反復(fù)感冒
過度疲勞是對氣的透支
氣運動，關(guān)乎人之生命活動
怎樣調(diào)整氣虛體質(zhì)
減肥，減掉的不是脂肪而是正氣
第三章 陽虛體質(zhì)——怕冷族，陽氣充足養(yǎng)生法
陽虛體質(zhì)為什么怕冷
解密人體9種體質(zhì)的健康養(yǎng)生方案序言
健康，永遠(yuǎn)是人們追求的目標(biāo)?！吨芤?middot;象上傳》曾說過：“天行健，君子以自強不息。”漢末張伸景在《傷寒雜病論》中也寫道：“怪當(dāng)世居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)。上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。”這證明，養(yǎng)生之道在我國有著悠久的歷史淵源。而近年來，由于人們生活質(zhì)量的提高，很多人開始選擇各種辦法進(jìn)行不同方式的養(yǎng)生。
在日常生活中，您是否發(fā)現(xiàn)，自己的身體素質(zhì)與他人相比，有著很大的出入?自己雖然總是在養(yǎng)生，卻總是不得其法;而他人，并沒有刻意地注意什么，卻總是身強力壯。您是否感覺到人的體質(zhì)也有差別呢?為什么有些人一輩子都很少得病，而有的人隔三差五就會患病?是自己不注意，還是因為身體狀態(tài)本來就有所不同?
確實，中國人的體質(zhì)大致可以分為9種類型：氣質(zhì)型、陽虛型、陰虛型、痰濕型、濕熱型、血淤型、特稟型、氣郁型、平和型，而每種類型的體質(zhì)都有自己獨特的調(diào)養(yǎng)方法與養(yǎng)生方式，如果沒有搞清楚自己的體質(zhì)類型就盲目進(jìn)補，很容易使原本就不佳的身體素質(zhì)變得更差。
體質(zhì)是綜合性的問題，是身體、心理等各方面的總稱，人體只有處于身體健康、心理向上的狀態(tài)，才能夠稱為完全性的健康。在日常生活中，人們會說某人的身體素質(zhì)差，其實就是說他的體質(zhì)不好。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自身體質(zhì)不佳時，最好加強身體鍛煉，并加強營養(yǎng)，再配以合適的養(yǎng)生方法，才能使機體恢復(fù)到最佳的狀態(tài)。
在這個注重養(yǎng)生的年代，很多人都會選擇藥物進(jìn)補，卻發(fā)現(xiàn)效果甚微，甚至?xí)m得其反，這是由于不了解自身體質(zhì)而造成的。其實進(jìn)補并非養(yǎng)生，養(yǎng)生可以從幾方面入手，如：飲食、季節(jié)變換、經(jīng)絡(luò)調(diào)養(yǎng)、精神以及起居等。只有將自己的體質(zhì)搞清楚，然后再有針對性地進(jìn)補，才能使身體變得強壯起來。
只有先“知己”才能“戰(zhàn)彼”。要想在與危害身體健康的各種因素相對抗的過程中達(dá)到養(yǎng)生的效果，就要先了解自己的身體素質(zhì)，并選擇相應(yīng)的養(yǎng)生方法，才能夠在生活中輕松地與疾病說再見。正確地養(yǎng)生保健，調(diào)理好五臟陰陽，使身體處于良性循環(huán)的狀態(tài)，才能有力量迎接風(fēng)險、創(chuàng)造未來。
了解自己的體質(zhì)，有針對性地進(jìn)行養(yǎng)生，才能使自己的身心均保持在最佳狀態(tài)。本書將帶你走進(jìn)一個全新的養(yǎng)生世界，輕松愉快地與疾病說再見。
在本書的編寫過程中，我們得到了很多朋友的支持，他們是吳丹青、劉艷、王宇、郭海燕、袁素娟，在此一并表示感謝。
解密人體9種體質(zhì)的健康養(yǎng)生方案文摘
人體正常的生命活動在于形與神的協(xié)調(diào)一致，即“形與神俱”或者“形神合一”，它是生命存在與人體健康的基本特征。所謂健康，就是指人體在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和精神心理三方面的完好狀態(tài)，正如《類經(jīng)•藏象類》中所說：“形神俱備，乃為全體。”神在形的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，它依附于形而存在，神是形的作用體現(xiàn)與主宰，對人體生命起著主導(dǎo)作用;反之，形是神的物質(zhì)基礎(chǔ)，它能協(xié)調(diào)人體臟腑的生理功能。所以人們常說，形壯則神旺，形衰則神衰。
在中醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，這種神與形合為一體的生命觀、人體觀與醫(yī)學(xué)觀決定了體質(zhì)概念中的“體”，它是具有生命活力的形體，也是形神之體的簡稱。因此，體質(zhì)概念包括了形、神兩方面的內(nèi)容。體質(zhì)的差異性主要由形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能及心理狀態(tài)三個方面構(gòu)成。
1.形態(tài)結(jié)構(gòu)的差異性
體現(xiàn)人體體質(zhì)特征的重要部分——人體形態(tài)結(jié)構(gòu)，它包括外部形態(tài)結(jié)構(gòu)和內(nèi)部形態(tài)結(jié)構(gòu)(臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血津液等)。依據(jù)中醫(yī)學(xué)中的“司外揣內(nèi)”，內(nèi)部形態(tài)結(jié)構(gòu)與外部形態(tài)結(jié)構(gòu)是一?有機的整體，外部形態(tài)結(jié)構(gòu)是人體體質(zhì)的外在表現(xiàn)，而內(nèi)部形態(tài)結(jié)構(gòu)則是人體體質(zhì)的內(nèi)部基礎(chǔ)。從醫(yī)學(xué)的角度分析，外部形態(tài)結(jié)構(gòu)最為直觀，因此，備受古今中外體質(zhì)研究者重視。形態(tài)結(jié)構(gòu)在內(nèi)部結(jié)構(gòu)完好、協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，主要通過身體外形體現(xiàn)出來，它以軀體形態(tài)為基礎(chǔ)，并與內(nèi)部臟器結(jié)構(gòu)緊密相連，故人的體質(zhì)特征最先表現(xiàn)為外部形態(tài)的差異。
結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)人體外觀形態(tài)的特征。它主要由體格、體型、體重、性征、體姿、面色、毛發(fā)、舌象、脈象等組成。體格主要是指人體生長發(fā)育水平、營養(yǎng)狀況和鍛煉程度。它主要通過觀察?測量身體各部分的大小、形狀、勻稱程度，以及體重、胸圍、肩寬、骨盆寬度和皮膚與皮下軟組織情況來判斷，是反映體質(zhì)的標(biāo)志之一。體型主要指的是身體各部位胖瘦與大小比例的形態(tài)特征，也可稱之為身體類型，是衡量體格的重要指標(biāo)。中醫(yī)觀察體型，主要觀察人體體型的胖瘦與長短，皮肉之厚薄與堅松，膚色之黑白蒼嫩等。其中，胖瘦最具有代表性，《靈樞•逆順肥瘦》及《靈樞•衛(wèi)氣失常》即把體型分為胖人與瘦人，肥胖體質(zhì)又根據(jù)形態(tài)的特征將其劃分為脂型、膏型與肉型。
2.生理功能的差異性
形態(tài)結(jié)構(gòu)是產(chǎn)生生理功能的基礎(chǔ)。人體不同的形態(tài)結(jié)構(gòu)特征決定著機體生理功能及對刺激反應(yīng)的差異，而機體生理功能的個性特征又會影響其形態(tài)結(jié)構(gòu)，并且引起一系列相應(yīng)的改變。所以，生理差異也是人體體質(zhì)特征的重要組成部分。
人體的生理功能將反映其內(nèi)部形態(tài)結(jié)構(gòu)的完整性與協(xié)調(diào)性，同時，也是臟腑經(jīng)絡(luò)及精氣、血津液功能的重要體現(xiàn)。所以，人體生理功能的差異性，將體現(xiàn)臟腑功能的差異，也關(guān)系到人體消化、呼吸、水液代謝、血液循環(huán)、生殖生長發(fā)育、感覺運動、精神思維等各方面功能的強弱差異。臟腑經(jīng)絡(luò)和精氣、血津液的生理功能主要表現(xiàn)于機體的防病抗病能力、自我調(diào)節(jié)能力、新陳代謝情況以及或偏于興奮、或偏于抑制的基本狀態(tài)等。人體中的心率、心律、面色、唇色、脈象、舌象、呼吸狀況、聲音高低、食欲、口味、體溫、對寒熱的喜惡、大小便情況、性機能、生殖機能、女子月經(jīng)情況、形體的動態(tài)及活動能力、睡眠狀況、視聽覺、觸嗅覺、耐痛程度、皮膚肌肉彈性、須發(fā)多少和光澤等，都是臟腑經(jīng)絡(luò)及精氣血津液生理功能的具體反映，也是了解體質(zhì)狀況的重要內(nèi)容。
3.心理特征的差異性
溜謂心理，主要是指客觀事物在人體大腦內(nèi)的一種反映，也是感覺、知覺、情感、記憶、思維、性格及能力等的總稱，在中醫(yī)學(xué)的“神”的范疇之內(nèi)。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，體質(zhì)是特定的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能與相關(guān)心理狀況的綜合體，形態(tài)、機能、心理三者緊密相連，特定的形態(tài)結(jié)構(gòu)總會表現(xiàn)出特定的心理傾向。不同的形態(tài)結(jié)構(gòu)，總能表現(xiàn)出不同的情感、情緒反應(yīng)與認(rèn)知活動。由于人體臟腑精氣及其功能各有區(qū)別，所以個體所表現(xiàn)的心理活動也有差異，正如生活中一些人善怒，一些人善悲，一些人膽怯一樣。
人的心理特征，不僅與形態(tài)結(jié)構(gòu)?生理機能有密切的聯(lián)系，還與不同個體的生活經(jīng)歷以及所處的社會文化環(huán)境緊密相連。因此，即使為同種形態(tài)結(jié)構(gòu)和生理機能者，也可以表現(xiàn)出不同的心理特征。
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