牛角的功效與作用
牛角為?？苿?dòng)物的角，具有清涼止血，清熱解毒的功效。下面就由學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹下牛角的功效和作用，希望可以幫到大家哦。
牛角的功效和作用
?、僦纬鲅号?、羊角及蹄甲，洗凈后，放入密閉容器里焚燒炭化，研成細(xì)粉過(guò)篩。 內(nèi)出血，每日三次，每次二克，口服;外出血，撒于患處。 (內(nèi)蒙古《中草藥新醫(yī)療法資料選編》)
?、谥魏肀阅[塞欲死者：沙牛角，燒，刮取灰，細(xì)篩，和酒服棗許大，水調(diào)亦得。 又小兒飲乳不快覺(jué)似喉痹者，亦取此灰涂乳上，咽下。 (《海上集驗(yàn)方》)
?、壑问?，破血：牛角燒灰，酒服方寸匕，日五服。 (《圣濟(jì)總錄》)
?、苤窝夏嫘模瑹灤掏矗核＝?，燒末，酒服方寸匕。 (《子母秘錄》)
?、葜闻３虜q腫痛，腫高突起，支腳難行，久則破裂，膿水相流：牛角尖(燒灰)、水龍骨、松香、輕粉各等分。 共為末。 牛骨髓調(diào)搽，虛弱者辣服十全大補(bǔ)湯。 (《外科正宗》牛角散)
⑥治赤禿發(fā)落：牛角、羊角(燒灰)等分。
牛角的歷史
歷史久遠(yuǎn)，其起源于原始狩獵的巫覡等活動(dòng)有密切關(guān)系。在我國(guó)的陜西、河南、山東等地，曾有新石器時(shí)代所用的陶制角出土。陜西省華縣井家堡出土的一支陶角，屬仰韶文化廟底溝類(lèi)型，其形與牛角相似，全長(zhǎng)42厘米、吹口內(nèi)徑1.8厘米、喇叭口內(nèi)徑7.4厘米～7.6厘米，管壁厚0.8厘米～1厘米。這支陶角雖吹口較細(xì)，但仍能吹出音響，音量還較大。當(dāng)牛角等獸角普遍使用之后，方有這種陶角的產(chǎn)生。在史前及夏商時(shí)期，無(wú)論牛角還是陶角，均作為信號(hào)器具使用。
秦漢時(shí)期，角已在軍中儀仗和鼓吹樂(lè)中使用，除動(dòng)物的天然角以外，還出現(xiàn)了用竹、木、皮革、銅等材料制成的角。從《漢代鼓吹樂(lè)隊(duì)圖》中可以看出，漢代所用的角很大，已不是牛角等天然的角，而是人工制作的角了。古代的角，先在少數(shù)民族中使用，與牧業(yè)、狩獵生活關(guān)系密切。東晉徐廣《車(chē)服儀制》中有：“角，前世書(shū)記所不載，或云本出羌胡，吹以驚中國(guó)馬，或云本出吳越。”(引自《北堂書(shū)抄》)?！锻ǖ洹芬灿校?ldquo;角，書(shū)記所不載，馬融又云出吳越。”
各地牛角的簡(jiǎn)述
桂北南丹和黔南荔波等地的瑤族人民，使用的大牛角最富有特色?，幷Z(yǔ)稱(chēng)舟歐、勒力，直譯為牛角，管體用一只特別長(zhǎng)大的水牛角制作，鋸掉角尖，鉆一直徑3厘米圓孔與角內(nèi)腔相通，以長(zhǎng)30厘米的竹管或空心桐木管為吹嘴，插入牛角尖端圓孔中，角口處外接一截長(zhǎng)20厘米～30厘米、用棕毛和當(dāng)?shù)卣衬z樹(shù)的脂液粘纏制成的喇叭口，管體全長(zhǎng)100厘米～120厘米。吹奏時(shí)，角用繩帶掛肩，右手扶持角的腰部，左手持吹嘴木管，喇叭口朝向身后，吹氣發(fā)音，音色低沉、深厚，音量較洪大。為增加角的共鳴和使音色變化，常在角的彎腔處灌些清水并放進(jìn)三、四塊拳頭大的鵝卵石。適宜演奏徐緩悠長(zhǎng)的曲調(diào)。每逢春節(jié)、傳統(tǒng)節(jié)日、喜慶豐收等場(chǎng)合，瑤家人便歡聚一起吹奏助興。除可獨(dú)奏外，還常與銅鼓、瑤族大鼓、拉篥等樂(lè)器一起合奏。除瑤族外，土家、仡佬、黎、苗等族人民也使用這種大牛角。
廣西瑤族大牛角，以長(zhǎng)30厘米泡桐木管為吹嘴，角口外接20-30厘米棕毛與粘膠樹(shù)脂制喇叭口，角小者長(zhǎng)100厘米，角大者達(dá)120厘米。演奏時(shí)，左手托抱角底置于胸前。音色悠揚(yáng)渾厚，可獨(dú)奏或與銅鼓、皮鼓合奏。用于年節(jié)佳日、喜慶豐收等場(chǎng)合。土家、仡佬、黎、苗等族也使用這種大牛角;瑤、黎、土家等族還有用長(zhǎng)、短兩節(jié)套接而成的牛角。瑤族的牛角，短節(jié)長(zhǎng)15厘米、長(zhǎng)節(jié)長(zhǎng)34厘米，短節(jié)套入長(zhǎng)節(jié)上端?？勺辔迓曇綦A，音域g1—g2。音色渾厚。用于喜慶節(jié)日、耍歌堂或開(kāi)典場(chǎng)合，常由多人一起吹奏。土家族牛角為梯瑪(巫師)所用;哈尼族、傣族牛角較小，角尖磨孔嵌銅制簧片，左手執(zhí)角、口含簧片吹氣鼓簧發(fā)音，音高為e1，右手掌在角口開(kāi)閉，可奏各種節(jié)奏，用于狩獵活動(dòng);牧童小牛角，置樹(shù)皮哨于細(xì)端吹奏。
廣西融江瑤族牛角用于喪樂(lè);貴州彝族牛角稱(chēng)孩過(guò)，用于喜慶、喪樂(lè);湘黔邊界苗族牛角，發(fā)音悲壯;布依族牛角，發(fā)音低沉，均用作集合信號(hào)。湖南地區(qū)流行的牛角曲調(diào)有《玉皇甫》、《老君甫》、《山羊過(guò)坳》等。
還有一種用黃牛角制作的小牛角，樹(shù)皮卷制的吹嘴置于牛角細(xì)端。牧童常用于吹奏自?shī)省?/p>
牛角現(xiàn)存狀況
北京中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所中國(guó)樂(lè)器博物館收藏牛角多只，其中有一支湖南苗族牛角，用水牛角制作，全長(zhǎng)54厘米，吹嘴直徑2厘米、孔徑0.5厘米，外鑲銅箍，角口呈橢圓形，長(zhǎng)徑10厘米、短徑6厘米，近吹嘴12厘米處管身刻有三條環(huán)形紋飾。此角已被載入《中國(guó)樂(lè)器圖鑒》大型畫(huà)冊(cè)中。
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