道教五臟養(yǎng)生
道教五臟養(yǎng)生
中醫(yī)養(yǎng)生既重視道的層面,也重視術(shù)的層面。道教五臟調(diào)養(yǎng)秘法,言簡意賅,道術(shù)合一。下面學(xué)習(xí)啦給大家介紹道教五臟養(yǎng)生的秘訣。
道教五臟養(yǎng)生的秘訣
寵辱不驚 肝木自寧
肝屬木,為將軍之官,在志為怒,為剛臟,體陰而用陽。所謂“剛”,有剛強躁急之意。古人把肝比喻為“將軍”,用將軍的剛強躁急、好動不靜的性格來形容肝的生理特性。情緒變化,特別是憂愁思慮最易導(dǎo)致肝郁氣滯;急躁易怒最易導(dǎo)致肝陽上亢、肝火上擾,二者都會影響肝的功能而導(dǎo)致疾病。因此,在工作生活中保持良好的心態(tài),做到寵辱不驚,則無肝風(fēng)內(nèi)動、肝陽上擾之虞,肝木自寧而不傷。
動靜以敬 心火自平
心屬火,為君主之官,具有主導(dǎo)和統(tǒng)率全身各臟腑功能活動,并且使各臟腑相互協(xié)調(diào),人們的聰明智慧,都是從心產(chǎn)生出來的。各種情緒變化都容易擾動心神,因之《黃帝內(nèi)經(jīng)》有:“悲哀憂愁則心動,心動則五臟六腑皆搖”的論述。所以,無論你身居何等位置,舉止動作都要恭敬有理,保持心緒的寧靜平和,如此則心火不起,五臟六腑各得其位,人自然祥和。
飲食有節(jié) 脾土不泄
脾屬土,為人體后天之本,主消化吸收飲食物,保證人體的營養(yǎng)供應(yīng)。但是,飲食要有節(jié)制,不過饑過飽,挑肥揀瘦,更不能過度貪圖口腹之欲,否則損傷脾胃,運化不力,釀濕生痰,阻遏中焦,百病叢生。“一頓吃傷,十噸喝湯”,講的也是這個道理。 調(diào)息寡言 肺金自全
肺在五行中屬金,主氣,司呼吸,“肺朝百脈”,但“多言耗氣”。因為人說話發(fā)聲,出于喉,卻是氣之用,言語誦讀是會耗氣的。孫思邈的養(yǎng)生經(jīng)驗也要求人們“莫多言”、“多言則氣乏”;宜“少語”,少語則氣得以充養(yǎng),不致無謂地耗散。因此,調(diào)整氣息,沉默寡言,不胡言亂語是保肺養(yǎng)氣的要務(wù)。
恬然無欲 腎水自足
腎為先天之本,主藏精及生長發(fā)育。如果性欲旺盛,房勞過度最易耗傷腎精,使人腰膝酸軟,須發(fā)早白,牙齒脫落而出現(xiàn)早衰之象。中醫(yī)歷來以節(jié)欲保精為養(yǎng)生第一要義,而以“皓齒娥眉,為伐性之斧”。因此,不縱欲亦不禁欲腎精自然充足,身體自然強健。
調(diào)理五臟的最佳時間
一、晚上9-11點為免疫系統(tǒng)(淋巴)排毒時間,此段時間應(yīng)安靜或聽音樂。
二、晚間11-凌晨1點,膽的排毒,需在熟睡中進行。
三、凌晨1-3點,肝的排毒,亦同。
四、凌晨3-5點,肺的排毒。此即為何咳嗽的人在這段時間咳得最劇烈,因排毒動作已走到肺;不應(yīng)用止咳藥,以免抑制廢積物的排除。
五、凌晨5-7點,大腸的排毒,應(yīng)上廁所排便。
六、凌晨7-9點,小腸大量吸收營養(yǎng)的時段,應(yīng)吃早餐。療病者最好早吃,在6點半前,養(yǎng)生者在7點半前,不吃早餐者應(yīng)改變習(xí)慣,即使拖到9、10點吃都比不吃好。
七、半夜至凌晨4點為脊椎造血時段,必須熟睡,不宜熬夜。
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