瑜伽體位練習(xí)技巧
瑜伽體位練習(xí)技巧
現(xiàn)代健身瑜伽以體位鍛煉為主,同時(shí)在體位練習(xí)過程中配合呼吸,體會(huì)身體的感受,熟練時(shí)還可以在體位練習(xí)過程中運(yùn)用收束契合法進(jìn)行能量提升練習(xí)。下面請(qǐng)隨學(xué)習(xí)啦小編來看看瑜伽體位練習(xí)技巧吧。
瑜伽體位法的練習(xí)跟體育健身的練習(xí)是不同的。
它是一種講究在靜態(tài)維持狀態(tài)下,配合深長的呼吸,用身體的重量去拉伸,扭轉(zhuǎn),擠壓,按摩身體各個(gè)部位的練習(xí)方式。靜態(tài)維持是瑜伽體位練習(xí)的一大特色,甚至有瑜伽師認(rèn)為:維持就是阿薩那(瑜伽體位)。
瑜伽體位法鍛煉的特點(diǎn):
一、瑜伽體位是非競(jìng)技性練習(xí);
二、瑜伽體位是在靜態(tài)中利用自身重量去練習(xí);
三、瑜伽體位練習(xí)要求配合深長的呼吸;
四、瑜伽體位練習(xí)要求在維持的時(shí)候放松;
五、瑜伽體位練習(xí)要求感受身體緊張的部位;
六、瑜伽體位鍛煉的核心是脊柱。
下面我們從幾個(gè)角度來分析練好瑜伽體位的方法,以便指導(dǎo)自己正確的練習(xí)。
第一節(jié) 控制
《瑜伽經(jīng)》說,控制意識(shí)的轉(zhuǎn)變就是瑜伽。瑜伽體位練習(xí)的過程都是在練習(xí)者的控制下進(jìn)行的。然而,在實(shí)際練習(xí)過程中,練習(xí)者總是迫不及待的將動(dòng)作擺到特定的位置等待教練的口令,自己看書練習(xí)的人更是容易追求體位的結(jié)果。
這種省略過程的練習(xí)方式看起來沒什么問題,實(shí)際情況是,也許在這不知不覺的省略過程中,瑜伽練習(xí)的內(nèi)涵也在被我們省略。慣性練習(xí)是瑜伽練習(xí)者經(jīng)常性出現(xiàn)的問題之一。借助慣性可以幫練習(xí)者完成很多有難度的動(dòng)作,練習(xí)者心中有成就感。所以,哪怕是教練強(qiáng)調(diào)在練習(xí)過程中要控制自己的身體也往往會(huì)充耳不聞,我行我素。
實(shí)際這個(gè)控制是瑜伽體位鍛煉的核心內(nèi)涵:身體的感受往往會(huì)影響人的意識(shí),控制身體就可以間接的達(dá)到控制意識(shí)的作用。
第二節(jié) 到位
到位,這是瑜伽教練在教學(xué)過程中經(jīng)常使用的專業(yè)術(shù)語。所謂到位,實(shí)際就是在練習(xí)中盡可能挖掘體位練習(xí)的細(xì)節(jié),提高該體位的練習(xí)效率,這樣才能更有效鍛煉該部位。
比如,三角伸展式,是瑜伽體位里為數(shù)不多的脊柱側(cè)彎類動(dòng)作,到位的練習(xí)方式就是圍繞這個(gè)脊柱側(cè)彎——如何使脊柱側(cè)彎練習(xí)最有效率。有些練習(xí)者在練習(xí)過程中,看見其他練習(xí)者彎曲的幅度挺大,潛在的攀比意識(shí)促使身體不斷下沉,結(jié)果手指可以觸地了,練習(xí)者沾沾自喜,很有成就感。
如果仔細(xì)觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn),練習(xí)者在追求側(cè)彎幅度的時(shí)候不經(jīng)意的將臀部后推了。雖然正視圖看過去很厲害,側(cè)視圖一看,身體并不在一個(gè)平面內(nèi)。既然身體不在一個(gè)平面內(nèi),由脊柱承受的上身重量也因重心的轉(zhuǎn)移而發(fā)生變化,移到髖部區(qū)域了……這樣,原本鍛煉脊柱的意義就沒有了。從鍛煉脊柱的角度看,這種練習(xí)方式就叫沒到位!
正確的到位方式是,練習(xí)者將臀部內(nèi)收,逐漸將身體擺在一個(gè)平面內(nèi),雖然因?yàn)橥尾康膬?nèi)收,身體的擺平而使身體的位置抬高了,沒有手指觸地的成就感,但對(duì)身體來說,這才是最有益處的鍛煉。因此,瑜伽體位練習(xí)不要單純追求形式,而要在進(jìn)行體位練習(xí)前,搞清楚相關(guān)體位鍛煉的部位,努力提高效率上的到位。但是,體位做到位也要講究方法。
比如雙腿背部前伸展式,這是一個(gè)坐姿脊柱前彎類的動(dòng)作。通常練習(xí)者在做這個(gè)動(dòng)作的時(shí)候總是用力將身體前傾,以期望能夠貼近雙腿。對(duì)于韌帶比較緊,脊柱不是很柔韌的初級(jí)練習(xí)者來說,這樣的練習(xí)方式反而會(huì)適得其反,練習(xí)很長時(shí)間也不能達(dá)到自己的目的。甚至有可能拉傷韌帶,使自己原本彎曲的脊柱變得更加拱起……
回想我們?nèi)粘I钪校覀円_動(dòng)一輛載重汽車,往往是先往后倒開一下,再向前行駛。物理學(xué)告訴我們,運(yùn)行中的摩擦力是小于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)的最大靜摩擦力的。用后退的方式使汽車由靜止轉(zhuǎn)為運(yùn)動(dòng),由最大靜摩擦力轉(zhuǎn)為摩擦力,再向前牽引就變得比較容易了。
同樣的道理,要想身體前傾變的比較容易,我們也可以先后仰一下,克服脊柱,韌帶的“最大靜摩擦力”,然后再前傾,就變的容易的多。另外,說到到位,很多朋友可能認(rèn)為一定要做到教練示范的程度才是,這種認(rèn)識(shí)也是不正確的。瑜伽里的到位,是指按正確方式擺好之后,利用身體的重量,做到身體的極限。
明白了瑜伽體位的到位意義,在實(shí)際練習(xí)過程中就沒必要去跟人攀比,自己做自己的,自己跟自己比。今天我能前彎二十度,過兩天我能前彎二十一度,這就是進(jìn)步。這種進(jìn)步比那些輕松貼到腿部的人要有意義的多——因?yàn)槟阕龅搅松眢w的極限,他們卻沒有。
很多長期進(jìn)行瑜伽練習(xí)的朋友,脊柱,韌帶,關(guān)節(jié)都慢慢打開了,這些朋友做一些體位已經(jīng)感覺不到挑戰(zhàn)性,因此會(huì)經(jīng)常要求教練教學(xué)高難度動(dòng)作,或是自己去找一些印度人、歐美人寫的瑜伽書尋找高難度動(dòng)作。這種認(rèn)識(shí)已經(jīng)偏離了瑜伽練習(xí)的目的了。我們知道,動(dòng)作實(shí)際是瑜伽借助的一種形式,一種方便。瑜伽是通過動(dòng)作等形式達(dá)到對(duì)意識(shí)的控制,從而在調(diào)整身體的同時(shí),對(duì)精神進(jìn)行升華。所以,那些已經(jīng)能輕松自如的練習(xí)一些難度體位的朋友,可以嘗試著將練習(xí)的重點(diǎn)側(cè)重到身體的感受、呼吸和冥想中來。
第三節(jié) 維持
在動(dòng)作到位之后,瑜伽體位練習(xí)一般都有一段維持時(shí)間。這個(gè)維持過程可以給肢體創(chuàng)造足夠的反應(yīng)時(shí)間,使肌腱、脊柱、關(guān)節(jié)能充分伸展、打開,同時(shí)血液也能充分滋養(yǎng)被拉伸、擠壓區(qū)域,能夠給予拉伸,擠壓部位足夠的調(diào)整時(shí)間,恢復(fù)該區(qū)域的彈性與活力。在會(huì)所瑜伽課程中,由于要兼顧所有練習(xí)者,所以瑜伽體位一般只有五個(gè)呼吸的維持時(shí)間。不過對(duì)于一般練習(xí)者來說,五個(gè)深長的呼吸已經(jīng)足夠身體反應(yīng)了。不過現(xiàn)在瑜伽市場(chǎng)上流行的,被熱捧的并不是這種練習(xí)方式,而是一些快節(jié)奏的練習(xí)方式。
從反饋回來的大量信息中分析,很多瑜伽愛好者對(duì)瑜伽是這樣的一種認(rèn)識(shí),因?yàn)榻柚鷳T性,可以使自己的動(dòng)作難度做的大些,同時(shí)運(yùn)動(dòng)量加大,往往一堂課下來,一身汗水,很有成就感。這是用典型的體育健身觀替代瑜伽健身觀的練習(xí)方式。一種不良模式能夠面積推廣與傳播,可能有兩個(gè)方面的引導(dǎo):
一是傳播者本身,大量的是這種認(rèn)識(shí)。
二是練習(xí)者自己并沒有接觸瑜伽的內(nèi)涵,僅僅是從動(dòng)作的角度去理解瑜伽,想當(dāng)然的就和體育運(yùn)動(dòng)掛上勾了。
其中傳播者包括兩個(gè)方面,一是經(jīng)營者,也就是一些瑜伽教練培訓(xùn)機(jī)構(gòu),追求利益,將教練的培訓(xùn)期不斷的縮短,省略學(xué)生系統(tǒng)的基本功訓(xùn)練時(shí)間,使學(xué)生對(duì)體位練習(xí)沒有足夠的感性認(rèn)識(shí);同時(shí)忽略理論課程,或照本宣科的讀一些大家似懂非懂的東西。培訓(xùn)老師本身也是被這種模式培訓(xùn)出來的,不能用自己練習(xí)瑜伽的感受進(jìn)行引導(dǎo),而把主要精力放在學(xué)生背誦口領(lǐng)詞上。當(dāng)學(xué)生能將一堂課程的口令詞背熟后,發(fā)張印滿洋文的證書,就成了“國際認(rèn)證的瑜伽教練”了。
另一方面是練習(xí)者本身的原因造成的。
在會(huì)所進(jìn)行瑜伽練習(xí)的瑜伽愛好者中,有大量的是被明星代言的廣告引進(jìn)瑜伽館的。這種明星代言形式的廣告,很容易使練習(xí)者潛意識(shí)里產(chǎn)生一種誤導(dǎo)——以為交了錢就有明星般的身材。
當(dāng)嘗試練習(xí)一段時(shí)間后,投入所產(chǎn)生的效果跟自己的期望值不成正比,這時(shí),練習(xí)者一般有兩種主要的心態(tài):
一是放棄——這是造成瑜伽練習(xí)群體波動(dòng)的一個(gè)主要因素。