愛因斯坦的個人簡介

　　估計(jì)大部分的人都認(rèn)識愛因斯坦，不認(rèn)識的不用怕，看看他的簡歷，了解一下吧。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的愛因斯坦的個人簡介，希望對你有用!

　　阿爾伯特·愛因斯坦簡介

　　阿爾伯特·愛因斯坦(Albert.Einstein，1879年3月14日-1955年4月18日)，猶太裔物理學(xué)家。

　　愛因斯坦1879年出生于德國烏爾姆市的一個猶太人家庭(父母均為猶太人)，1900年畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦理工學(xué)院，入瑞士國籍。1905年，獲蘇黎世大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，愛因斯坦提出光子假設(shè)，成功解釋了光電效應(yīng)，因此獲得1921年諾貝爾物理獎，創(chuàng)立狹義相對論。1915年創(chuàng)立廣義相對論。

　　愛因斯坦為核能開發(fā)奠定了理論基礎(chǔ)，開創(chuàng)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)新紀(jì)元，被公認(rèn)為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學(xué)家。1999年12月26日，愛因斯坦被美國《時代周刊》評選為“世紀(jì)偉人”。

　　阿爾伯特·愛因斯坦人物經(jīng)歷

　　讀書時期

　　1888年(9歲)，愛因斯坦入路易波爾德高級中學(xué)學(xué)習(xí)。在學(xué)校受宗教教育，接受受戒儀式，弗里德曼是指導(dǎo)老師。

　　1889年(10歲)，在醫(yī)科大學(xué)生塔爾梅引導(dǎo)下，讀通俗科學(xué)讀物和哲學(xué)著作。

　　1891年(12歲)，自學(xué)歐幾里德幾何，感到狂熱的喜愛，同時開始自學(xué)高等數(shù)學(xué)。

　　1892年(13歲)，開始讀康德的著作。

　　1894年(15歲)，愛因斯坦一家人移居意大利。

　　1895年(16歲)，自學(xué)完微積分。同年，愛因斯坦在瑞士理工學(xué)院的入學(xué)考試失敗。愛因斯坦開始思考當(dāng)一個人以光速運(yùn)動時會看到什么現(xiàn)象。對經(jīng)典理論的內(nèi)在矛盾產(chǎn)生困惑。

　　1896年(17歲)，獲阿勞中學(xué)畢業(yè)證書。10月29日，愛因斯坦遷居蘇黎世并在瑞士理工學(xué)院就讀。

　　1899年10月19日(20歲)，愛因斯坦正式申請瑞士公民權(quán)。

　　1900年8月(21歲)，愛因斯坦畢業(yè)于蘇黎世聯(lián)邦工業(yè)大學(xué);12月完成論文《由毛細(xì)管現(xiàn)象得到的推論》，次年發(fā)表在萊比錫《物理學(xué)雜志》上并入瑞士籍。

　　1901年3月21日(22歲)，取得瑞士國籍。在這一年5-7月完成電勢差的熱力學(xué)理論的論文。

　　畢業(yè)以后

　　1902年6月16日(23歲)，被瑞士伯爾尼專利局雇傭。

　　1903年(24歲)，他與大學(xué)同學(xué)米列娃·瑪麗克結(jié)婚。他們結(jié)婚前就已經(jīng)有了第一個孩子。

　　1904年(25歲)9月，由專利局的試用人員轉(zhuǎn)為正式三級技術(shù)員。

　　1905年(26歲)3月，發(fā)表量子論，提出光量子假說，解決了光電效應(yīng)問題。4月向蘇黎世大學(xué)提出論文《分子大小的新測定法》，取得博士學(xué)位。5月完成論文《論動體的電動力學(xué)》，獨(dú)立而完整地提出狹義相對性原理，開創(chuàng)物理學(xué)的新紀(jì)元。這一年因此被稱為“愛因斯坦奇跡年”。

　　1906年(27歲)4月，晉升為專利局二級技術(shù)員。11月完成固體比熱的論文，這是關(guān)于固體的量子論的第一篇論文。

　　1907年(28歲)升職為專利局一級技術(shù)員。

　　1908年(29歲)10月，兼任伯爾尼大學(xué)編外講師。

　　1909年(30歲)10月，離開伯爾尼專利局，任理論物理學(xué)副教授。

　　1910年(31歲)10月，完成關(guān)于臨界乳光的論文。

　　1911年(32歲)，從瑞士遷居到布拉格。

　　1912年(33歲)，提出“光化當(dāng)量”定律。

　　1913年(34歲)，重返德國，任柏林威廉皇帝物理研究所長和柏林洪堡大學(xué)教授，并當(dāng)選為普魯士科學(xué)院院士。

　　阿爾伯特·愛因斯坦主要成就

　　相對論

　　狹義相對論的創(chuàng)立：

　　早在16歲時，愛因斯坦就從書本上了解到光是以很快速度前進(jìn)的電磁波，與此相聯(lián)系，他非常想探討與光波有關(guān)的所謂以太的問題。以太這個名詞源于希臘，用以代表組成天上物體的基本元素。17世紀(jì)的笛卡爾和其后的克里斯蒂安·惠更斯首創(chuàng)并發(fā)展了以太學(xué)說，認(rèn)為以太就是光波傳播的媒介，它充滿了包括真空在內(nèi)的全部空間，并能滲透到物質(zhì)中。與以太說不同，牛頓提出了光的微粒說。牛頓認(rèn)為，發(fā)光體發(fā)射出的是以直線運(yùn)動的微粒粒子流，粒子流沖擊視網(wǎng)膜就引起視覺。18世紀(jì)牛頓的微粒說占了上風(fēng)，19世紀(jì)，卻是波動說占了絕對優(yōu)勢。以太的學(xué)說也大大發(fā)展：波的傳播需要媒質(zhì)，光在真空中傳播的媒質(zhì)就是以太，也叫光以太。與此同時，電磁學(xué)得到了蓬勃發(fā)展，經(jīng)過麥克斯韋、赫茲等人的努力，形成了成熟的電磁現(xiàn)象的動力學(xué)理論——電動力學(xué)，并從理論與實(shí)踐上證明光就是一定頻率范圍內(nèi)的電磁波，從而統(tǒng)一了光的波動理論與電磁理論。以太不僅是光波的載體，也成了電磁場的載體。直到19世紀(jì)末，人們企圖尋找以太，然而從未在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)以太，相反，邁克耳遜莫雷實(shí)驗(yàn)卻發(fā)現(xiàn)以太不太可能存在。

　　電磁學(xué)的發(fā)展最初也是納入牛頓力學(xué)的框架，但在解釋運(yùn)動物體的電磁過程時卻發(fā)現(xiàn)，與牛頓力學(xué)所遵從的相對性原理不一致。按照麥克斯韋理論，真空中電磁波的速度，也就是光的速度是一個恒量;然而按照牛頓力學(xué)的速度加法原理，不同慣性系的光速不同。例如，兩輛汽車，一輛向你駛近，一輛駛離。你看到前一輛車的燈光向你靠近，后一輛車的燈光遠(yuǎn)離。根據(jù)伽利略理論，向你駛來的車將發(fā)出速度大于c(真空光速3.0x10^8m/s)的光，即前車的光的速度=光速+車速;而駛離車的光速小于c，即后車光的速度=光速-車速。但按照這兩種光的速度相同，因?yàn)樵邴溈怂鬼f的理論中，車的速度有無并不影響光的傳播，說白了不管車子怎樣，光速等于c。麥克斯韋與伽利略關(guān)于速度的說法明顯相悖!

　　愛因斯坦似乎就是那個將構(gòu)建嶄新的物理學(xué)大廈的人。愛因斯坦認(rèn)真研究了麥克斯韋電磁理論，特別是經(jīng)過赫茲和洛倫茲發(fā)展和闡述的電動力學(xué)。愛因斯坦堅(jiān)信電磁理論是完全正確的，但是有一個問題使他不安，這就是絕對參照系以太的存在。他閱讀了許多著作發(fā)現(xiàn)，所有人試圖證明以太存在的試驗(yàn)都是失敗的。經(jīng)過研究愛因斯坦發(fā)現(xiàn)，除了作為絕對參照系和電磁場的荷載物外，以太在洛倫茲理論中已經(jīng)沒有實(shí)際意義。

　　愛因斯坦喜歡閱讀哲學(xué)著作，并從哲學(xué)中吸收思想營養(yǎng)，他相信世界的統(tǒng)一性和邏輯的一致性。在“奧林匹亞科學(xué)院”時期大衛(wèi)·休謨(David Hume)對因果律的普遍有效性產(chǎn)生的懷疑，對愛因斯坦產(chǎn)生了影響。相對性原理已經(jīng)在力學(xué)中被廣泛證明，卻在電動力學(xué)中卻無法成立，對于物理學(xué)這兩個理論體系在邏輯上的不一致，愛因斯坦提出了懷疑。他認(rèn)為，相對論原理應(yīng)該普遍成立，因此電磁理論對于各個慣性系應(yīng)該具有同樣的形式，但在這里出現(xiàn)了光速的問題。光速是不變的量還是可變的量，成為相對性原理是否普遍成立的首要問題。當(dāng)時的物理學(xué)家一般都相信以太，也就是相信存在著絕對參照系，這是受到牛頓的絕對空間概念的影響。19世紀(jì)末，馬赫在所著的《發(fā)展中的力學(xué)》中，批判了牛頓的絕對時空觀，這給愛因斯坦留下了深刻的印象。1905年5月的一天，愛因斯坦與一個朋友貝索討論這個已探索了十年的問題，貝索按照馬赫主義的觀點(diǎn)闡述了自己的看法，兩人討論了很久。突然，愛因斯坦領(lǐng)悟到了什么，回到家經(jīng)過反復(fù)思考，終于想明白了問題。第二天，他又來到貝索家，說：謝謝你，我的問題解決了。原來愛因斯坦想清楚了一件事：時間沒有絕對的定義，時間與光信號的速度有一種不可分割的聯(lián)系。他找到了開鎖的鑰匙，經(jīng)過五個星期的努力工作，愛因斯坦把狹義相對論呈現(xiàn)在人們面前。

　　1905年6月30日，德國《物理學(xué)年鑒》接受了愛因斯坦的論文《論動體的電動力學(xué)》，在同年9月的該刊上發(fā)表。這篇論文是關(guān)于狹義相對論的第一篇文章，它包含了狹義相對論的基本思想和基本內(nèi)容。狹義相對論所根據(jù)的是兩條原理：相對性原理和光速不變原理。愛因斯坦解決問題的出發(fā)點(diǎn)，是他堅(jiān)信相對性原理。伽利略最早闡明過相對性原理的思想，但他沒有對時間和空間給出過明確的定義。牛頓建立力學(xué)體系時也講了相對性思想，但又定義了絕對空間、絕對時間和絕對運(yùn)動，在這個問題上他是矛盾的。而愛因斯坦大大發(fā)展了相對性原理，在他看來，根本不存在絕對靜止的空間，同樣不存在絕對同一的時間，所有時間和空間都是和運(yùn)動的物體聯(lián)系在一起的。對于任何一個參照系和坐標(biāo)系，都只有屬于這個參照系和坐標(biāo)系的空間和時間。

　　對于一切慣性系，運(yùn)用該參照系的空間和時間所表達(dá)的物理規(guī)律，它們的形式都是相同的，這就是相對性原理，嚴(yán)格地說是狹義的相對性原理。在這篇文章中，愛因斯坦沒有討論將光速不變作為基本原理的根據(jù)，他提出光速不變是一個大膽的假設(shè)，是從電磁理論和相對性原理的要求而提出來的。這篇文章是愛因斯坦多年來思考以太與電動力學(xué)問題的結(jié)果，他從同時的相對性這一點(diǎn)作為突破口，建立了全新的時間和空間理論，并在新的時空理論基礎(chǔ)上給動體的電動力學(xué)以完整的形式，以太不再是必要的，以太漂流是不存在的。

　　什么是同時性的相對性?不同地方的兩個事件我們何以知道它是同時發(fā)生的呢?一般來說，我們會通過信號來確認(rèn)。為了得知異地事件的同時性我們就得知道信號的傳遞速度，但如何測出這一速度呢?我們必須測出兩地的空間距離以及信號傳遞所需的時間，空間距離的測量很簡單，麻煩在于測量時間，我們必須假定兩地各有一只已經(jīng)對好了的鐘，從兩個鐘的讀數(shù)可以知道信號傳播的時間。但我們?nèi)绾沃喇惖氐溺妼昧四?答案是還需要一種信號。這個信號能否將鐘對好?如果按照先前的思路，它又需要一種新信號，這樣無窮后退，異地的同時性實(shí)際上無法確認(rèn)。不過有一點(diǎn)是明確的，同時性必與一種信號相聯(lián)系，否則我們說這兩件事同時發(fā)生是無意義的。

　　光信號可能是用來對時鐘最合適的信號，但光速非無限大，這樣就產(chǎn)生一個新奇的結(jié)論，對于靜止的觀察者同時的兩件事，對于運(yùn)動的觀察者就不是同時的。我們設(shè)想一個高速運(yùn)行的列車，它的速度接近光速。列車通過站臺時，甲站在站臺上，有兩道閃電在甲眼前閃過，一道在火車前端，一道在后端，并在火車兩端及平臺的相應(yīng)部位留下痕跡，通過測量，甲與列車兩端的間距相等，得出的結(jié)論是，甲是同時看到兩道閃電的。因此對甲來說，收到的兩個光信號在同一時間間隔內(nèi)傳播同樣的距離，并同時到達(dá)他所在位置，這兩起事件必然在同一時間發(fā)生，它們是同時的。但對于在列車內(nèi)部正中央的乙，情況則不同，因?yàn)橐遗c高速運(yùn)行的列車一同運(yùn)動，因此他會先截取向著他傳播的前端信號，然后收到從后端傳來的光信號。對乙來說，這兩起事件是不同時的。也就是說，同時性不是絕對的，而取決于觀察者的運(yùn)動狀態(tài)。這一結(jié)論否定了牛頓力學(xué)中引以為基礎(chǔ)的絕對時間和絕對空間框架。

　　相對論認(rèn)為，光速在所有慣性參考系中不變，它是物體運(yùn)動的最大速度。由于相對論效應(yīng)，運(yùn)動物體的長度會變短，運(yùn)動物體的時間膨脹。但由于日常生活中所遇到的問題，運(yùn)動速度都是很低的(與光速相比)，看不出相對論效應(yīng)。

　　愛因斯坦在時空觀的徹底變革的基礎(chǔ)上建立了相對論力學(xué)，指出質(zhì)量隨著速度的增加而增加，當(dāng)速度接近光速時，質(zhì)量趨于無窮大。他并且給出了著名的質(zhì)能關(guān)系式：E=mc^2，質(zhì)能關(guān)系式對后來發(fā)展的原子能事業(yè)起到了指導(dǎo)作用。

　　廣義相對論的建立：

　　1905年，愛因斯坦發(fā)表了關(guān)于狹義相對論的第一篇文章后(即《論動體的電動力學(xué)》)，并沒有立即引起很大的反響。但是德國物理學(xué)的權(quán)威人士普朗克注意到了他的文章，認(rèn)為愛因斯坦的工作可以與哥白尼相媲美，正是由于普朗克的推動，相對論很快成為人們研究和討論的課題，愛因斯坦也受到了學(xué)術(shù)界的注意。

　　1907年，愛因斯坦聽從友人的建議，提交了那篇著名的論文申請聯(lián)邦工業(yè)大學(xué)的編外講師職位，但得到的答復(fù)是論文無法理解。雖然在德國物理學(xué)界愛因斯坦已經(jīng)很有名氣，但在瑞士，他卻得不到一個大學(xué)的教職，許多有名望的人開始為他鳴不平，1908年，愛因斯坦終于得到了編外講師的職位，并在第二年當(dāng)上了副教授。1912年，愛因斯坦當(dāng)上了教授，1913年，應(yīng)普朗克之邀擔(dān)任新成立的威廉皇帝物理研究所所長和柏林大學(xué)教授。

　　在此期間，愛因斯坦在考慮將已經(jīng)建立的相對論推廣，對于他來說，有兩個問題使他不安。第一個是引力問題，狹義相對論對于力學(xué)、熱力學(xué)和電動力學(xué)的物理規(guī)律是正確的，但是它不能解釋引力問題。牛頓的引力理論是超距的，兩個物體之間的引力作用在瞬間傳遞，即以無窮大的速度傳遞，這與相對論依據(jù)的場的觀點(diǎn)和極限的光速沖突。第二個是非慣性系問題，狹義相對論與以前的物理學(xué)規(guī)律一樣，都只適用于慣性系。但事實(shí)上卻很難找到真正的慣性系。從邏輯上說，一切自然規(guī)律不應(yīng)該局限于慣性系，必須考慮非慣性系。狹義相對論很難解釋所謂的雙生子佯謬，該佯謬說的是，有一對孿生兄弟，哥在宇宙飛船上以接近光速的速度做宇宙航行，根據(jù)相對論效應(yīng)，高速運(yùn)動的時鐘變慢，等哥哥回來，弟弟已經(jīng)變得很老了，因?yàn)榈厍蛏弦呀?jīng)經(jīng)歷了幾十年。而按照相對性原理，飛船相對于地球高速運(yùn)動，地球相對于飛船也高速運(yùn)動，弟弟看哥哥變年輕了，哥哥看弟弟也應(yīng)該年輕了。這個問題簡直沒法回答。實(shí)際上，狹義相對論只處理勻速直線運(yùn)動，而哥哥要回來必須經(jīng)過一個變速運(yùn)動過程，這是相對論無法處理的。正在人們忙于理解相對狹義相對論時，愛因斯坦正在繼續(xù)完成廣義相對論。

　　1907年，愛因斯坦撰寫了關(guān)于狹義相對論的長篇文章《關(guān)于相對性原理和由此得出的結(jié)論》，在這篇文章中愛因斯坦第一次提到了等效原理，此后，愛因斯坦關(guān)于等效原理的思想又不斷發(fā)展。他以慣性質(zhì)量和引力質(zhì)量成正比的自然規(guī)律作為等效原理的根據(jù)，提出在無限小的體積中均勻的引力場完全可以代替加速運(yùn)動的參照系。愛因斯坦并且提出了封閉箱的說法：在一封閉箱中的觀察者，不管用什么方法也無法確定他究竟是靜止于一個引力場中，還是處在沒有引力場卻在作加速運(yùn)動的空間中，這是解釋等效原理最常用的說法，而慣性質(zhì)量與引力質(zhì)量相等是等效原理一個自然的推論。

　　1915年11月，愛因斯坦先后向普魯士科學(xué)院提交了四篇論文，在這四篇論文中，他提出了新的看法，證明了水星近日點(diǎn)的進(jìn)動，并給出了正確的引力場方程。至此，廣義相對論的基本問題都解決了，廣義相對論誕生了。1916年，愛因斯坦完成了長篇論文《廣義相對論的基礎(chǔ)》，在這篇文章中，愛因斯坦首先將以前適用于慣性系的相對論稱為狹義相對論，將只對于慣性系物理規(guī)律同樣成立的原理稱為狹義相對性原理，并進(jìn)一步表述了廣義相對性原理：物理學(xué)的定律必須對于無論哪種方式運(yùn)動著的參照系都成立。

　　愛因斯坦的廣義相對論認(rèn)為，由于有物質(zhì)的存在，空間和時間會發(fā)生彎曲，而引力場實(shí)際上是一個彎曲的時空。愛因斯坦用太陽引力使空間彎曲的理論，很好地解釋了水星近日點(diǎn)進(jìn)動中一直無法解釋的43秒。廣義相對論的第二大預(yù)言是引力紅移，即在強(qiáng)引力場中光譜向紅端移動，20年代，天文學(xué)家在天文觀測中證實(shí)了這一點(diǎn)。廣義相對論的第三大預(yù)言是引力場使光線偏轉(zhuǎn)，最靠近地球的大引力場是太陽引力場，愛因斯坦預(yù)言，遙遠(yuǎn)的星光如果掠過太陽表面將會發(fā)生一點(diǎn)七秒的偏轉(zhuǎn)。1919年，在英國天文學(xué)家愛丁頓的鼓動下，英國派出了兩支遠(yuǎn)征隊(duì)分赴兩地觀察日全食，經(jīng)過認(rèn)真的研究得出最后的結(jié)論是：星光在太陽附近的確發(fā)生了一點(diǎn)七秒的偏轉(zhuǎn)。英國皇家學(xué)會和皇家天文學(xué)會正式宣讀了觀測報(bào)告，確認(rèn)廣義相對論的結(jié)論是正確的。會上，著名物理學(xué)家、皇家學(xué)會會長湯姆孫說：“這是自從牛頓時代以來所取得的關(guān)于萬有引力理論的最重大的成果”，“愛因斯坦的相對論是人類思想最偉大的成果之一”。愛因斯坦成了新聞人物，他在1916年寫了一本通俗介紹相對論的書《狹義與廣義相對論淺說》，到1922年已經(jīng)再版了40次，還被譯成了十幾種文字，廣為流傳。

　　相對論的意義：

　　狹義相對論和廣義相對論建立以來，已經(jīng)過去了很長時間，它經(jīng)受住了實(shí)踐和歷史的考驗(yàn)，是人們普遍承認(rèn)的真理。相對論對于現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)代人類思想的發(fā)展都有巨大的影響。相對論從邏輯思想上統(tǒng)一了經(jīng)典物理學(xué)，使經(jīng)典物理學(xué)成為一個完美的科學(xué)體系。狹義相對論在狹義相對性原理的基礎(chǔ)上統(tǒng)一了牛頓力學(xué)和麥克斯韋電動力學(xué)兩個體系，指出它們都服從狹義相對性原理，都是對洛倫茲變換協(xié)變的，牛頓力學(xué)只不過是物體在低速運(yùn)動下很好的近似規(guī)律。廣義相對論又在廣義協(xié)變的基礎(chǔ)上，通過等效原理，建立了局域慣性長與普遍參照系數(shù)之間的關(guān)系，得到了所有物理規(guī)律的廣義協(xié)變形式，并建立了廣義協(xié)變的引力理論，而牛頓引力理論只是它的一級近似。這就從根本上解決了以前物理學(xué)只限于慣性系的問題，從邏輯上得到了合理的安排。相對論嚴(yán)格地考察了時間、空間、物質(zhì)和運(yùn)動這些物理學(xué)的基本概念，給出了科學(xué)而系統(tǒng)的時空觀和物質(zhì)觀，從而使物理學(xué)在邏輯上成為完美的科學(xué)體系。

　　狹義相對論給出了物體在高速運(yùn)動下的運(yùn)動規(guī)律，并提示了質(zhì)量與能量相當(dāng)，給出了質(zhì)能關(guān)系式。這兩項(xiàng)成果對低速運(yùn)動的宏觀物體并不明顯，但在研究微觀粒子時卻顯示了極端的重要性。因?yàn)槲⒂^粒子的運(yùn)動速度一般都比較快，有的接近甚至達(dá)到光速，所以粒子的物理學(xué)離不開相對論。質(zhì)能關(guān)系式不僅為量子理論的建立和發(fā)展創(chuàng)造了必要的條件，而且為原子核物理學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用提供了根據(jù)。

　　對于愛因斯坦引入的這些全新的概念，當(dāng)時地球上大部分物理學(xué)家，其中包括相對論變換關(guān)系的奠基人洛侖茲，都覺得難以接受。甚至有人說“當(dāng)時全世界只有兩個半人懂相對論”。舊的思想方法的障礙，使這一新的物理理論直到一代人之后才為廣大物理學(xué)家所熟悉，就連瑞典皇家科學(xué)院，1922年把諾貝爾物理學(xué)獎授予愛因斯坦時，也只是說“由于他對理論物理學(xué)的貢獻(xiàn)，更由于他發(fā)現(xiàn)了光電效應(yīng)的定律。”對愛因斯坦的諾貝爾物理學(xué)獎頒獎辭中竟然對于愛因斯坦的相對論只字未提。(注：相對論沒有獲諾貝爾獎，一個重要原因就是還缺乏大量事實(shí)驗(yàn)證。)

　　光電效應(yīng)

　　1905年，愛因斯坦提出光子假設(shè)，成功解釋了光電效應(yīng)，因此獲得1921年諾貝爾物理獎。

　　光照射到金屬上，引起物質(zhì)的電性質(zhì)發(fā)生變化。這類光變致電的現(xiàn)象被人們統(tǒng)稱為光電效應(yīng)(Photoelectric effect)。

　　光電效應(yīng)分為光電子發(fā)射、光電導(dǎo)效應(yīng)和光生伏特效應(yīng)。前一種現(xiàn)象發(fā)生在物體表面，又稱外光電效應(yīng)。后兩種現(xiàn)象發(fā)生在物體內(nèi)部，稱為內(nèi)光電效應(yīng)。

　　赫茲于1887年發(fā)現(xiàn)光電效應(yīng)，愛因斯坦第一個成功的解釋了光電效應(yīng)(金屬表面在光輻照作用下發(fā)射電子的效應(yīng)，發(fā)射出來的電子叫做光電子)。光波長小于某一臨界值時方能發(fā)射電子，即極限波長，對應(yīng)的光的頻率叫做極限頻率。臨界值取決于金屬材料，而發(fā)射電子的能量取決于光的波長而與光強(qiáng)度無關(guān)，這一點(diǎn)無法用光的波動性解釋。還有一點(diǎn)與光的波動性相矛盾，即光電效應(yīng)的瞬時性，按波動性理論，如果入射光較弱，照射的時間要長一些，金屬中的電子才能積累住足夠的能量，飛出金屬表面。可事實(shí)是，只要光的頻率高于金屬的極限頻率，光的亮度無論強(qiáng)弱，光子的產(chǎn)生都幾乎是瞬時的，不超過十的負(fù)九次方秒。正確的解釋是光必定是由與波長有關(guān)的嚴(yán)格規(guī)定的能量單位(即光子或光量子)所組成。

　　光電效應(yīng)里，電子的射出方向不是完全定向的，只是大部分都垂直于金屬表面射出，與光照方向無關(guān)，光是電磁波，但是光是高頻震蕩的正交電磁場，振幅很小，不會對電子射出方向產(chǎn)生影響。

　　能量守恒

　　E=mc²，物質(zhì)不滅定律，說的是物質(zhì)的質(zhì)量不滅;能量守恒定律，說的是物質(zhì)的能量守恒。

　　雖然這兩條偉大的定律相繼被人們發(fā)現(xiàn)了，但是人們以為這是兩個風(fēng)馬牛不相關(guān)的定律，各自說明了不同的自然規(guī)律。甚至有人以為，物質(zhì)不滅定律是一條化學(xué)定律，能量守恒定律是一條物理定律，它們分屬于不同的科學(xué)范疇。

　　愛因斯坦認(rèn)為，物質(zhì)的質(zhì)量是慣性的量度，能量是運(yùn)動的量度;能量與質(zhì)量并不是彼此孤立的，而是互相聯(lián)系的，不可分割的。物體質(zhì)量的改變，會使能量發(fā)生相應(yīng)的改變;而物體能量的改變，也會使質(zhì)量發(fā)生相應(yīng)的改變。

　　在狹義相對論中，愛因斯坦提出了著名的質(zhì)能公式：E=mc^2(這里的E代表能量，m代表多少質(zhì)量，c代表光的速度，近似值為3×10^8m/s，這說明能量可以用減少質(zhì)量的方法創(chuàng)造)。

　　愛因斯坦的質(zhì)能關(guān)系公式，正確地解釋了各種原子核反應(yīng)：就拿氦4(He4)來說，它的原子核是由2個質(zhì)子和2個中子組成的。照理，氦4原子核的質(zhì)量就等于2個質(zhì)子和2個中子質(zhì)量之和。實(shí)際上，這樣的算術(shù)并不成立，氦核的質(zhì)量比2個質(zhì)子、2個中子質(zhì)量之和少了0.0302u(原子質(zhì)量單位)!這是為什么呢?因?yàn)楫?dāng)2個氘[dao]核(每個氘核都含有1個質(zhì)子、1個中子)聚合成1個氦4原子核時，釋放出大量的原子能。生成1克氦4原子時，大約放出2.7×10^12焦耳的原子能。正因?yàn)檫@樣，氦4原子核的質(zhì)量減少了。

　　這個例子生動地說明：在2個氘原子核聚合成1個氦4原子核時，似乎質(zhì)量并不守恒，也就是氦4原子核的質(zhì)量并不等于2個氘核質(zhì)量之和。然而，用質(zhì)能關(guān)系公式計(jì)算，氦4原子核失去的質(zhì)量，恰巧等于因反應(yīng)時釋放出原子能而減少的質(zhì)量。

　　愛因斯坦從更新的高度，闡明了物質(zhì)不滅定律和能量守恒定律的實(shí)質(zhì)，指出了兩條定律之間的密切關(guān)系，使人類對大自然的認(rèn)識又深了一步。

　　宇宙常數(shù)

　　愛因斯坦在提出相對論的時候，曾將宇宙常數(shù)(為了解釋物質(zhì)密度不為零的靜態(tài)宇宙的存在，他在引力場方程中引進(jìn)一個與度規(guī)張量成比例的項(xiàng)，用符號Λ表示。該比例常數(shù)很小，在銀河系尺度范圍可忽略不計(jì)。只在宇宙尺度下，Λ才可能有意義，所以叫作宇宙常數(shù)。即所謂的反引力的固定數(shù)值)代入他的方程。他認(rèn)為，有一種反引力，能與引力平衡，促使宇宙有限而靜態(tài)。當(dāng)哈勃將膨脹宇宙的天文觀測結(jié)果展示給愛因斯坦看時，愛因斯坦說：“這是我一生所犯下的最大錯誤。”

　　宇宙是膨脹著的。哈勃等認(rèn)為，反引力是不存在的，由于星系間的引力，促使膨脹速度越來越慢。星系間有一種扭旋的力，促使宇宙不斷膨脹，即暗能量。70億年前，它們“戰(zhàn)勝”了暗物質(zhì)，成為宇宙的主宰。最新研究表明，按質(zhì)量成份(只算實(shí)質(zhì)量，不算虛物質(zhì))計(jì)算，暗物質(zhì)和暗能量約占宇宙96%。看來，宇宙將不斷加速膨脹，直至解體死亡。(也有其它說法，爭議不休)。宇宙常數(shù)雖存在，但反引力的值遠(yuǎn)超過引力。林德饒有風(fēng)趣的說：“我終于明白，為什么他(愛因斯坦)這么喜歡這個理論，多年后依然研究宇宙常數(shù)，宇宙常數(shù)依然是當(dāng)今物理學(xué)最大的疑問之一。”