北京長(zhǎng)城烽火臺(tái)資料簡(jiǎn)介

　　北京長(zhǎng)城烽火臺(tái)又稱烽燧，俗稱烽堠、煙墩、墩臺(tái)。古時(shí)用于點(diǎn)燃煙火傳遞重要消息的高臺(tái)，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的北京長(zhǎng)城烽火臺(tái)資料簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有用!

　　北京長(zhǎng)城烽火臺(tái)簡(jiǎn)介

　　烽火臺(tái)又稱烽燧，俗稱烽堠、煙墩、墩臺(tái)。古時(shí)用于點(diǎn)燃煙火傳遞重要消息的高臺(tái)，系古代重要軍事防御設(shè)施，是為防止敵人入侵而建的，遇有敵情發(fā)生，則白天施煙，夜間點(diǎn)火，臺(tái)臺(tái)相連，傳遞消息。是最古老但行之有效的消息傳遞方式

　　北京長(zhǎng)城烽火臺(tái)建筑構(gòu)造

　　烽火(the Beacon Tower)，也叫烽燧，是古代軍情報(bào)警的一種措施。即敵人白天侵犯時(shí)就燃煙(燧)，夜間來犯就點(diǎn)火(烽)以可見的煙氣和光亮向各方與上級(jí)報(bào)警。

　　烽火臺(tái)通常選擇易于相互了望的高崗,丘阜之上建立,臺(tái)子上有守望房屋和燃煙放火的設(shè)備,臺(tái)子下面有士卒居住守衛(wèi)的房屋和羊馬圈,倉(cāng)庫(kù)等建筑。

　　烽火臺(tái)之間距離一般約為十里,通常選擇易于相互了望的高崗,丘阜之上建立。明代也有距離5里左右的，守臺(tái)士兵發(fā)現(xiàn)敵人來犯時(shí)，立即于臺(tái)上燃起烽火，鄰臺(tái)見到后依樣隨之，這樣敵情便可迅速傳遞到軍事中樞部門。

　　烽火臺(tái)一般獨(dú)立構(gòu)筑，也有三、五個(gè)成犄角配置為烽堠群的，烽火臺(tái)的形狀因時(shí)因地而不同，大體為方、圓兩種。

　　關(guān)于烽火臺(tái)的結(jié)構(gòu)和應(yīng)用情況，在敦煌、居延的烽燧遺址中出土的漢簡(jiǎn)有說明：“高四丈二尺，廣丈六尺，積六百七十二尺，率人二百三十七”。“廣丈四尺，高五丈二尺”。漢簡(jiǎn)中還表明當(dāng)時(shí)守烽燧的人數(shù)有五、六人或十多人，其中有燧長(zhǎng)一人。戍卒平日必須有一人專事守望，有一人做飯，其余的人作修建、收集柴草(包括點(diǎn)烽火時(shí)用的柴草)等工作。

　　北京長(zhǎng)城烽火臺(tái)主要功能

　　烽火臺(tái)其作用主要是便于偵查，同時(shí)有敵入侵時(shí)，可以燃燒稻草等可燃物，這樣可以用煙火通報(bào)敵情，以讓下一個(gè)崗提高警惕。最重要的是傳遞軍情，它需要與敵臺(tái)、墻臺(tái)等長(zhǎng)城建筑密切配合。

　　敵臺(tái)可充作傳遞烽火信息的墩臺(tái)，沒有敵臺(tái)也沒有適于點(diǎn)烽的墻臺(tái)的地方，按傳烽路線必須建有烽火臺(tái)。薊鎮(zhèn)總兵戚繼光在《練兵紀(jì)實(shí)》中講：“自古守邊不過遠(yuǎn)斥堠謹(jǐn)烽火。薊鎮(zhèn)以險(xiǎn)可恃，烽火不修久矣。緣軍馬戰(zhàn)守應(yīng)援素未練習(xí)分派，故視烽火為無用。今該議擬呈會(huì)督撫參酌裁訂：凡無空心臺(tái)之處，即以原墩充之，有空心臺(tái)所相近百步之內(nèi)者，俱以空心臺(tái)充墩。大約相去一、二里，梆鼓相聞為一墩.”戚繼光還制定了傳烽之法，編成通俗順口的《傳烽歌》讓守臺(tái)官兵背誦熟記。經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練，負(fù)責(zé)傳烽的守軍能以烽火準(zhǔn)確傳遞軍情，而且迅速，一般三個(gè)時(shí)辰就可傳遍整個(gè)薊鎮(zhèn)防線。 烽火臺(tái)是白天點(diǎn)狼糞，晚上然柴草，白天燒狼糞用煙比較明顯 晚上燒柴草靠火光報(bào)警。

　　北京長(zhǎng)城烽火臺(tái)警戒方式

　　二十世紀(jì)七十年代在居延烽燧遺址發(fā)掘中獲得的《塞上蓬火品約》，把漢代建武初年長(zhǎng)城的蓬火制度記錄得相當(dāng)清楚，該漢簡(jiǎn)講當(dāng)時(shí)的蓬火品約由都尉府一級(jí)的軍事機(jī)關(guān)發(fā)布，只對(duì)所屬候官塞有約束力，品約因發(fā)布單位和發(fā)布時(shí)間的不同而不同，但警戒信號(hào)和總的準(zhǔn)則卻大體相同。

　　警戒信號(hào)大致有六種，即：蓬(蓬草，有學(xué)者認(rèn)為是草編或木框架上蒙覆布帛的籠形物)、表(樹梢，有學(xué)者認(rèn)為是布帛旗幟)、鼓、煙、苣火(用葦桿扎成的火炬)、積薪(高架木柴草垛)，白天舉蓬、表、煙，夜間舉火，積薪和鼓晝夜兼用;舉烽火以犯塞匈奴千人為界限，凡不滿一千人只燔一積薪;超過一千人燔二積薪;若一千人以上攻亭障時(shí)，則燔三積薪。積薪之外，還附有舉蓬、舉表、舉苣火的不同規(guī)定;并因敵人犯塞方位不同和白天夜間的不同又有各自不同但很具體的規(guī)定。

　　如果匈奴人入塞圍困亭障，已來不及下亭障燔薪時(shí)，白天則舉亭上蓬或加一煙，夜間舉“離合苣火”。“離合苣火”是處于“虜守亭障”的緊急而特殊情況下的一種特殊信號(hào)，即幾把苣火一會(huì)兒分離，一會(huì)兒又合攏。如果被圍逼的亭障不能發(fā)出燔積薪的信號(hào)，距離最近的另一座烽燧應(yīng)按規(guī)定照常舉蓬燔薪，把信號(hào)準(zhǔn)確傳遞出去。

　　《塞上蓬火品約》還規(guī)定，如果發(fā)現(xiàn)所報(bào)的信號(hào)有誤，則應(yīng)立即“下蓬滅火”，取消所發(fā)的信號(hào)，并寫成書面報(bào)告，迅速傳報(bào)都尉府。若天氣惡劣，或亭燧相隔過遠(yuǎn)，在“晝不見煙，夜不見火”的情況下，應(yīng)立即將情況寫成書面報(bào)告，用加急的傳遞方式報(bào)送上級(jí)。

　　有的漢簡(jiǎn)還記錄了某烽燧的守備器物和生活用品，其中有報(bào)警物布蓬、布表、苣、積薪、鼓;建筑器物椎、瞄準(zhǔn)器械“深目”，防御武器弩、槍、羊頭石等。并表明當(dāng)時(shí)的烽燧是由候官(候長(zhǎng))管理的。候官統(tǒng)候史，候史管燧長(zhǎng)，負(fù)有保管裝備，修葺建筑物、管理“天田”，巡視檢查與及時(shí)匯報(bào)的職責(zé)，候官則向都尉負(fù)責(zé)。為了保證烽火制度的嚴(yán)格執(zhí)行，漢代有一整套嚴(yán)密的制度。