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家長(zhǎng)該怎么教育孩子?

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家長(zhǎng)該怎么教育孩子?

  家庭教育是孩子一生中最重要的教育環(huán)境之一,家長(zhǎng)不重視家庭教育會(huì)對(duì)孩子帶來(lái)巨大的影響,讓我們一起閱讀下面的內(nèi)容,反思家庭教育該怎么做吧!

  家庭教育對(duì)孩子的影響一

  做人第一,學(xué)習(xí)第二

  一個(gè)人的性格與幼年所受的家庭教育有著密切關(guān)系,“種瓜得瓜,種豆得豆”這一實(shí)踐中得出的真理是有一定道理的。家庭教育是給孩子打基礎(chǔ)的教育,父母的為人處事、言行舉止將直接影響孩子的成長(zhǎng)。在家庭中,每位家長(zhǎng)都應(yīng)擔(dān)負(fù)起教育子女的責(zé)任,重視孩子良好性格的培養(yǎng),因?yàn)楹⒆哟蟛糠謺r(shí)間生活在家庭中,同父母親人朝夕相處,那么家庭環(huán)境、家庭教育的方式、家長(zhǎng)的自身修養(yǎng)將給孩子的個(gè)性品質(zhì)形成起到潛移默化的作用。孩子又正是性格形成的時(shí)期,因此,家庭教育對(duì)孩子性格形戍有著重要的影響,每位家長(zhǎng)應(yīng)為孩子創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境和采取良好的家庭教育方式,促進(jìn)孩子良好性格的形成與發(fā)展。

  一、幼兒時(shí)期是性格初步形成時(shí)期

  性格是人在對(duì)待客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的,穩(wěn)定而習(xí)慣的個(gè)性心理特征。人的性格發(fā)展又有著階段性。大體分為四個(gè)階段:“5至11歲左右為性格形成期;12至17歲左右是性格的定塑期;18至55歲為性格成熱期;56歲以上為性格更年期或老年期?!眱和侨说膫€(gè)性初步形成的時(shí)期。一至三歲前為個(gè)性萌芽時(shí)期;二是學(xué)前期是個(gè)性初步形成的時(shí)期。許多心理學(xué)家認(rèn)為,人的個(gè)性初步形成是從學(xué)前期開(kāi)始的,正如有國(guó)外學(xué)者指出:“學(xué)前期是個(gè)性最初開(kāi)始實(shí)際地形成時(shí)期。這個(gè)時(shí)期形成著最初的聯(lián)系和關(guān)系,這些聯(lián)系和關(guān)系構(gòu)成活功的新的,更高級(jí)的統(tǒng)一休。同時(shí)也構(gòu)成個(gè)性的新的,更高級(jí)的統(tǒng)一體。學(xué)前期的重要性也正是在這里。”這個(gè)時(shí)期的孩子雖然初步形成獨(dú)立處理事情的能力,但還極易接受社會(huì)環(huán)境的熏染,尤其是家庭中的影響。幼兒時(shí)期的個(gè)性形成是在素質(zhì)、環(huán)境、教育統(tǒng)一作用中實(shí)現(xiàn)的。素質(zhì)是個(gè)性形成與發(fā)展的物質(zhì)前提,生理基礎(chǔ)是一種潛在的可能性,而后天的環(huán)境和教育起決定的意義,其中教育在一定條件下起主導(dǎo)作用。孩子們自“哇吐”墮地就與家庭息息相關(guān)。出生后就會(huì)哭、吃奶,這些都是生物生存的需要,當(dāng)他們?cè)诟髯缘募彝ブ幸惶焯斐梢婚L(zhǎng)起來(lái),就會(huì)表現(xiàn)出:有的聰明、伶俐、智慧才能出眾,有的智力發(fā)展水平一般;有的形成了較好的行為習(xí)慣,有的就比較任性;有的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有毅力,有的膽小、懦弱、無(wú)耐力;有的積極參加學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),有的孤僻、無(wú)熱情和主動(dòng)性等等各種各樣的表現(xiàn)形式,說(shuō)明了幼兒階段的家庭教育是十分重要的,能否在性格形成期奠定較好的基礎(chǔ),將影響他們以后的人生。如果打下了好的基礎(chǔ)能促進(jìn)他們積極向上,努力學(xué)習(xí),走上工作崗位有一個(gè)熱情的工作態(tài)度。因此,在幼兒性格的形成時(shí)期,每位家長(zhǎng)不可忽視家庭中教育的方法以及自身的性格修養(yǎng)。

  二、家長(zhǎng)的自身素質(zhì)對(duì)孩子性格的影響

  家長(zhǎng)的言傳身教促進(jìn)幼兒時(shí)期良好性格的形成。眾所周知,教育子女是父母的天職,孩子隨著年齡的逐漸增長(zhǎng),生理和心理的發(fā)展以及個(gè)性心理品質(zhì)的形成與父母的言傳身教關(guān)系密切,在家庭中,父母的言行舉止每時(shí)每刻都在影響和教育著孩子,當(dāng)孩子形成了優(yōu)良的性格將對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生著積極的作用,就能把今天的學(xué)習(xí)與個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)以及與自己的理想和抱負(fù)聯(lián)系起來(lái),自覺(jué)的積極的態(tài)度投入學(xué)習(xí)。從一點(diǎn)來(lái)說(shuō),父母自身的言行舉止對(duì)孩子的教育具有重要的意義。蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò):“不要以為只有你們和兒童談話的時(shí)候,或教導(dǎo)兒童吩咐兒童的時(shí)候,才執(zhí)行教育兒童的工作。在你們的每一瞬間,其實(shí)都在教育著兒童,甚至在你們不在家里的時(shí)候,你們?cè)鯓哟┮路?,怎樣跟別人談話,怎樣談?wù)撈渌娜耍銈冊(cè)鯓颖硎練g欣和不快,怎樣對(duì)待朋友和仇敵、怎樣笑,怎樣讀報(bào)……所有這些,對(duì)兒童都有很大的意義?!奔议L(zhǎng)是孩子們特殊的老師,家庭是孩子們特殊的課堂,在孩子性格形成時(shí)期,家長(zhǎng)的一言一行都顯得格外重要。言,指言教;行,指身教,兩者一致,孩子才能學(xué)有道理,行有榜樣,自然而然在家庭中的一日生活里受到教育,對(duì)孩子良好和不良好的影響是不知不覺(jué)中進(jìn)行的,這種耳濡目染的作用,比學(xué)校教育,社會(huì)教育,要強(qiáng)烈深刻的多。有的父母不懂這個(gè)道理,往往造成不良的后果。據(jù)資料顯示,80%的青少年犯罪與家庭教育有關(guān),尤其是父母品行不端的,

  行為不美的占相當(dāng)?shù)谋壤?。無(wú)數(shù)的實(shí)踐證明,父母的言傳身教對(duì)孩子的性格形成起著極大的作用。采取民主型的正確教育態(tài)度,孩子表現(xiàn)出活潑大方,聰明可愛(ài),善于與人合作,具有獨(dú)立性,有堅(jiān)強(qiáng)的毅力等優(yōu)良的性格品質(zhì);而粗暴、溺愛(ài)的、專制的等不正確的教育態(tài)度,孩子們表現(xiàn)為孤獨(dú)、任性、依賴的、自我為中心的等等,由此,需要我們每位家長(zhǎng)根據(jù)性格可塑性的特征,結(jié)合孩子們各個(gè)不同年齡階段生理和心理發(fā)展特點(diǎn),嚴(yán)要適度,愛(ài)而不溺,循循善誘,因勢(shì)利導(dǎo)等正確的教育方式,去影響孩子逐步形成良好的性格。又因性格的可變性,決定了性格是可以培養(yǎng)的,這就為家長(zhǎng)對(duì)孩子性格形成教育提供前提。孩子在適應(yīng)家庭環(huán)境的過(guò)程中,常以父母為最直接的模仿對(duì)象,形成自己的心理定式和性格特征。嬰幼兒對(duì)父母的態(tài)度特別敏感,父母的言行舉止足以影響孩子的情緒、意志和行為,久而久之化為孩子的性格,所以,父母要保持常態(tài)的、穩(wěn)定的情緒。父母對(duì)孩子愛(ài)意的表達(dá)方式也會(huì)影響孩子的性格。對(duì)小嬰兒的愛(ài)可以外露,使他感受到父母的疼愛(ài)和保護(hù)。對(duì)兩三歲的孩子則應(yīng)愛(ài)意不外露,對(duì)他既平等嚴(yán)肅,又呵護(hù)有加,這樣孩子才能快樂(lè)、自信、 開(kāi)朗,而且獨(dú)立性強(qiáng)。和睦的家庭有助于孩子形成開(kāi)朗的性格。所以,父母必須成為孩子們的良師益友,為孩子創(chuàng)設(shè)良好的成一長(zhǎng)環(huán)境,采取正確的教育方式和積極主動(dòng)的態(tài)度,培養(yǎng)孩子們形成良好的心理素質(zhì),促進(jìn)其他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展。

  三、做人第一,學(xué)習(xí)第二

  “做人第一,學(xué)習(xí)第二”,通俗的說(shuō),就是要“先成人,后成才”。學(xué)校只能教給孩子知識(shí),性格的養(yǎng)成則往往直接關(guān)系到孩子的一生。然而,這樣樸素的道理卻難以在教育實(shí)踐中得以落實(shí),以升學(xué)為旨?xì)w的功利主義教育已經(jīng)成為孩子教育的主流。究其原因,在于整個(gè)社會(huì)對(duì)教育的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了誤差。于是乎,學(xué)校教育中就自然而然地出現(xiàn)重智育輕德育,重學(xué)生文化課成績(jī)輕品質(zhì)培養(yǎng)的不良傾向?,F(xiàn)在的家長(zhǎng)都望子成龍、望女成鳳,但每個(gè)孩子之間天資有高低,成績(jī)有好壞,家長(zhǎng)如果對(duì)孩子提出好高騖遠(yuǎn)的要求,往往會(huì)形成孩子的不良心理。—方面會(huì)導(dǎo)致孩子抱負(fù)水平過(guò)高,屢戰(zhàn)屢敗,使孩子原有的自信心受到負(fù)面沖擊,以致孩子產(chǎn)生自卑心理。另一方面造成孩子心理壓力太大,動(dòng)機(jī)狀態(tài)太強(qiáng),對(duì)成敗得失過(guò)分看重,形成了過(guò)度的焦慮。俗話說(shuō):“知子莫若父,知女莫若母”,因此,家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)孩子的實(shí)際,制定合適的培養(yǎng)目標(biāo),因材施教,才有利于孩子的心理健康成長(zhǎng),使孩子成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。父母的言行影響孩子的性格。研究表明,在民主、和睦、文明的家庭環(huán)境里,孩子會(huì)情緒穩(wěn)定、性格開(kāi)朗、感情豐富、自信心強(qiáng)。所以,父母要首先給孩子營(yíng)造—個(gè)溫馨、有安全感的家庭氛圍。其次,要滿足孩子的歸屬感,使孩子感到被愛(ài)、被尊重,不要盲目按照自己的意愿安排孩子的活動(dòng),要保留孩子合理要求的選擇權(quán)。家庭是未成年人接受價(jià)值觀教育最早的地方,家庭對(duì)孩子的價(jià)值觀教育有著天然的優(yōu)勢(shì)。它能優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣與生活情趣,能有效補(bǔ)充學(xué)校教育的不足。家庭教育在整個(gè)教育體系中與學(xué)校教育、社會(huì)教育“三足鼎立”,相輔相成。真心的呼吁,所有父母對(duì)孩子多一點(diǎn)關(guān)懷,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)心靈的溝通,讓孩子的性格飽滿、健康,友愛(ài),讓人與人之間多一點(diǎn)信任,少一點(diǎn)隔閡,讓孩子的世界保持一份純真。

  家庭教育對(duì)孩子的影響二

  教育在孩子成才過(guò)程中起著主導(dǎo)甚至決定性作用,而教育有家庭、學(xué)校和社會(huì)三方面的內(nèi)涵。這里主要談?wù)劶彝ソ逃龑?duì)孩子的影響。

  陶行知先生說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!庇纱丝磥?lái),用愛(ài)心去感染孩子,用愛(ài)心去關(guān)懷孩子,是家庭教育之根本所在,家庭教育對(duì)孩子的影響,在孩子的一生中起著至關(guān)重要的作用。那么家庭應(yīng)當(dāng)怎樣去做呢?

  首先、家庭要為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。

  俗話說(shuō):“近朱者赤,近墨者黑 ”。顯然家庭環(huán)境對(duì)孩子的成才起著積極作用。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“要是白松的種子掉在英國(guó)的石頭縫里,它只會(huì)長(zhǎng)成一棵很矮的小樹(shù);但是,要是它被種在南方肥沃的土地里,它就能長(zhǎng)成一棵大樹(shù)?!边@就特別強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)環(huán)境的作用。

  其次、要充分利用孩子的先天優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)展孩子的智力,培養(yǎng)孩子的才能。

  比如有的孩子天生的好噪子,音質(zhì)純美、音域?qū)拸V,這就為培養(yǎng)他們成為歌手提供了物質(zhì)條件和可能性;有的孩子生來(lái)好觀察,這就為他們學(xué)繪畫(huà)、搞實(shí)驗(yàn)提供了有利條件。記憶力好的孩子,學(xué)外語(yǔ)可能會(huì)成功;好思考的孩子,學(xué)理科搞思辯可能有樂(lè)觀的前景……根據(jù)孩子的遺傳素質(zhì),因勢(shì)利導(dǎo),讓孩子如魚(yú)得水,能有效地發(fā)揮他遺傳優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)他成為有大用之才。

  第三、家庭要對(duì)社會(huì)環(huán)境影響進(jìn)行過(guò)濾,不斷培養(yǎng)孩子的能力。

  “兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”的封閉式教育時(shí)代一去不復(fù)返,傳統(tǒng)一元化道德觀念的瓦解,社會(huì)大環(huán)境的變化直接影響著家庭德育環(huán)境的多種德育源的產(chǎn)生和發(fā)展,社會(huì)道德層面上多種道德信息的傳播,大量道德媒體的輻射,社會(huì)影響因素在孩子思想品德形成中的作用明顯增強(qiáng)。這些都使家庭道德教育在大環(huán)境中走出了封閉模式,直接面臨社會(huì)變革的八面來(lái)風(fēng)。 開(kāi)放時(shí)代的到來(lái),導(dǎo)致多元文化的碰撞和交流,伴之以傳統(tǒng)道德文化與現(xiàn)代文明的對(duì)話以及社會(huì)群體階層化的出現(xiàn)和加速形成,都使得家庭教育置身于多元道德觀念互相沖突的社會(huì)當(dāng)中。傳統(tǒng)道德規(guī)范約束力減弱,社會(huì)控制逐漸松弛,新生的各種道德問(wèn)題和道德難題橫亙于父母面前。

  在正義與邪惡面前孩子迷茫;在個(gè)人利益極度膨脹,在物欲橫流、貪利成風(fēng)、功利為上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前,孩子貪利自私;孩子言語(yǔ)粗俗,懶惰,放任、不懂禮貌、嫉妒。因此,應(yīng)打破封閉,實(shí)行開(kāi)放,加強(qiáng)引導(dǎo)、嚴(yán)格要求,大膽地讓學(xué)生接觸社會(huì),了解社會(huì)、分析解剖其丑惡現(xiàn)象,去認(rèn)真閱讀理解社會(huì)這部錯(cuò)綜復(fù)雜的教科書(shū),引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)是非、真?zhèn)?、善惡、美丑的鑒別力、判斷力和批判力、自我教育力,學(xué)會(huì)自動(dòng)篩選過(guò)濾社會(huì)信息,增強(qiáng)自身的免疫功能,樹(shù)立國(guó)家至上、社會(huì)為先的道德觀念。堅(jiān)守不義之財(cái)不取,不法之財(cái)不占,取財(cái)有道,計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利的信念。培養(yǎng)孩子活潑、開(kāi)朗、大方、好學(xué)、誠(chéng)實(shí)、謙遜、合群、求知好奇、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔、守時(shí)守信的良好品質(zhì)。

  第四、家庭擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)孩子多種能力的責(zé)任。

  父母要努力幫助孩子在日常生活中學(xué)習(xí)和掌握生活技能。這里所謂“生活技能”,不單是指洗衣、做飯、整理內(nèi)務(wù)等“生存”能力,還包括一個(gè)人的社會(huì)心理能力。這是一個(gè)人能有效地處理日常生活中的各種需要和挑戰(zhàn)的能力;也是使個(gè)體保持良好的心理狀態(tài),在與他人、社會(huì)和環(huán)境的相互關(guān)系中,表現(xiàn)出適應(yīng)和積極行為的能力。

  1、讓孩子了解自身特點(diǎn),培養(yǎng)自我認(rèn)識(shí)能力

  孩子往往對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處不甚了解,對(duì)自己的個(gè)性和特點(diǎn)不認(rèn)識(shí),對(duì)自己能做什么、適合做什么不清楚,對(duì)將來(lái)的奮斗目標(biāo)心中無(wú)數(shù)。多數(shù)情況下是父母和老師讓他們干什么就干什么。有的孩子只是看到自己的短處,看不到自己的長(zhǎng)處,因而產(chǎn)生自卑心理;更有的孩子只是看到自己的長(zhǎng)處,而忽視了自己的短處,因而產(chǎn)生驕傲情緒,瞧不起別人。這時(shí),做家長(zhǎng)的就要讓他們明白每個(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)和不足,只有看到自己的長(zhǎng)處才能培養(yǎng)樂(lè)觀健全的個(gè)性。也要看到自己的短處才不至于盲目自大。教育他們懂得客觀評(píng)價(jià)自己,有客觀明確的生活目標(biāo),不苛求自己去做做不到的事情,這樣才能在快樂(lè)的情緒中循序漸進(jìn),健康成長(zhǎng)。

  2、讓孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá),培養(yǎng)自己良好的人際交往能力

  認(rèn)真傾聽(tīng)他人談話和意見(jiàn),使用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言同他人交流和溝通思想,這種“聽(tīng)”和“說(shuō)”的技能是人際交往的重要環(huán)節(jié)。 一些兒童往往在與人交往時(shí),不注意聽(tīng)他人的講話有時(shí)甚至表現(xiàn)出不耐煩和不理睬,使人感到不尊重他人,排斥他人;有些兒童不愿意講自己的心里話,表達(dá)自己的時(shí)候缺乏自然坦誠(chéng)的態(tài)度,妨礙了與人的溝通,有快樂(lè)的事不能同他人分享,有煩惱的事不能同他人分擔(dān)。這樣,由于長(zhǎng)期聽(tīng)不進(jìn)來(lái),說(shuō)不出去,容易把自己封閉在一個(gè)小天地里,造成獨(dú)來(lái)獨(dú)往,孤僻苦悶或固執(zhí)偏激而成為不受歡迎的人。

  父母要幫孩子在與人交往時(shí)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用言語(yǔ)和非言語(yǔ)進(jìn)行自我表達(dá),表達(dá)自己的觀點(diǎn)、愿望和需求,而且盡量避免別人的誤解和猜疑,形成良好的人際關(guān)系,結(jié)交到更多的朋友,也使他們懂得要對(duì)人采取和睦相處、友好對(duì)待、克己讓人的態(tài)度,對(duì)人際交流中出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾,采取寬容、公平、有理有節(jié)的處理方式。培養(yǎng)父(母)子(女)情、師生情,正確對(duì)待同學(xué)情、朋友情以及朦朧的戀情等,學(xué)會(huì)尊重他人、相信他人,在人與人的彼此支持和鼓勵(lì)中健康成長(zhǎng)。

  3、讓孩子把握情緒,培養(yǎng)緩解壓力的能力

  孩子由于生活經(jīng)驗(yàn)不足、承受能力有限等原因,對(duì)自己的情緒有時(shí)難以把握,在遇到困難和矛盾的時(shí)候可能由于不會(huì)調(diào)整和控制自己的情緒,帶來(lái)許多額外的煩惱和沖突,而且長(zhǎng)期的情緒壓抑更是精神疾病的根源。因此,要培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)緩解精神壓力,尤其是對(duì)一些情緒壓抑的事,要教育他們懂得和學(xué)會(huì)宣泄和放松,這樣才能保持心理平衡和良好的心態(tài),不僅從心情上得到愉快,而且在遇到困難時(shí)有能力做出冷靜的處理。

  4、理解支持他人,培養(yǎng)換位思考能力

  現(xiàn)在大多是獨(dú)生子女家庭,孩子容易受到父母溺愛(ài),導(dǎo)致一些青少年兒童往往只關(guān)心自己眼前的學(xué)習(xí)和生活,對(duì)他人漠不關(guān)心。在這種時(shí)候,應(yīng)培養(yǎng)他們懂得什么叫理解,什么叫愛(ài)心。在這當(dāng)中,將心比心,設(shè)身處地地站在對(duì)方的立場(chǎng)和角度思考,這時(shí)換位思考能力的培養(yǎng)就顯得十分重要。這既是交友的必須,更是培養(yǎng)健康心理素質(zhì)的要求。幫助和支持他人是一種付出,但自己卻在這種付出中獲得了“快樂(lè)”。這是培養(yǎng)孩子快樂(lè)心情、健康行為極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

  5、有效解決問(wèn)題,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)能力

  每個(gè)孩子都生活在社會(huì)中,生活在父母、親戚、老師、同學(xué)和朋友等許多人中,既然生活在社會(huì)的人群中就難免產(chǎn)生矛盾,即使是在非常和睦的家庭,也會(huì)遇到一些矛盾和問(wèn)題。怎樣有效地解決這種矛盾和問(wèn)題,需要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)的技巧和方法。

  對(duì)孩子來(lái)說(shuō),他們往往缺乏應(yīng)對(duì)的技巧和方法,不知道從什么地方著手解決。這樣就容易產(chǎn)生苦悶、難過(guò)、恐慌等心理,長(zhǎng)此以往,將使他們處于抑郁和焦慮之中。因此,應(yīng)該教育和訓(xùn)練他們解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)他們應(yīng)對(duì)的技巧,幫助他們認(rèn)識(shí)問(wèn)題出現(xiàn)和存在的客觀性,幫助他們尋求解決矛盾的突破口和方法步驟,與孩子多討論,多協(xié)商,多探討,多嘗試解決問(wèn)題的方法,使他們學(xué)會(huì)主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境,盡快地處理好生活中遇到的矛盾和問(wèn)題。在解決矛盾和問(wèn)題中成長(zhǎng)。

  6、避免攻擊性言行,培養(yǎng)自律能力

  孩子之間容易因一點(diǎn)小事產(chǎn)生摩擦和矛盾,輕者鬧意見(jiàn),鬧不團(tuán)結(jié),重者會(huì)一時(shí)沖動(dòng),自覺(jué)或不自覺(jué)地出現(xiàn)攻擊性行為。如果這種行為得不到有效的矯正和制止,發(fā)展下去不僅對(duì)他人是一種嚴(yán)重的傷害,對(duì)自己更是遺患終生。

  因此,要培養(yǎng)他們嚴(yán)格的自律能力,不為自己利益受損而遷怒別人,學(xué)會(huì)用和平的方法替代攻擊性行為,多想自己的不是。這既是為人之道,也是健康心理素質(zhì)養(yǎng)成的基本要求。

  第五、父母應(yīng)關(guān)心重視孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)階段。

  孩子在1-3歲前,父母關(guān)愛(ài)有加,這階段可任其發(fā)展。寶寶如偏愛(ài)某些玩具,可讓其在玩中學(xué)。對(duì)寶寶力所能及的勞動(dòng)適時(shí)放手,鼓勵(lì)寶寶的第一次“我自己來(lái)”;逐漸訓(xùn)練他從地上揀起小東西、取報(bào)紙、拿拖鞋,玩完后收拾玩具、幫助喂養(yǎng)小動(dòng)物,把塑料杯子、碟子收好,折疊圍巾,把定量東西放進(jìn)不同碗里,用小掃把掃地,收拾掃帚和垃圾箱;慢慢學(xué)會(huì)拖小塊地,整理雜志、沙發(fā)墊,刷牙、洗臉、穿衣、脫衣,擦掉家具上的灰塵,倒空小垃圾箱,把衣服放進(jìn)洗衣機(jī),把衣服從甩干機(jī)中取出,把一堆堆衣服運(yùn)到房間里,疊衣服,起床時(shí)疊好被子等行為。

  2-5歲時(shí) ,語(yǔ)言和思維能力有一定發(fā)展。這階段應(yīng)引導(dǎo)、限制發(fā)展,從小嚴(yán)格要求,使孩子養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和生活習(xí)慣。早慧的孩子都有一個(gè)共同的特點(diǎn):愛(ài)書(shū)。從小愛(ài)書(shū)的孩子會(huì)更專注,并擁有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這時(shí)教育孩子愛(ài)書(shū),就等于交給了孩子一把打開(kāi)智慧之門的金鑰匙。因此在嬰幼兒時(shí)期 ,多給孩子買一些內(nèi)容多樣化小人書(shū),訂閱一些涉及范圍廣的嬰幼兒報(bào)刊,這樣有利于孩子的智力發(fā)展。先讓孩子自己看一看,能翻多少翻多少,能看多少看多少,不必強(qiáng)求。這階段應(yīng)引導(dǎo)孩子怎樣看,看哪些。并且誘導(dǎo)孩子講小故事、唱兒歌,動(dòng)手填圖、手工制作, 小測(cè)驗(yàn)、背淺顯的詩(shī)歌,不一定非要知道全部意義,重在培養(yǎng)他們求知的興趣,養(yǎng)成良好習(xí)慣。

  重視孩子的小學(xué)階段。此時(shí)重在對(duì)孩子學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。這是培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)健時(shí)期。一個(gè)孩子知識(shí)學(xué)習(xí)的最重要階段在小學(xué)。如果 失去了孩子小學(xué)階段應(yīng)學(xué)的知識(shí),就等于失去了孩子的未來(lái)。飯是一口口吃的,孩子是一步步成長(zhǎng)的,功課也是慢慢落下來(lái)的。一二年級(jí),差距不明顯,即使期末考試差了幾分,一般家長(zhǎng)也只認(rèn)為是孩子馬虎了,并不是沒(méi)學(xué)好。他們想:那么簡(jiǎn)單的題還能不會(huì)嗎?幾加幾的問(wèn)題怎么不會(huì)呢?忘了進(jìn)位,只是馬虎了而已。但是,馬虎的不僅是孩子,還包括父母本身。因?yàn)樽约汉⒆雍蛣e的孩子的差距,其實(shí)就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)拉開(kāi)的,是父母馬虎而失察造成的。小學(xué)的三四年級(jí),又是整個(gè)小學(xué)時(shí)期最關(guān)鍵的階段。這時(shí)候,數(shù)學(xué)多了四則運(yùn)算和正負(fù)數(shù)知識(shí)、,語(yǔ)文多了作文和閱讀,而且難度加大了,如果馬虎的毛病沒(méi)克服,舊病未除,新病又加,孩子的功課便容易越落越多,新課舊課交錯(cuò)在一起,補(bǔ)起來(lái)出現(xiàn)了困難,往往容易按下葫蘆起了瓢。一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在馬虎和不馬虎兩種截然不同的態(tài)度和習(xí)慣面前,已經(jīng)在小學(xué)階段慢慢地養(yǎng)成了,再想扭轉(zhuǎn),恐怕要花費(fèi)非常的力氣。

  這一階段,多數(shù)孩子已離開(kāi)家庭,過(guò)著獨(dú)立的學(xué)習(xí)生活。這時(shí)家長(zhǎng)重視情感培養(yǎng),多關(guān)愛(ài)交流,在交流中,思想被觸動(dòng)也將觸動(dòng)對(duì)方,心靈被凈化也將凈化對(duì)方!讓孩子大膽、有個(gè)性、有主見(jiàn)、有正義感,對(duì)于學(xué)習(xí),孩子認(rèn)為只要自己努力過(guò),不拿第一也不要緊。“學(xué)習(xí)是一輩子的過(guò)程,可慢慢來(lái)?!?/p>

  讓孩子從身邊的小事、苦事、難事做起,培養(yǎng)他們克服困難、戰(zhàn)勝困難的意志,培養(yǎng)他們經(jīng)歷挫折、忍受磨難的毅力,是我們家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù) 。俗話說(shuō):“父母有愛(ài)心,孩子才有孝心?!边@是天底下的至理。如果用我們的愛(ài)給孩子營(yíng)造一個(gè)理想的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,那么我們的孩子就會(huì)成為有用之才。

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