幼兒教育的任務(wù)有什么
幼兒教育的任務(wù)有什么
幼兒教育的根本任務(wù)是什么？有哪些功能呢？本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的幼兒教育的任務(wù)與功能，歡迎閱讀!
幼兒教育的任務(wù)：?jiǎn)⒚?/h2>
第一，好幼兒園是一個(gè)“玩耍”的場(chǎng)所，而不是“上學(xué)”的場(chǎng)所。
當(dāng)下，這一條必須作為重點(diǎn)首先去考慮，因?yàn)橛刑嗟挠變簣@搞得貌似富于教育要素，實(shí)則變態(tài)畸形。
我經(jīng)常收到來(lái)自家長(zhǎng)的這樣的問(wèn)題：孩子在幼兒園不好好聽(tīng)老師講課，上課時(shí)亂動(dòng)該怎么辦，并且回家不愛(ài)寫(xiě)作業(yè)怎么辦——這樣的問(wèn)題我沒(méi)有答案，因?yàn)閱?wèn)題本身就是問(wèn)題。
當(dāng)“教育”二字淺薄到只是謀求考試成績(jī)時(shí)，“學(xué)前教育”自然就變成了“前小學(xué)教育”，所謂的“幼小銜接”(幼兒園和小學(xué)接軌)，不是學(xué)習(xí)智力和學(xué)習(xí)情感上的準(zhǔn)備，僅僅是簡(jiǎn)單的課堂內(nèi)容的承接。
所以我們可以看到，現(xiàn)在太多的幼兒園在做小學(xué)才該做的事：上課、寫(xiě)作業(yè)、考試……孩子們以學(xué)習(xí)了多少英語(yǔ)單詞、認(rèn)了多少個(gè)字、能計(jì)算幾位數(shù)的加減法等等來(lái)論優(yōu)劣，這導(dǎo)致很多家長(zhǎng)甚至不敢讓上幼兒園的孩子請(qǐng)假，生怕耽誤了“學(xué)習(xí)”。
同時(shí)，當(dāng)下有些小學(xué)老師，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)一些剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)孩子表現(xiàn)出學(xué)業(yè)困難時(shí)，并不去考慮學(xué)生的個(gè)體差異，也不打算想辦法從啟蒙的角度來(lái)幫助這些學(xué)生，卻是給家長(zhǎng)建議，讓孩子退回到幼兒園再學(xué)習(xí)一年，多學(xué)習(xí)一些拼音、數(shù)學(xué)或多認(rèn)一些字，認(rèn)為這樣就可以“幼小銜接”了。
這種有課堂約束沒(méi)有啟蒙教育、有學(xué)習(xí)活動(dòng)沒(méi)有智力成長(zhǎng)的學(xué)前教育，是教育中典型的短見(jiàn)行為，也許能讓孩子學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的知識(shí)，卻會(huì)早早地傷害孩子的學(xué)習(xí)興趣，影響孩子的智力發(fā)育和學(xué)習(xí)情感。
幼兒教育和其他年齡段教育有本質(zhì)區(qū)別，它們不是由淺到深、由少到多的“先后關(guān)系”，而是由播種到耕耘，由量變到質(zhì)變的“因果關(guān)系”。幼兒教育的任務(wù)是啟蒙，不是灌注散碎的簡(jiǎn)單知識(shí)。
啟蒙教育必須是自由的、快樂(lè)的，兒童體內(nèi)的智力能量才能被激發(fā)出來(lái);如果是壓抑的、束縛的，令孩子不快樂(lè)，則會(huì)走到啟蒙教育的反面，變成給兒童成長(zhǎng)使絆子。原本現(xiàn)在小學(xué)的學(xué)業(yè)太重，已經(jīng)對(duì)孩子們?cè)斐蓚?。如果再把這樣一種教學(xué)模式往前挪，放到幼兒園，不但無(wú)助于“啟蒙”，還會(huì)“致愚”。
真正的“幼小銜接”，應(yīng)該是心理和智力上的適應(yīng)力，這種適應(yīng)力不是在課堂上完成，而是在玩耍中完成。那種認(rèn)為習(xí)慣了在幼兒園上課、寫(xiě)作業(yè)，上小學(xué)就會(huì)更習(xí)慣上課和寫(xiě)作業(yè)的想法是完全錯(cuò)誤的。事實(shí)恰恰相反，正如一個(gè)人坐監(jiān)獄時(shí)間再長(zhǎng)也不會(huì)習(xí)慣坐監(jiān)獄，只會(huì)生長(zhǎng)出更多逃離監(jiān)牢的念頭，在幼兒園被管束過(guò)度的孩子，上小學(xué)后會(huì)表現(xiàn)出更嚴(yán)重的注意力渙散，在幼兒園被作業(yè)奴役過(guò)的孩子，從上小學(xué)一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)厭學(xué)的癥狀。
就當(dāng)下的“上課”概念來(lái)說(shuō)，在幼兒園，不上課才是學(xué)習(xí)。較之傳統(tǒng)的“上課”，做手工、做游戲、唱歌、畫(huà)畫(huà)、表演、閱讀等等，能給孩子帶來(lái)快樂(lè)，提供真正的智力生活。“當(dāng)兒童有機(jī)會(huì)從事各種調(diào)動(dòng)他們的自然沖動(dòng)的身體活動(dòng)時(shí)，上學(xué)便是一件樂(lè)事，兒童管理不再是一種負(fù)擔(dān)，而學(xué)習(xí)也比較容易了。”學(xué)齡前兒童只有在輕松快樂(lè)的氣氛中，心智才能正常發(fā)育，進(jìn)入小學(xué)后才能更好地適應(yīng)學(xué)校的各種生活情境。
所以我們可以這樣判斷，一所幼兒園不要求孩子們乖乖坐著聽(tīng)課，不需要孩子回家寫(xiě)書(shū)面作業(yè)，孩子沒(méi)有被“學(xué)習(xí)”奴役，只有快樂(lè)的玩耍，那它至少是一所正常幼兒園。如果幼兒園能做到不僅讓孩子充分而快樂(lè)地玩耍，而且在玩耍中注入了智力因素和情感因素，很好地啟迪孩子的智慧，它就是一所好幼兒園。至于如何“注入智力因素和情感因素”，這在其他文章中有提及，此處不贅述。
幼兒教育的功能
第二，好幼兒園一定有好做派，好做派是從招生開(kāi)始就讓人感覺(jué)到的。
我們對(duì)一所幼兒園的感覺(jué)往往是從它的招生工作開(kāi)始。幼兒園的人文素養(yǎng)如何，招生方式往往能窺見(jiàn)端倪。這個(gè)特殊的片段，是展現(xiàn)辦園者教育素養(yǎng)的特別窗口。正如企業(yè)家的素養(yǎng)就是企業(yè)文化一樣，幼兒園管理者的素養(yǎng)，也正是幼兒園文化層次的反映。
有些所謂的“重點(diǎn)幼兒園”，牌匾掛得多，人們趨之若鶩，就拿捏得厲害。這種拿捏，從孩子們報(bào)名入園就開(kāi)始了。先要家長(zhǎng)排一宿隊(duì)，卻只是發(fā)個(gè)排隊(duì)號(hào)，接下來(lái)要用考試來(lái)篩選孩子，弄得孩子緊張萬(wàn)分，然后還要考家長(zhǎng)，家長(zhǎng)考試不達(dá)標(biāo)，就別想讓孩子進(jìn)來(lái)……這樣折騰人有意義嗎?
如果一所幼兒園真辦得好，本來(lái)打算招三百人，結(jié)果有三千人報(bào)名，那么為什么不可以通過(guò)合理合情的條件讓孩子們?nèi)雸@，或用抽簽搖號(hào)、排隊(duì)的辦法解決資源不足的問(wèn)題?如果幼兒園在孩子入園的初始環(huán)節(jié)上就表現(xiàn)得低端庸俗，奢望它以后能給孩子優(yōu)雅的影響，怎么可能?
還有些所謂的“特色幼兒園”，其“特色”往往定位于某些具體的技能，比如英語(yǔ)，或繪畫(huà)、美術(shù)等才藝，并以此為賣(mài)點(diǎn)，進(jìn)行高收費(fèi)。其實(shí)絕大多數(shù)“特色幼兒園”并沒(méi)有對(duì)應(yīng)的實(shí)力師資，實(shí)現(xiàn)“特色”的手段就是讓略懂英語(yǔ)或略懂繪畫(huà)、舞蹈等某種才藝的人給孩子們上課，在形式上搞得有點(diǎn)“特色”。
結(jié)果進(jìn)入這些幼兒園的孩子，既學(xué)不到多少知識(shí)和才藝，也沒(méi)得到更好的藝術(shù)熏陶，反而被大量剝奪玩耍的時(shí)間，被強(qiáng)迫學(xué)習(xí)，反而把外語(yǔ)天賦扼殺了，把繪畫(huà)或唱歌的愛(ài)好消解了，“特色”變成了“特別損壞”。
辦幼兒園不是開(kāi)餐館，“特色”只能成為噱頭。幼兒園最動(dòng)人的地方恰在于它的大眾、自然和樸素，孩子在一個(gè)不做作的、自然的環(huán)境中，天性才能自然發(fā)育。
說(shuō)到這里，不能不說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)就出現(xiàn)的“天價(jià)幼兒園”。在一個(gè)價(jià)值觀普遍和金錢(qián)捆綁的年代，很多人誤以為花錢(qián)就能買(mǎi)到教育，花更多的錢(qián)就能買(mǎi)到更好的教育——這樣的想法十分幼稚。天價(jià)幼兒園往往設(shè)施奢華，這也是他們的宣傳點(diǎn)，可這對(duì)孩子沒(méi)有意義。
孩子需要的并不多，只要兩三部滑梯、幾架秋千、一個(gè)沙坑、一些書(shū)、一些玩具，外加能奔跑嬉戲的場(chǎng)地就可以。一碗飯好不好吃，不在于飯勺是黃金的還是黃銅的。擇園時(shí)，不必被一些幼兒園的豪華設(shè)施晃花眼睛。幼兒園的主要價(jià)值恰體現(xiàn)在看不見(jiàn)的東西上，因?yàn)榭床灰?jiàn)，所以需要用心去考察。
幼兒園教育規(guī)則越少越好
第三，在安全的前提下，規(guī)則越少、越自由的幼兒園越好。
現(xiàn)在，不少幼兒園給孩子制定了太多太濫的管制條例，令人吃驚。比如有的幼兒園規(guī)定不能在幼兒園的衛(wèi)生間大便，只能回家拉，甚至撒尿也不能隨時(shí)撒，要在規(guī)定的時(shí)間排著隊(duì)才能上廁所，導(dǎo)致孩子們拉褲子或發(fā)生便秘;吃飯也必須在規(guī)定時(shí)間內(nèi)全部吃完，不許剩飯，如果到了規(guī)定時(shí)間還吃不完，老師就再往碗里多添飯，逼孩子必須都吃下去……
孩子們從一進(jìn)入園門(mén)，幾乎一切行動(dòng)都要納入統(tǒng)一的控制中，甚至玩耍也要按老師的要求來(lái)玩，完全沒(méi)有自由空間——這樣的幼兒園，無(wú)論金字招牌有多少，無(wú)論老師多辛苦多認(rèn)真，都不是好幼兒園。
一個(gè)理想的幼兒園應(yīng)該是這樣：除了一部分活動(dòng)和吃飯需要時(shí)間統(tǒng)一，其余時(shí)間孩子們都有自主選擇的余地。他可以選擇遲到早退，可以選擇不午睡，可以選擇某頓飯吃得多些或少些，可以選擇隨時(shí)上衛(wèi)生間，可以玩積木也可以選擇畫(huà)畫(huà)。老師領(lǐng)著大家唱歌時(shí)，他想唱就唱，不想唱就可以不開(kāi)口，而不會(huì)受到指責(zé)。
理想幼兒園也很少搞評(píng)比和競(jìng)賽，卻會(huì)為孩子們?cè)O(shè)計(jì)出許多好玩的活動(dòng)，孩子們不需要整天為得了幾朵小紅花、是否得到表?yè)P(yáng)、是否得到好成績(jī)而糾結(jié)痛苦……孩子們頭腦中沒(méi)有“好孩子”、“差孩子”的概念，沒(méi)有“表現(xiàn)好”與“表現(xiàn)差”的區(qū)別，他們可以輕松愉快地玩耍，而不必?fù)?dān)心受到批評(píng)和懲罰。
表面上看，這樣的幼兒園太沒(méi)規(guī)矩。事實(shí)上，這種“沒(méi)有規(guī)則”，恰是一個(gè)人早期成長(zhǎng)最需要的“自由的氛圍”。在自由的氛圍下，兒童內(nèi)在的心理秩序感才不會(huì)被打亂，才能依自然提供的規(guī)律有序生長(zhǎng)。
我不贊成在幼兒園以“紀(jì)律”來(lái)處處要求孩子們。幼兒園有些紀(jì)律是必須的，比如不能打人、自己的杯子必須放在固定的位置等。太多了，就不是在培養(yǎng)孩子的規(guī)范意識(shí)，而是給他上捆綁的繩索了。事實(shí)上，某些幼兒園制造出的很多“紀(jì)律”沒(méi)有意義，不過(guò)是為了成人自己方便，或是做樣子給別人看，像前面提到的規(guī)定孩子們統(tǒng)一時(shí)間大小便，或是聽(tīng)老師講故事時(shí)必須把手背在身后，一動(dòng)不動(dòng)。
大多數(shù)形式上整齊劃一的東西對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)大多沒(méi)有意義，幼兒園階段的孩子還是個(gè)“小動(dòng)物”，他還是一個(gè)自然的人，不是一個(gè)社會(huì)的人。不尊重孩子的心理和生理生長(zhǎng)規(guī)律，把“紀(jì)律”這個(gè)屬于成人社會(huì)的東西早早套到孩子身上，就是給他們?cè)缭绱饕粋€(gè)精神發(fā)育的“緊箍咒”。
一所“自由”的幼兒園可能不如那種整齊劃一的幼兒園看起來(lái)“井井有條”，管理工作表面上看來(lái)可能更復(fù)雜一些，但從一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)段來(lái)看，其實(shí)更簡(jiǎn)單。教師如果眼睛一刻不停地盯著所有的孩子，不停地指點(diǎn)，說(shuō)實(shí)在的，那樣不但老師累，孩子們也很累。孩子們其實(shí)經(jīng)常是專(zhuān)注的，并不喜歡自己做一件事時(shí)有人監(jiān)督，更不喜歡被打擾。
只要安全，老師就應(yīng)該盡量和孩子做到兩不打擾。這樣的幼兒園，老師和孩子都不會(huì)無(wú)端地耗費(fèi)能量，內(nèi)心都是平和輕松的。
我不希望有人把這種“充分的自由”理解成孩子在幼兒園可以無(wú)法無(wú)天。這種極端的理解很沒(méi)道理，卻很普遍，所以有必要說(shuō)一下。教育中，“自由”和“不守規(guī)則”根本不是一回事，而是一對(duì)反義詞。在一個(gè)有充分自由的幼兒園，孩子們不會(huì)變得很難管，恰相反，享受了充分自由的孩子，才更守秩序。
如果孩子們?cè)谡麄€(gè)上午都沒(méi)聽(tīng)到一個(gè)令他厭煩的指令，到吃飯的音樂(lè)響起時(shí)，他們會(huì)很快地停止玩耍，走向飯桌。管制越少的幼兒園，孩子們?cè)饺菀讓W(xué)會(huì)遵守規(guī)則。
以上幾條擇園建議，似乎都有和當(dāng)下現(xiàn)實(shí)唱反調(diào)的意思，這也許是當(dāng)下的相關(guān)問(wèn)題太多了，所以本文除了建言，更包含了對(duì)當(dāng)下變態(tài)的學(xué)前教育的批判?！ 〗逃^念和教育行為的分歧，經(jīng)常是人道主義教育學(xué)和功利主義教育思想的博弈。教育學(xué)勝利的地方，就有兒童的歡笑;功利主義行為占上風(fēng)的地方，總能聽(tīng)到孩子的哭泣。兒童的未來(lái)是光明還是灰暗，也由這歡笑還是哭泣涂上了第一層底色。
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