關(guān)于古代名人教育孩子故事

　　你想知道古代名人是怎樣教育孩子的嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于古代名人教育孩子故事，希望對你有幫助

　　古代名人教育孩子故事(鐵棒磨針)

　　李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當(dāng)富裕。相傳，李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學(xué)下山，經(jīng)過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問，老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以后李白就打消逃學(xué)念頭，下功夫讀書了。他既學(xué)文又習(xí)武，專門學(xué)習(xí)劍術(shù)。決心要做一個滿腔俠義的“游俠”。

　　智慧小語：縱觀古今中外名人的成功史，往往并不是因為天賦異稟，而是因為勤奮過人。正如愛迪生所說：“天才那就是2%的靈感加上98%的汗水，但那2%的靈感是最重要的，甚至比那98%的汗水都要重要。”

　　古代名人教育孩子故事(莊子鼓盆而歌)

　　莊子的老婆死了，惠施去吊喪。想不到的是，莊子竟然一屁股坐在地上，叉開雙腿地敲著盆唱著歌呢!“哎，莊兄，”惠施開了口，“你老婆跟你夫妻一場，生兒育女，從靚妞苦到雞皮老奶，死了不哭，已經(jīng)可以了，可你還要敲盆唱歌，不過分嗎?”“別瞎說，敝人生平不二色。”莊子說。“那為什么?”惠施問。“孩子他媽剛死時，我怎么不難過?不是說'一夜夫妻百日恩’嗎?”莊子的語氣有點凄然，“可后來一想，生從死來，她源于無生無形無氣，混沌太初，無中生有，先變而有氣，再變而有形，復(fù)變而有生，如今又從生變回去、變成死，回老家了，不猶如春夏秋冬四季代序一樣自然么?孩子他媽現(xiàn)在已安靜地躺在天地這座巨室之中，托體同山阿(ē)，我還哭得死去活來，惠施，這叫通達天命嗎?”說完，莊子不再搭理惠施，神情專注地繼續(xù)敲他的盆唱他的歌。

　　智慧小語：死亡是什么?死亡不是結(jié)束，而是另一個開始。人人都會死，死亡是生命的一個必然歷程。悲傷的眼淚對亡人無益，看破生死，人生就會有另一番氣象。

　　古代名人教育孩子故事(立木為信與烽火戲諸侯)

　　春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在400年前卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

　　周幽王有個寵妃叫褒姒(bāosì)，為了博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　智慧小語：一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢姡?ldquo;信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　古代名人教育孩子故事(非禽非獸)

　　鳳凰是百鳥之王。鳳凰過生日，百鳥都來祝賀，唯獨蝙蝠沒有露面。鳳凰把它召來訓(xùn)斥道：“你在我的管轄之下，竟敢這樣傲慢!”蝙蝠蹬著雙腳說：“我長著獸腳，是走獸國的公民。你們飛禽國管得著我嗎?”過了幾天，麒麟做壽。麒麟是百獸之王。百獸都來拜壽，蝙蝠仍舊沒有露面。麒麟把它召來訓(xùn)斥道：“你在我的管轄之下，竟敢如此放肆!”蝙蝠拍拍翅膀說：“我長著雙翅，是飛禽國的公民。你們走獸國管得太寬了吧!”有一天，鳳凰和麒麟相會了，說到蝙蝠的事，才知道它在兩邊扯謊。鳳凰和麒麟搖頭嘆息，不勝感慨：“現(xiàn)在的風(fēng)氣也太壞了。真是拿它們沒有辦法!”

　　智慧小語：有些人見風(fēng)使舵，左右逢源，不斷改變自己的原則和立場，來投機鉆營，謀取私利。但是，他們只能得逞于一時，總有一天會暴露出兩面派的丑惡嘴臉，受到人們的唾棄。

　　古代名人教育孩子故事(傷仲永)

　　古代有一個叫方仲永的人，在他很小的時候，就顯示出了在詩歌方面的才華，被人們贊譽為神童。

　　那些有錢人家經(jīng)常邀請方仲永到自己家來，一方面是為了目睹一下這位神童的才華，另一方面也是顯示一下自己愛惜人才。當(dāng)然，每當(dāng)方仲永走的時候，那些有錢人家都會給一些錢以表心意。

　　方仲永的父親是一個十分愛錢的人，他把方仲永當(dāng)成了一棵搖錢樹。當(dāng)沒有人邀請的時候，他就領(lǐng)著方仲永主動登門拜訪，以求得人家給點小錢。

　　由于整天跟著父親東家進西家出，方仲永的學(xué)業(yè)荒廢了，他在詩歌方面的才華，由于沒有選擇一個正確的方式加以培養(yǎng)，也漸漸地枯萎了。

　　方仲永長大后，人們從他身上再也看不見一點兒當(dāng)初神童的影子。

　　智慧小語：才華不等于成功。駕馭烈馬不可以輕易丟掉手中的鞭子;操持一把良弓，也要反復(fù)在正弓之器上加以調(diào)整。木料有了繩墨的校正則可變直，人能接受勸諫更加有智慧。君子不可以不學(xué)!

　　古代名人教育孩子故事(閔損蘆衣)

　　周朝的魯國，有個姓閔名損，字子騫的人。在他很小的時候，母親就不幸過世了。父親娶了后妻，后妻又連續(xù)生了兩個弟弟。人都有私心，因為不是自己親生的，所以后母對待孩子就有很大的差別。后母平時對子騫很不好。嚴(yán)冬，后母給自己親生的兩個孩子穿著保暖的棉花做的棉衣，兩個小孩子就算是在戶外玩耍小臉也是紅撲撲的?？蓱z的子騫卻裹在一件單薄的蘆花做成的衣服里。數(shù)九寒天，寒風(fēng)刺骨，子騫經(jīng)常被凍得四肢僵硬、臉色發(fā)紫。

　　在一個嚴(yán)寒的冬天，子騫的父親外出辦事，要子騫駕車。冰天雪地，子騫身上蘆葦做的衣服哪里能抵擋住冬天的嚴(yán)寒!雙手被凍僵了，嘴唇凍紫了。一陣寒風(fēng)吹過，子騫劇烈抖動的身體實在沒法抓緊韁繩，一失手，駕車的鞍轡就掉了，這引起了馬車很大的震動。

　　坐在后面的父親身體猛晃，很是生氣，心想：這么大了連馬車都駕不好!便要下車呵斥。正要斥罵時，突然發(fā)現(xiàn)子騫臉色發(fā)紫，渾身顫抖。很是奇怪，便上前拉開子騫的衣襟，頓時臉色大變，眼睛濕潤：原來，子騫的“棉衣”里全都是一絲絲的蘆葦絮，沒有一片棉花的影子!父親火冒三丈，沒想到同床共枕的妻子竟然這樣狠毒，當(dāng)即決定把妻子趕出門去。子騫聽后撲通一聲跪在地上，含淚抱著父親說：“母親在的時候，只有我一個人寒冷?？墒牵绻赣H不在的時候，家里的三個孩子就都要受涼挨餓了。”

　　父親非常感動，不再趕妻子了?？吹介h子騫一點都不懷恨于心，后母感到后悔，后來也把子騫看成自己的孩子一樣愛護。

　　智慧小語：當(dāng)時，如果子騫的父親一怒之下把后母趕走了，這個家庭從此以后就天倫不再。因為有這樣一位孝子子騫，才使整個家庭變得幸福溫馨。這個力量只在一念之間，這一念就是純潔之孝。

　　古代名人教育孩子故事(墨子訓(xùn)徒)

　　春秋戰(zhàn)國時期，耕柱是一代宗師墨子的得意門生。不過，他老是挨墨子的責(zé)罵。

　　有一次，墨子又責(zé)備了耕柱。耕柱覺得自己真是非屈，因為在許多門生之中，大家都公認(rèn)耕柱是最優(yōu)秀的人，但又偏偏常遭到墨子指責(zé)，讓他沒面子、心里過不去。

　　一天，耕柱憤憤不平地問墨子：“老師，難道在這么多學(xué)生當(dāng)中，我竟是如此的差勁，以至于要時常遭您老人家責(zé)罵嗎?”

　　墨子聽后，毫不動肝火：“假設(shè)我現(xiàn)在要上太行山，依你看，我應(yīng)該要用良馬來拉車，還是用老牛來拖車?”

　　耕柱回答說：“再笨的人也知道要用良馬來拉車。”

　　墨子又問：“那么，為什么不用老牛呢?”

　　耕柱回答說：“理由非常的簡單，因為良馬足以擔(dān)負重任，值得驅(qū)遣。”

　　墨子說：“你答得一點也沒有錯。我之所以時常責(zé)罵你，也只因為你能夠擔(dān)負重任，值得我一再地教導(dǎo)與匡正你。”

　　智慧小語：古語有云：“玉不琢，不成器。”窮其一生，能遇到幾位用心雕琢璞玉的老師呢?如果真的遇到了，請記得珍惜，不要因為老師的責(zé)備而選擇怨恨。因為，也許老師恰恰是在用這種方式來成就自己。用感恩的心看待這一切，一切都會變得很美好。

　　古代名人教育孩子故事(列子不為小利所動)

　　春秋時代，列子窮困潦倒。鄭相子陽的賓客向子陽薦舉列子，子陽就派人送他數(shù)十車的谷子。列子再三拜謝而拒絕了。

　　使者走后，列子的妻子對他捶胸頓足地埋怨說：“聽說有道的人的家室，生活都能安樂幸福，可現(xiàn)在我餓得面黃肌瘦。相國讓人送給你糧食，你卻不接受，這豈不是命中注定要窮困一輩子嗎?”

　　列子卻笑著對妻子解釋說：“我之所以拒收相國的糧食，是因為相國并不是自己真正了解我，而是聽信了別人的話才給我送谷子。以后，他也會因聽信別人的話怪罪于我。這是我不接受的原因。況且，接受別人的供養(yǎng)，不為別人排憂解難，是不義;為他效命，可替相國這種無道的人去犧牲，哪里算是義呢?”

　　后來，鄭國人民果然發(fā)難，殺了子陽。

　　智慧小語：在“利”和“義”之間，做出何種選擇，是見利忘義，還是舍利求義，是經(jīng)常用來衡量一個人品行高下的標(biāo)準(zhǔn)。列子的可貴之處，在于他清醒地看到了“無道”子陽的本來面目，不為小利所動。

　　古代名人教育孩子故事(南柯一夢)

　　有個人在過生日的那天，一時高興多喝了幾杯，帶著幾分醉意在大槐樹下歇涼，不知不覺就睡著了。

　　夢中，他娶了公主，生了很多孩子，并被皇帝派往南柯任太守。

　　在那里過了二十年后，突然有一次敵國入侵，他統(tǒng)兵出征被打得一敗涂地，回去時妻子也死了，皇帝對他出師不利非常不滿，將其撤職打入大牢。

　　在牢中，他想想自己一世英名毀于一旦，妻子也死了，地位也沒有了，于是羞憤難當(dāng)，拉著牢獄的窗戶大叫一聲。

　　結(jié)果從夢中驚醒了。

　　醒來的時候，星星剛出來。他在下午睡著，大概晚上醒過來，這么短的時間中，夢中已經(jīng)歷了一生的歲月。

　　智慧小語：《永嘉大師證道歌》中云：“夢里明明有六趣，覺后空空無大千。”很多時候，我們就是在這樣不知道是夢是醒的迷亂里，把自己的寶貴人身荒廢了。南柯一夢可以醒，生死大夢什么時候才會覺醒呢?

　　古代名人教育孩子故事(南亭北亭)

　　曾有相鄰的兩個國家，各在邊境設(shè)置界亭。亭卒們也都在各自的地界種了西瓜。北邊的亭卒勤勞，瓜身長勢良好。南邊的亭卒懶惰，瓜身又瘦又弱。

　　南亭的人覺得失了面子，夜里偷偷地跑過去，把北邊的瓜秧全扯斷了。北亭的人次日發(fā)現(xiàn)后，氣憤不平，便報告當(dāng)?shù)亻L官，說我們也過去把他們的瓜秧扯斷好了。

　　長官說：“他們這樣做當(dāng)然很卑鄙?？墒?，我們明明不愿他們扯斷我們的瓜秧，為什么再反過去扯斷人家的瓜秧?別人不對，我們再跟著學(xué)，那就太狹隘了。從今天起，每天晚上去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長得好，卻一定不能讓他們知道。”

　　北亭的人覺得有道理，就照辦了。南亭的人發(fā)現(xiàn)自己的瓜秧一天好似一天，而且發(fā)現(xiàn)是北亭的人在夜里悄悄為他們澆的，便將此事報告給自己的長官。長官聽后感到十分慚愧，又十分敬佩，便將此事告訴給南國的王。南王聽說后，有感于北人修睦邊鄰的誠心，特備重禮送北王，以示自責(zé)，也表示酬謝。結(jié)果，這一對敵國變成友好的鄰邦。

　　智慧小語：俗語說：種瓜得瓜，種豆得豆。俗語也說：冤家宜解不宜結(jié)。如果你跳脫冤冤相報的惡性循環(huán)，始終以善念對待一切人事，就會明白，怎樣才能具備偉大不凡的威力。

　　古代名人教育孩子故事(不道是非，不揚人惡)

　　顏回有一次向孔夫子請教朋友之間相處之道，夫子回答他說：“君子對于朋友，即使認(rèn)為對方有所不當(dāng)，也仍只說自己不了解他是一位仁愛之人。對朋友舊日的恩情念念不忘，對過去的仇怨不記恨，這才是仁德之人的存心。”

　　有一次武叔來拜訪顏回，言談之中指責(zé)他人的錯誤，并加以評論。顏回說：“本來承蒙您到這里來，應(yīng)該使您有所收獲。我曾聽夫子說過：談?wù)搫e人的不是，并不能顯出自己的好處;講別人的邪惡，也不能顯出自己的正直。因此有道德之人只是就事而論，指責(zé)自己的錯誤，而不去批評別人的不是。”

　　顏回又對子貢說：“孔夫子說：'自己不講禮儀，卻希望別人對自己有禮，自身不講道德，卻希望別人對自己有道德，這是不合條理的。’夫子這句話，果真不能不深思啊!”

　　智慧小語：《弟子規(guī)》有云：“見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。”又云：“揚人惡，即是惡。疾之甚，禍且作。”這是教導(dǎo)我們，當(dāng)看到他人有不是之處時，不能貶低、指責(zé)或宣揚，而是借此先反省自己，有則改之，無則加勉。何況有時，我們所看到、聽到的未必就是事實，倘若無端地加以批判、宣揚，便卷入了是非謠言的傳播之中了。人非圣賢，孰能無過?若能懷著一顆包容寬恕的心去體諒他人，進而給予關(guān)懷、幫助、提醒，相信會讓彼此之間更加融洽，也能讓人如沐春風(fēng)，從而心生慚愧，改往修來。

　　古代名人教育孩子故事(宋桓罪己)

　　春秋時，宋國遭受了重大的水災(zāi)，魯國國君差人去慰問。宋莊公的公子御說，即后來的宋桓公，受他父親之命，對魯國的使者說：“因為我的不敬，所以上天降下了災(zāi)禍，又使得貴國的君侯憂慮，這是我們覺得很抱歉的。”就此拜受了魯國國君的慰問。

　　魯國的大夫官臧文仲知道了這一番話，說：“宋國將要興起了。從前夏朝禹王、商朝湯王，每每歸罪自己，所以他們都很快地興起了。亡國的君主，夏朝的桀，殷朝的紂，件件歸罪別人，所以他們都亡國了。并且諸侯列國里面，有了兇災(zāi)的事情，就自己稱孤，這是最合于禮的。言語既然恐懼，稱呼又很合禮，所以宋國的興起是無疑的了。”

　　智慧小語：古人曾說：“君子有了過錯，就老老實實向人家認(rèn)錯道歉;小人有了過錯，向人家解釋時就極力掩飾自己的錯誤。”宋桓公遇事能以君子處之，恤民罪己，不愧是一代明主。虛心使人進步，驕傲使人落后，多反省自己，看到自己的不足，才能有進步的可能和空間。

　　古代名人教育孩子故事(匡人解甲)

　　孔子前往宋國，到了匡地時，由于陽虎曾經(jīng)施暴力于匡地的人民，孔子與陽虎長得又很相似，于是匡地的人以為陽虎又來了，趕快報告給匡地的主宰簡子。簡子聽后，馬上率領(lǐng)士兵，披上鎧甲，驅(qū)馬前往，將孔子一行人團團圍住。

　　子路生性勇猛，一見匡人圍攻，不知何故，非常不悅，拿起兵器便要與他們決一死戰(zhàn)。然而，孔子此時，竟能平心靜氣，先檢點自己有無過失。繼而以禮樂教化，讓子路取出琴來，請子路歌，自己來和，用那哀傷的曲調(diào)表達了委婉陳情之意。這一舉動，與陽虎完全不同。發(fā)怒的匡人頓時冷靜下來，仔細一思索，此人雖貌似陽虎，卻是一位彬彬有禮的君子，原來，他是魯國的大圣人孔子啊!匡人大感慚愧，也倍受感動，自動脫去了盔甲，以示不會侵犯，靜靜地離去了。

　　智慧小語：我們在生活中，遇到一些不順或是突變，應(yīng)當(dāng)冷靜思考，不要亂了方寸。因為有時可能只是一個小誤會，若意氣用事，反可能加深誤會，使問題更加嚴(yán)重。能夠提起理智，以一顆仁愛之心，體察他人，客觀面對，則將有助于誤會的消除，從而化解沖突，使彼此更為和睦。

　　古代名人教育孩子故事(推己及人)

　　東漢末年，曹操在和袁紹作戰(zhàn)時，處于下風(fēng)，他的許多部下對勝利沒有信心，都和袁紹進行聯(lián)絡(luò)，以備曹操失敗后自己好有個出路。

　　后來，曹操經(jīng)過官渡之戰(zhàn)打敗了袁紹，從袁紹那里繳獲了這些書信，曹操看也不看，就讓人燒毀了。

　　有人問曹操，為什么不查是哪些人和袁紹勾結(jié)。

　　曹操說：“這些跟我打仗的人誰沒有家庭兒女，誰在絕望時都會找出路。當(dāng)時，連我也沒有信心，何況他們?所以，不要去追問了。”

　　智慧小語：設(shè)身處地為他人著想，始能寬容。站在對方的角度想問題，心量自然而然就會放大。