葉圣陶教育孩子的故事
葉圣陶教育孩子的故事
葉圣陶膝下兩子一女，在他的教育下，都成為國家建設的棟梁之材。下面學習啦小編收集了一些關(guān)于葉圣陶教育孩子的故事，希望對你有幫助
葉圣陶教育孩子：成績并不重要，興趣是孩子最好的老師
葉至善在小學時曾因?qū)W習成績不佳留過三回級。后來，經(jīng)過努力，他考取了一所以學風嚴格、學生成績優(yōu)異而聞名的省立中學。他在這所學校讀了一年，因為有4門功課不及格又要留級。剛進中學就留級，至善非常難過，面對那些不及格的成績單，他忍不住哭了起來。葉至善的母親很關(guān)心孩子的學習成績，看到至善的成績報告單，不免嘮嘮叨叨，說孩子不爭氣，沒出息。而父親葉圣陶卻從來不說什么。
父親不大注重孩子的考試成績。他認為一門功課學得好不好，得看是否能把所學的知識全部消化。成績的好壞不是單憑考試能衡量出來的。他了解兒子，至善最不愿意死記硬背，特別是國文和英文?？荚嚂r要默寫整段甚至整篇課文，孩子不愿死記硬背，當然考試不會及格。他從平時和兒子的對話中感到兒子的語言表達能力并不弱，知識面也不窄。因此，他面對孩子的成績單并不責備，只是說：“不要哭，也不要思想上背包袱，還是再換個學校吧。”于是他讓至善進了一所私立中學。這所學校和省立中學完全不同。葉至善進了這所學校，有了明顯的轉(zhuǎn)變，對學習感到有興趣了，也不用整天在做練習題和做作業(yè)上花多少工夫，因而有足夠的時間看課外書籍，還可騰出時間唱歌、吹口琴。孩子的興趣變廣了，父親很高興，又鼓勵他說：“這很好，以后還要多讀沒有字的書。”他解釋說，所謂“沒有字的書”就是通過觀察、實踐、思考向社會和自然學習知識和技能。有用的知識不只是在課堂上，不只是在那些教科書里，而是在社會生活中。葉圣陶喜歡看書，各種內(nèi)容的書都看。孩子們可以隨便到書架上拿書，只要自己愿意就行。他經(jīng)常提出一些問題來問至善，讓他回答，借以鍛煉他的表達能力。
葉圣陶教育孩子：父子圍桌改稿
葉至善12歲開始跟隨父親寫作。四十年代，至善兄妹三人對寫作都非常熱心。當時葉家出現(xiàn)的“父子圍桌改稿”情景，至今讓人羨慕不已。吃罷晚飯，碗筷收拾過了，植物油燈移到桌子中央，父親戴起老花眼鏡，坐下來改孩子們的文章。三個孩子各據(jù)桌子的一邊，眼睛盯住父親手里的筆尖兒，你一句，我一句，互相挑錯。有時候，父親指出了作文中可笑的謬誤，孩子們就盡情地笑起來。每改罷一段，父親朗讀一遍，看語氣是否順達。孩子們的原稿好像從鄉(xiāng)間采回來的野花，插在瓶子里篷篷松松的一大把，經(jīng)過父親的梳理修剪，像個樣子了。葉至善介紹小時候父親是怎樣教他作文時，用了“不教”這樣的字眼。原來，父親從不給他們教授作文入門、寫作方法之類的東西。他僅要求子女每天要讀一些書，至于讀點什么，悉聽尊便。但是讀了什么書，讀懂點什么，都要告訴他。除此之外，父親還要求他們每天要寫一點東西，至于寫什么也不加任何限制，喜歡什么就寫什么：花草蟲魚，路徑山巒，放風箏，斗蟋蟀，聽人唱戲，看人相罵……均可收于筆下。
父親在教育他們成長的過程中，不教中有教，其高明之處在于順其自然，因勢利導，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的興趣和自覺性，讓孩子自覺成才，自覺成長，而不是強制、苛求。
不教中有教，集中體現(xiàn)在父親精心為孩子們修改文章上。葉至善在兄妹合集《花萼》的《自序》中，描寫過父子們一起改文章的情景：“父親先不說應該怎么改，讓我們一起來說。你也想，我也想，父親也想，一會兒提出了好幾種不同的改法。經(jīng)過掂量比較，選擇最好的一種，然后修改定稿……”我們兄妹三人一起跟父親學寫作，仿佛在進行一場競賽，每個人都暗自憋著勁要超過其他人，多“吃”父親的紅圈。請看，這是一種多好的學習氛圍，其中有指導，有點撥，有熱烈討論，有激烈競賽。葉至善兄妹三人長大成人后個個成才，確實得益于葉老的“不教”。
30多年過去了，今天葉至善回憶起當時的情況說：“說是看父親改，實際是商量著共同改。父親一邊看我們的習作一邊問：‘這兒多了些什么?這兒少了些什么?能不能換一個比較恰當?shù)脑~兒?把詞兒調(diào)動一下，把句式改變一下，是不是好些?’遇到他看不明白的地方，還要問我們原本是怎么想的?究竟想清楚了沒有?為什么表達不出來?怎樣才能把要說的意思說明白?”父子圍桌而坐，秉燭修改文章，這確是一個動人的教子情景。難怪著名學者宋云杉對此情此景的體驗亦感慨系之：“我們試閉目想想，這是一個何等美滿的家庭。在這種家庭環(huán)境里面，學習寫作，進步一定是很快的，除非是天生鈍質(zhì)。所以我常常對我的子女說：‘小墨(葉至善小名)他們是幸福的。’”孩子們的文章發(fā)表多了，有人建議葉家兄弟不妨合起來出個集子。葉圣陶把要出版的文稿審讀了一遍，剔去若干篇后題名《花萼集》。書名蘊含著葉先生的良苦用心：花萼，也作華萼。棠棣樹之花，萼蒂兩相依，有保護花瓣的作用，古人常用“花萼”比喻兄弟友愛。葉先生的書名，亦采此意。
葉圣陶教育孩子：永不自滿是不變的家風
永不自滿是葉圣陶的家風，為此他為自己的書齋取名為“未厭居”。1928年，葉圣陶出版了一部短篇小說集《未厭集》，他在小說集“自序”中說：“厭，厭足也。作小說雖不定是甚勝甚盛的事，也總得作像一個樣兒。自家一篇一篇地作，作罷重復看過，往往不像個樣兒。因此未能厭足。愿以后多多磨練，萬一有教自家嘗味到厭足的喜悅的時候吧……”以后，他在文壇屢創(chuàng)幾個第一：與朱自清、俞平伯創(chuàng)辦了我國第一個詩刊《詩》，出版了我國第一個童話集《稻草人》，創(chuàng)作了我國現(xiàn)代文學史上最早的長篇小說《倪煥之》等等，但他仍將自己的散文集，題名為《未厭居習作》，定自己的書齋名為“未厭居”。葉圣陶經(jīng)常以自己的“未厭”精神教育子女，教子女們不要滿足現(xiàn)狀，要永遠攀登高峰。當至善他們出版了《花萼集》后，原打算一年出一本合集，但是他們的文章“愈寫愈少，寫成的又很難教自己滿意”。葉圣陶沒有批評他們寫得少了，而是對他們說：“想寫得好些，正是你們進步的動力，時常不滿意自己所寫的，也證明你們確實有些兒進步了。”鼓勵他們在寫作上要“未能厭足”，繼續(xù)前進。由于他不懈地努力，事隔兩年后，至善他們又推出了《三葉集》。
葉圣陶先生很重視教育兒女。他關(guān)心兒女個人的事，前提是給他們以極大的自主權(quán);一旦涉及子女和他人之間關(guān)系的事，則一定要管。他反復告誡兒女們，使他們懂得：我是生活在人們中間的，在我以外，更有他人，要時時處處為他人著想.譬如，他讓兒子遞給他一支筆，兒子隨手遞過去，不想把筆頭交在了父親手里。父親就對兒子說：“遞一樣東西給人家，要想著人家接到了手方便不方便。你把筆頭遞過去，人家還要把它倒轉(zhuǎn)來，倘若沒有筆帽，還要弄人家一手墨水.刀剪一類物品更是這樣，決不可以拿刀口刀尖對著人家。”又如，冬天，兒子走出屋子沒把門帶上，父親就在背后：“怕把尾巴夾著了嗎?”次數(shù)一多，不必再用這么長的句子，父親只喊：“尾巴，尾巴!”就這樣，漸漸養(yǎng)成了兒子冷天進出隨手關(guān)門的習慣。
另外，父親還告誡兒女開關(guān)房門要想到屋里還有別人，不可以“砰”的一聲把門推開或帶上，要輕輕地開關(guān)。抗戰(zhàn)期間，父親寫了一篇《兩種習慣養(yǎng)成不得》(現(xiàn)收在初中語文第五冊中)。文章分析了“不養(yǎng)成什么習慣”和“養(yǎng)成妨害他人的習慣”的危害性，指出“誰要立足在今后的世界上，誰就得深切記住，不要養(yǎng)成妨害他人的習慣。”要想到別人是寫東西的一條重要的守則，也是他為人的一條重要的守則，即使在一些細小的地方也表現(xiàn)出來。就說寫文章，他認為交到印刷廠付排的稿子最先是給排字工人看的，應當為排字工人著想。想到哪些字是容易混淆的，哪些地方是容易疏忽的，盡可能協(xié)助排字工人避免差錯。所以他自己寫的稿子字跡清楚，標點醒目。格式分明。對孩子們他也是這么要求，要是稿子上改動過多就得重新抄過。
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