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教育孩子的短篇故事

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教育孩子的短篇故事

  家庭教育,影響著孩子的成績,也影響著家人的關(guān)系。下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于教育孩子的短篇故事,希望對你有幫助

  教育孩子的短篇故事:利息

  在一次段考中,一個(gè)男生的語文得了59分。他找到老師說:“老師,您就再給我的作文加1分吧,就1分。求您了!”老師說:“作文絕對不給加分;但是,我可以給你把總分改成60分——我借給你1分。不過,你可要想好啊,這1分不能白借,要還利息的,借1還10,下次考試我要扣掉你10分,怎么樣?要是覺得不劃算就不要借了。”男生咬咬牙說:“我借。”結(jié)果,再后一次段考中,他語文得了91分,扣掉10分,凈剩81分。

  這位老師:一是有一顆真切的愛生之心,他不想讓學(xué)生挨打;二是他充分相信學(xué)生;三是他善于利用契機(jī)激勵(lì)學(xué)生。那個(gè)借分的學(xué)生由于獲得了老師的“資助”,得到了老師的關(guān)愛,鼓起了奮斗的信心,從考試不及格到考試滿分,實(shí)現(xiàn)了他自己的許諾。

  ——一般說,老師對學(xué)習(xí)成績不佳的學(xué)生往往不會(huì)很重視,不會(huì)很信任,有的甚至?xí)诳嘀S刺,巴不得借家長之手“好好整治”一下學(xué)生。老師心里很想把學(xué)生教好,但對學(xué)生缺乏愛心,單是“恨鐵不成鋼”,“鐵”就難以“煉成鋼”。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。

  教育孩子的短篇故事:愛的神奇

  這是一個(gè)發(fā)生在美國黑人貧民窟的真實(shí)故事。

  一位大學(xué)教授帶著他的學(xué)生來到這里搞調(diào)查研究,其中有一個(gè)課題是對該區(qū)200名黑人孩子的前途作預(yù)測。學(xué)生們都很認(rèn)真,不久報(bào)告都出來了,結(jié)論令人沮喪:200名孩子無一例外地被認(rèn)定為“一無是處”、“無所作為”、“終生碌碌”等等。

  四十年后,老教授早已去世,他的繼任者從檔案里發(fā)現(xiàn)了這份報(bào)告,好奇心驅(qū)使他來到當(dāng)年的黑人貧民窟。他驚奇地發(fā)現(xiàn):當(dāng)年被調(diào)查的200名孩子中,除了20個(gè)已離開故地,無從考查外,其余180個(gè)孩子大多數(shù)都獲得了相當(dāng)?shù)某删?,他們之中不乏銀行家、商人、大律師和優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。這一切,他們都說最該感謝的是當(dāng)年的一位小學(xué)教師。

  繼任者找到當(dāng)年的小學(xué)教師,此時(shí)她已是遲暮晚年,吐字不太清楚,可有一句話任何人都聽得懂:“我愛這些孩子。”

  評價(jià):只有沒有愛心的老師,沒有改變不了的孩子。

  教育孩子的短篇故事:的老母親

  泰國川立派86歲的老母親川梅,是一個(gè)擺食品攤的小販,她閑不住,雖然高齡了,還在曼谷的一家市場內(nèi)擺攤賣蝦仁豆腐、豆餅、面餅。她說:“兒子當(dāng)了,那是兒子有出息,與我擺攤并沒有什么矛盾。我不覺得有什么丟人的,我很喜歡擺攤,在這兒,能見到很多的老朋友。”

  川梅最高興的事,就是看到兒子下班回家后狼吞虎咽吃他親手做的豆腐。

  泰國的媒體稱贊說:“一個(gè)來自平民階層的平凡母親,教育出一名以其誠實(shí)正直而受人尊敬的。”而川梅在面對記者時(shí)卻謙遜地表示:“我其實(shí)沒有作什么,我只不過在他小時(shí)候教導(dǎo)他做人必須誠實(shí)、勤勞和謙虛。我從不打罵他,但我也不記得他有那件事讓我失望。”

  評價(jià):望子成龍是普天之下母親地共同心愿,任何一條“龍”都是在父母地教育及影響下成長起來的,有幾個(gè)母親做到了川梅這一點(diǎn)?又有多少母親在兒子“成龍”之后不母以子貴,仍甘于平凡?中國母親們深思。

  教育孩子的短篇故事:說禪

  有一位年輕人找到一位著名的禪師,想跟他學(xué)禪,禪師開導(dǎo)他很長時(shí)間,年輕人還沒找到入門的途徑。有一天,他當(dāng)著徒弟面倒水,杯子滿了,茶水溢了出來,他還在倒。弟子很驚訝,提醒他水倒不進(jìn)了。他說:“是呀,杯子滿了,水就倒不進(jìn)了;而你呢?用成見把自己的腦子塞得滿滿的,我又如何能增加你的智慧呢?要想學(xué)到禪的奧妙,就必須把頭腦騰出空來,把充塞其中的幻象和雜念清除出去。”

  這個(gè)故事啟發(fā)我們,如果一味地以書本為威權(quán),讓過多的、無用的、甚至可能錯(cuò)誤的書本知識(shí)充斥我們的頭腦,就會(huì)限制我們接受新的東西,限制我們的思維。

  我們的教育,應(yīng)該在教給學(xué)生所需的書本知識(shí)的同時(shí),讓學(xué)生對書本知識(shí)保持一種客觀清醒的認(rèn)識(shí),能夠“讀書而不為書累”,達(dá)到這位禪師就是要弟子心靈時(shí)常處于“虛懷若谷”的清凈狀態(tài),達(dá)到辛棄疾“近來始覺古人書,信著全無是處”的境界。
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