家長(zhǎng)們必看的教育孩子的小故事

　　教育是培養(yǎng)新生一代準(zhǔn)備從事社會(huì)生活的整個(gè)過(guò)程，下面是小編為家長(zhǎng)們提供的教育孩子的小故事，家長(zhǎng)們可以參考下：

　　故事一：教育孩子要先學(xué)會(huì)做人

　　曾經(jīng)有一個(gè)記者在家寫(xiě)稿時(shí)，他的四歲兒子吵著要他陪。記者很煩，就將一本雜志的封底撕碎，對(duì)他兒子說(shuō)：“ 你先將這上面的世界地圖拼完整，爸爸就陪你玩。”過(guò)了不到五分鐘，兒子又來(lái)拖他的手說(shuō)：“爸爸我拼好了，陪我玩!”

　　記者很生氣：“小孩子要玩是可以理解的，但如果說(shuō)謊話就不好了。怎么可能這么快就拼好世界地圖!”

　　兒子非屈：“可是我真的拼好了呀!”

　　記者一看，果然如此：不會(huì)吧?家里出現(xiàn)了神童?他非常好奇地 問(wèn)：“你是怎么做到的?”

　　兒子說(shuō)：世界地圖的背面是一個(gè)人的頭像。我反過(guò)來(lái)拼，只要這個(gè)人好了，世界就完整了。

　　所以做事先做人。做人做好了，他的世界也就是好的。

　　故事二：教育孩子不要忽視小問(wèn)題

　　向孩子講一個(gè)《釘子》的故事，作者是德國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、民間文學(xué)研究家格林兄弟倆個(gè)。

　　在集市上，有一個(gè)商人生意興隆，所有的貨物都銷(xiāo)售一空，他的口袋里塞滿(mǎn)了金子和銀子。

　　此刻他要回去了，想在天黑之前趕到家里。于是他把裝有錢(qián)幣的旅行包拴在馬上，騎上馬出發(fā)了。

　　中午時(shí)分，他來(lái)到一座城里歇腳;當(dāng)他又要啟程趕路時(shí)，家仆把馬牽到他面前，說(shuō)道：“老爺，馬的左后蹄的鐵掌上少了一枚釘子。”

　　“少就讓它少吧，”商人回答說(shuō)，“我再走六個(gè)小時(shí)就行了，這點(diǎn)時(shí)間鐵掌不會(huì)掉的。我急著趕路。”

　　到了下午，商人又下了馬，讓家仆給馬喂點(diǎn)飼料;仆人來(lái)到他休息的小客房里，說(shuō)道：“老爺，您的馬左后蹄上的鐵掌掉了;我要不要牽去找鐵匠?”

　　“掉就讓它掉了吧，”主人回答說(shuō)，“還有兩個(gè)刀?時(shí)就到了，這點(diǎn)時(shí)間這馬一定能堅(jiān)持得住的。我還急著趕路呢。”

　　商人接著趕路，可是走了不多一會(huì)兒，那馬開(kāi)始一瘸一拐地走;它瘸了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，開(kāi)始跌跌撞撞地走;跌跌撞撞地走了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，它就倒下了，腿也折了。商人只好丟下馬，解下旅行袋扛到肩上，步行朝家里走去，直到深更半夜才到家。

　　“真是倒了大霉了，”商人自言自語(yǔ)道，“這都得怪那個(gè)該死的釘子!” 這真是欲速則不達(dá)呀!

　　故事三：讀書(shū)是要看出它好處

　　熊十力(1884——1968)是20世紀(jì)中國(guó)重要的哲學(xué)家。40年代，有一個(gè)國(guó)民黨的陸軍少將叫徐復(fù)觀，聽(tīng)到友人對(duì)熊十力的推崇和介紹，又在上司那里看到熊十力的著作《新唯識(shí)論》，大為佩服，就寫(xiě)了一封信，表示自己有志于做學(xué)問(wèn)，希望得到指教。熊十力回信，講了一番治學(xué)做人的道理。有一次，徐復(fù)觀穿著陸軍少將的軍服到重慶北碚金剛碑勉仁書(shū)院拜見(jiàn)熊十力，請(qǐng)教應(yīng)該讀什么書(shū)。熊十力叫他回去讀王船山的《讀通鑒論》。

　　徐復(fù)觀說(shuō)早年已經(jīng)讀過(guò)了。

　　熊十力很不高興，說(shuō)：“你并沒(méi)有讀懂，應(yīng)當(dāng)再讀。”

　　過(guò)了一些日子，徐復(fù)觀再去，告訴說(shuō)《讀通鑒論》讀完了。

　　熊十力問(wèn)： “有點(diǎn)什么心得?”

　　徐復(fù)觀覺(jué)得自己讀得很認(rèn)真很仔細(xì)，不免有些得意，說(shuō)，書(shū)里有很多他不同意的地方，接著就一條一條地說(shuō)起來(lái)。

　　還沒(méi)等他說(shuō)完，熊十力就怒聲斥罵起來(lái)：“你這個(gè)東西，怎么會(huì)讀得進(jìn)書(shū)!像你這樣讀書(shū)，就是讀了百部千部，你會(huì)得到書(shū)的什么益處?讀書(shū)是要先看出它的好處，再批評(píng)它的壞處，這才像吃東西一樣，經(jīng)過(guò)消化而攝取了營(yíng)養(yǎng)。譬如《讀通鑒論》，這一段該是多么有意義;又如那一段，理解得多么深刻。這些你記得嗎?你懂得嗎?你這樣讀書(shū)，真是太沒(méi)有出息!”

　　這一頓罵，罵得陸軍少將目瞪口呆。

　　原來(lái)讀書(shū)是先要讀出書(shū)的好處!

　　“這對(duì)于我是起死回生的一罵。”徐復(fù)觀明白了這個(gè)道理，“恐怕對(duì)于一切聰明自負(fù)，但并沒(méi)有走進(jìn)學(xué)問(wèn)之門(mén)的青年人、中年人、老年人，都是起死回生的一罵。”

　　經(jīng)過(guò)這起死回生的一罵，徐復(fù)觀改變了讀書(shū)的方法，后來(lái)成為一個(gè)有名的學(xué)者，著作等身，為重新檢討和弘揚(yáng)中國(guó)文化做了出色的貢獻(xiàn)，特別在臺(tái)灣、香港等地產(chǎn)生了很大的影響。

　　故事四：教育孩子相信自己

　　一個(gè)人需要勤奮，但更需要自信，只有充滿(mǎn)自信，才能開(kāi)掘智慧，激發(fā)力量，在人生的征途上健步如飛。

　　有這樣一個(gè)故事，說(shuō)的是古希臘的一位大哲學(xué)家在臨終前有一個(gè)不小的遺憾——他多年的得力助手，居然在半年多的時(shí)間里沒(méi)能給他尋找到一個(gè)最優(yōu)秀的閉門(mén)弟子。

　　事情是這樣的：這位哲人在風(fēng)燭殘年之際，知道自己時(shí)日不多了，就想考驗(yàn)和點(diǎn)化一下他的那位平時(shí)看來(lái)很不錯(cuò)的助手。他把助手叫到床前說(shuō)：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點(diǎn)下去，你明白我的意思嗎?”

　　“明白，”那位助手趕忙說(shuō)，“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”

　　“可是，”哲人慢悠悠地說(shuō)，“我需要一位最優(yōu)秀的承傳者，他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔?，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……這樣的人選直到目前我還未見(jiàn)到，你幫我尋找和挖掘一位好嗎?”

　　“好的，好的。”助手很溫順很尊重地說(shuō)，“我一定竭盡全力地去尋找，以不辜負(fù)您的栽培和信任。”

　　哲人笑了笑，沒(méi)再說(shuō)什么。

　　那位忠誠(chéng)而勤奮的助手，不辭辛勞地通過(guò)各種渠道開(kāi)始四處尋找了?？伤I(lǐng)來(lái)一位又一位，都被哲人一一婉言謝絕了。某一次，當(dāng)那位助手再次無(wú)功而返地回到哲人病床前時(shí)，病如膏肓的哲人硬撐著坐起來(lái)，撫著那位助手的肩膀說(shuō)：“真是辛苦你了，不過(guò)，你找來(lái)的那些人，其實(shí)還不如你……’’

　　“我一定加倍努力，”助手言辭懇切地說(shuō)，“找遍城鄉(xiāng)各地、找遍五湖四海，我也要把最優(yōu)秀的人選挖掘出來(lái)，舉薦給您。”

　　哲人笑笑，不再說(shuō)話。

　　半年之后，哲人眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒(méi)有眉目。助手非常慚愧，淚流滿(mǎn)面地坐在病床邊，語(yǔ)氣沉重他說(shuō)：“我真對(duì)不起您，令您失望了!”

　　“失望的是我，對(duì)不起的卻是你自己。”

　　哲人說(shuō)到這里，很失意地閉上了眼睛，停頓了許久，才又不無(wú)哀怨地說(shuō)：“本來(lái)，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給耽誤、給丟失了……其實(shí)，每個(gè)人都是最優(yōu)秀的，差別就在于如何認(rèn)識(shí)自己、如何發(fā)掘和重用自己……”話沒(méi)說(shuō)完，一代哲人就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的這個(gè)世界。

　　那位助手非常后悔，甚至后悔、自責(zé)了整個(gè)后半生。

　　為了不重蹈那位助手的覆轍，每個(gè)向往成功、不甘沉淪者，都應(yīng)該牢記一位哲人說(shuō)過(guò)的這樣一句至理名言：“每個(gè)人都有大于自身的力量。不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕?，有些事情才顯得難以做到。”我們每個(gè)人就是一座金礦，關(guān)鍵是如何發(fā)掘自己。