父母怎樣教育孩子為人處事呢?怎樣擔(dān)當(dāng)成功父母角色，家教理念：不僅僅要做孩子合格的引導(dǎo)者，下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于父母教育孩子方法，希望對(duì)你有幫助

　　父母教育孩子四大方法

　　方法一：尊重孩子的“狡辯”-----反饋效應(yīng)

　　每當(dāng)家長(zhǎng)指出孩子的錯(cuò)誤時(shí)，孩子總會(huì)找出很多個(gè)理由來(lái)證明自己的清白。這時(shí)，家長(zhǎng)一般都會(huì)氣憤地稱孩子的這種行為為“狡辯”，其實(shí)，這并不是狡辯，而是孩子對(duì)家長(zhǎng)教育的一種反饋。 教育是雙向的，家長(zhǎng)不僅要教，還要接受孩子的反饋，教育才能達(dá)到最完美的效果。然而又很多家長(zhǎng)卻意識(shí)不到這一點(diǎn)，他們只管自己“教”，一點(diǎn)都不在意孩子反饋回來(lái)的信息，這樣的教育往往達(dá)不到家長(zhǎng)想要的目的。

　　方法二：分析并尊重孩子的反饋

　　當(dāng)孩子對(duì)我們的教育作出反饋時(shí)，我們首先要對(duì)孩子的這種反饋?zhàn)鞒龇治?，?dāng)然，這種分析不僅僅是針對(duì)孩子的語(yǔ)言進(jìn)行分析，還要連同孩子的動(dòng)作及神情進(jìn)行分析。 但是值得家長(zhǎng)們注意的是，不管是孩子的反饋是不是“狡辯”，都務(wù)必要尊重孩子的反饋。在上面的教育案例中，當(dāng)孩子說(shuō)出“我們班小朋友搜這樣說(shuō)”的理由時(shí)，那位媽媽沒(méi)有對(duì)孩子的反饋進(jìn)行分析，就對(duì)孩子大吼，這是不是不尊重孩子反饋的一種表現(xiàn)。所以，這位媽媽也并知道孩子反饋的真正還以----并不認(rèn)為“你真蠢”是臟話。 可以想象，家長(zhǎng)誤解孩子的反饋，并對(duì)孩子的反饋進(jìn)行壓制，長(zhǎng)久如此，孩子就再也不會(huì)對(duì)媽媽的教育進(jìn)行積極反饋了。沒(méi)有孩子的配合，家長(zhǎng)勢(shì)必將更沒(méi)有辦法對(duì)孩子進(jìn)行教育。

　　方法三：針對(duì)孩子反饋出的問(wèn)題，對(duì)其進(jìn)行有目的的教育

　　當(dāng)家長(zhǎng)分析出孩子反饋出的問(wèn)題時(shí)，就可以針對(duì)孩子的反饋進(jìn)行有目的的教育。例如，如果孩子反饋出的問(wèn)題時(shí)他不知道將禮貌的重要性，家長(zhǎng)就再也不會(huì)，就可以通過(guò)實(shí)例，道理來(lái)講述講禮貌的重要性，引導(dǎo)孩子做一個(gè)講禮貌的好孩子;如果孩子反饋出的問(wèn)題是他不想知道承擔(dān)最近錯(cuò)誤言行所造成的責(zé)任，家長(zhǎng)就要孤立孩子做一個(gè)知錯(cuò)就改，敢作敢為的人…… 總之，不管孩子對(duì)家長(zhǎng)的教育作出任何反饋，尊重和認(rèn)真分析孩子的反饋，都是達(dá)到教育目的的首要前提。

　　方法四：家庭教育不能前后矛盾-----手表定理

　　心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：給一個(gè)人一塊手表，當(dāng)別人問(wèn)這個(gè)人時(shí)間時(shí)，這個(gè)人能夠快速而且自信地說(shuō)出時(shí)間;然而，當(dāng)給這個(gè)人兩塊不同的手表時(shí)，這個(gè)看表的人反而不能很快地說(shuō)出時(shí)間了。因?yàn)閮芍皇直聿⒉荒芨嬖V一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“手表現(xiàn)象”，并由此而引伸出了一個(gè)結(jié)論：在做事情時(shí)，只能有一個(gè)指導(dǎo)原則或價(jià)值取向。后來(lái)，人們把這個(gè)結(jié)論稱為“手表定理”。

　　家長(zhǎng)正確教育孩子方法

　　一、樹立榜樣：榜樣是以別人的好思想好行為來(lái)影響和教育子女的重要方式。如同學(xué)、鄰居、教師、英雄模范人物、文藝作品中的正面人物、革命領(lǐng)袖的優(yōu)秀品質(zhì)，都是子女學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。不管家長(zhǎng)的言行是錯(cuò)誤的還是正確的，對(duì)子女都有十分深刻的影響。因此，家長(zhǎng)在日常生活中應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻、處處檢點(diǎn)自己的言行。

　　傳統(tǒng)文化中的慈母形象，當(dāng)今的媽媽們很難扮演。比如，孩子犯了錯(cuò)誤，母親應(yīng)該做的是提醒，“這樣不好，媽媽不喜歡這樣，你再這樣?jì)寢尵蜕鷼饬?rdquo;，然后是忽視，“媽媽沒(méi)你這樣的孩子”，如果還不改，就變?yōu)榱藝?yán)重警告，“你要再這樣，媽媽就告訴爸爸”，再下一步就到了威脅。無(wú)論怎樣，始終不要伸手打孩子。而身為父親，男人應(yīng)該記得妻子對(duì)孩子的告狀永遠(yuǎn)不會(huì)是誣告，因此如果妻子告孩子狀了，男人一定要對(duì)孩子嚴(yán)加教育。有的時(shí)候甚至爸爸上來(lái)打了孩子，媽媽不僅要裝作沒(méi)看見，還要教育孩子，“我之前說(shuō)過(guò)沒(méi)有，你為什么不聽?以后要聽媽媽的話，你看爸爸多么辛苦，你還把他氣成這樣，快給爸爸端杯水去，叫他不要生氣。”家庭教育中，母親永遠(yuǎn)應(yīng)扮演書記和政委的角色，調(diào)和家庭的矛盾。如果母親過(guò)于嚴(yán)厲，而父親過(guò)于軟弱，就會(huì)影響到男孩的性格過(guò)于陰柔。

　　二、環(huán)境熏陶：家長(zhǎng)要有意識(shí)地創(chuàng)造良好的生活環(huán)境，使子女受到感染和熏陶。家庭是子女生活的主要場(chǎng)所，家長(zhǎng)要組織好生活，處理好成員之間的關(guān)系，堅(jiān)持正確的道德行為為準(zhǔn)則，形成團(tuán)結(jié)和睦的家庭氣氛，建立井井有條的生活秩序，以陶冶子女的美好情操。

　　三、批評(píng)懲罰：批評(píng)和懲罰都是對(duì)子女不良思想行為的否定，不過(guò)后者是對(duì)嚴(yán)重不良思想行為的一種教育手段。批評(píng)懲罰時(shí)，首先要全面了解情況，掌握不良思想行為的具體情節(jié)和嚴(yán)重程度，從錯(cuò)誤的實(shí)際出發(fā)，批評(píng)是指出危害、思想根源，否定其思想行為，使之感到羞愧和痛楚，進(jìn)而產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的動(dòng)力。批評(píng)時(shí)不要諷刺，不要奚落，不要謾罵。懲罰主要是剝奪某種權(quán)利，而不是體罰，不是侮辱人格和摧殘身心。

　　四、指導(dǎo)安排生活秩序：良好的生活秩序是培養(yǎng)子女良好習(xí)慣的有效方法。指導(dǎo)子女安排生活起居，布置好生活環(huán)境，教給子女學(xué)習(xí)安排和利用時(shí)間，使之有條不紊。要讓孩子自己安排，家長(zhǎng)可以在旁指點(diǎn)。

　　五、說(shuō)服教育：說(shuō)服教育的具體做法：一是談話，家長(zhǎng)根據(jù)子女的思想實(shí)際，擺事實(shí)，講道理，使子女明白一定的道理，談話要有針對(duì)性、靈活性，態(tài)度要和氣，不要板著面孔，居高臨下地訓(xùn)斥、挖苦。二是討論，家長(zhǎng)與子女共同討論。討論時(shí)要尊重孩子，耐心傾聽其意見，有不正確的觀點(diǎn)，也要耐心地講道理，使子女明辨是非。家長(zhǎng)觀點(diǎn)不正確要勇于承認(rèn)。

　　六、實(shí)際鍛煉：實(shí)際鍛煉的內(nèi)容相當(dāng)廣泛，如適應(yīng)周圍環(huán)境，鍛煉身體，生活自理，家務(wù)勞動(dòng)，獨(dú)立作業(yè)，文明禮貌，社會(huì)交際等等。進(jìn)行實(shí)際鍛煉，首先要孩子明確目的意義(為什么)，提出具體要求(怎樣做)，鼓勵(lì)他們克服困難，堅(jiān)持到底。鍛煉內(nèi)容要適合孩子的年齡特征和個(gè)性特征，從他們的實(shí)際能力出發(fā)，交給的任務(wù)和提出的要求必須適當(dāng)。要允許孩子在實(shí)踐中有失誤，不可過(guò)分苛求。家長(zhǎng)不能因怕孩子吃苦而中途停止鍛煉。

　　孩子從嬰兒期步入幼兒期，隨著年齡的增長(zhǎng)，由家庭這個(gè)小環(huán)境終將步入大社會(huì)，接觸家庭外的人群、事物。社會(huì)中那些真善美假丑惡不時(shí)地進(jìn)入孩子的視野，大人采取隔離手法是行不通的，因?yàn)榧彝ブ械碾娨曚浵褚矔?huì)從不同角度不斷地反映著當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，問(wèn)題既有正面的，也有反面的。兒童特別是幼兒缺乏理性的辨別是非能力，但有著比成人敏銳的感受能力。但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的鏡頭映入孩子的眼瞼。家長(zhǎng)要針對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)，提高孩子的鑒別能力，同時(shí)還要隨時(shí)檢點(diǎn)自己的行為舉止，為孩子樹立正面形象，優(yōu)化兒童心靈，預(yù)防兒童犯錯(cuò)誤，甚至于違法違紀(jì)。家庭做好這方面的工作，有助于安定小家庭大環(huán)境。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有健全的肌體，細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”的“齊家、治國(guó)、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。為此家長(zhǎng)做好優(yōu)化兒童心靈的工作對(duì)安定社會(huì)，安定國(guó)家功在千秋。

　　七、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)：表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)子女的思想行為給予肯定和好評(píng)。通過(guò)肯定和好評(píng)，以加強(qiáng)子女進(jìn)取心和榮譽(yù)感，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)要實(shí)事求是，要及時(shí)，要說(shuō)明原因，并且應(yīng)以精神獎(jiǎng)賞為主，物質(zhì)獎(jiǎng)賞為輔。

　　八、指導(dǎo)課外閱讀：指導(dǎo)子女閱讀書報(bào)雜志，從中吸取有益的精神營(yíng)養(yǎng)。家長(zhǎng)要掌握子女閱讀的內(nèi)容，和子女一起討論，引導(dǎo)子女通過(guò)閱讀增長(zhǎng)知識(shí)，開擴(kuò)眼界，受到精神陶冶。

　　九、利用家庭電視：電視進(jìn)入家庭，子女可以從看電視中得到許多知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，要充分利用。但是要注意：不能沒(méi)有選擇，不要時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。看完電視最好和子女談?wù)?，討論電視?nèi)容。

　　十、帶領(lǐng)子女外出接觸社會(huì)：帶領(lǐng)孩子到公園、風(fēng)景區(qū)、商店、工廠、農(nóng)村去，或者去訪問(wèn)同學(xué)、親友，進(jìn)行社會(huì)交往，使之開擴(kuò)眼界，接觸社會(huì)，認(rèn)識(shí)社會(huì)。
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