如何培養(yǎng)孩子學習傳統(tǒng)文化

　　在傳統(tǒng)文化背景下，家庭教育提倡要順應兒童自然身心發(fā)展的特點，在此基礎上提出因勢利導、分辯善惡、兼用體罰等教育方法。那么如何培養(yǎng)孩子學習傳統(tǒng)文化?下面是學習啦小編分享給大家的培養(yǎng)孩子學習傳統(tǒng)文化的方法的資料，希望大家喜歡!

　　培養(yǎng)孩子學習傳統(tǒng)文化的方法

　　言傳身教讓孩子理解國學

　　“古文艱深難懂,很多家長怕孩子年齡小弄不明白,其實這些問題很容易解決。”在給孩子講解國學時,我們根據他的理解能力,解釋的深度和廣度也應不一樣。比如“凡是人,皆須愛”,三歲孩子能明白“盡自己的能力幫助別人”就夠了,五六歲的孩子可以跟他講懂得愛就是替他人著想,而十歲左右的孩子應明白尊重和理解一個人也是愛的表現(xiàn)。

　　國學教育不應為了教國學而教。重要的是能在生活中切切實實地用國學規(guī)范孩子的言行,或者說用國學里的格言指導孩子做事。因此,讓孩子跟讀、聽爸爸媽媽講解、背誦國學不是終極目的。關鍵是通過日常生活中具體的場景,讓孩子感同身受,理解其中的意思。

　　比如,《弟子規(guī)》中所說的“置冠服,有定位;勿亂頓,致污穢”，是教人養(yǎng)成良好的生活習慣,回家后脫下的衣物要放在固定位置,不要亂扔亂放,以免污損褶皺,用的時候找半天。如果平常父母這樣以身作則,在教孩子的時候會起到更好的作用。

　　再比如,當孩子說話不算數(shù)時,答應自己收拾玩具,或者看完一集動畫片后不再看第二集,結果又反悔、耍賴。這時候媽媽可以用“言必信,行必果”來教育孩子,這些格言言簡意賅,讀來朗朗上口,孩子在記誦的過程中能潛移默化地接納它們,逐漸養(yǎng)成美德。

　　通過環(huán)境激發(fā)孩子的探索熱情

　　中國傳統(tǒng)文化包括書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等非常豐富的內容。尤其是民俗和節(jié)日，不僅給人們帶來快樂，更是一方水土的標志。孩子學習了解這些風土人情對于將來融入社會，尊重多樣文化都有著不可忽視的作用。

　　媽媽們利用節(jié)日教給孩子制作傳統(tǒng)禮品是一個不可多得好機會。比如制作月餅、麻糖和面人等禮物，既讓孩子體會到樂趣，又對這些傳統(tǒng)節(jié)日留下美好深刻的印象。

　　在家里布置好琴棋書畫等讓孩子耳濡目染，由被動到主動，自發(fā)的學習了解這些文化用品。

　　不同的環(huán)境可以設計成不同的教學場所。很多孩子正是在觀看傳統(tǒng)戲曲和皮影表演的過程中，對這些民族文化精粹產生了濃厚的興趣。中國的很多大師都是在家庭文化氛圍中逐漸成長起來，

　　比如著名的京劇大師梅蘭芳，在長輩的熏陶下，他從小就喜歡看戲、聽戲。八歲的時候，就開始學戲了。其實他天賦并不好，被老師評說"不行，祖師爺沒給你這碗飯吃。"但是在這種濃厚的氛圍激勵下，經過刻苦努力后仍成長為一代名家。環(huán)境對一個人的影響不可小視。

　　多種方式培養(yǎng)學習興趣

　　有人說國學很枯燥,很難學,可是學英語、學彈琴也很枯燥,為什么孩子也得學呢?為什么孩子也能學會呢?

　　興趣是靠培養(yǎng)的,沒有哪個孩子天生就喜歡認字、彈琴?，F(xiàn)在,大多數(shù)爸爸媽媽小時候也沒有讀過這些國學經典,也沒有養(yǎng)成良好的讀書習慣,沒有父母的以身作則,家中沒有學習的榜樣,孩子自然興趣也不大。

　　如果父母能夠靜下心來,每天情感豐富、抑揚頓挫地讀半個小時書,每次都叫孩子一起來讀,并配上古典音樂,雖然有些調皮的孩子開始不配合,但是時間一長,孩子一定會開始愿意跟著讀了。哪怕他只跟讀5分鐘、10分鐘,家長也要給予適當?shù)谋頁P、肯定,讓他有成就感。平時,可以隨身攜帶《笠翁對韻》、《唐詩三百首》等口袋書在路上讀,或是在車里播放相關音頻,充分利用這些時間,讓路上的時光也能進行國學教育。

　　如果孩子對于誦讀不感興趣,家長還可以改變一下策略,將國學教育融入故事和游戲中,設計一些國學手指操、國學武功操;爸爸媽媽還可以表演一些國學故事情景劇,如孔融讓梨、黃香溫席,孩子一定會興趣大增,并迫不及待地要求加入。

　　參觀游歷，學習優(yōu)秀人物

　　在青春期到來之后，孩子逐漸變的獨立，思考能力也逐漸增強。這個時候家長應增加孩子的動手實踐機會，參觀古跡人文，擴展其視野。

　　中國有著豐厚的歷史文化遺產，人文古跡遍布中華大地，英雄人物身上彰顯著中國精神文明的脊梁。在寒暑假時間里，帶孩子旅游不應止于游山玩水。去陶瓷之都唐山和景德鎮(zhèn)體驗，陶瓷制作的神奇和各式藝術品的美麗。去紅色旅游區(qū)，了解中華大地上曾發(fā)生的真實故事。

　　在回來之后再次捧起歷史課本，也就不僅限于紙上文字。思想的范疇也不會陷于言情小說的空虛小世界。

　　動手實踐古為今用，最近有不少高中女生喜歡優(yōu)美的古裝，自己動手做一套優(yōu)雅的唐裝或漢服，甚至在上了大學之后仍是漢服傍身，為校園增加了一道亮麗風景線。

　　中國傳統(tǒng)文化影響家庭教育原則的形成

　　1、重視早期教育的原則

　　我國傳統(tǒng)家庭教育很重視對兒童施行早期教育，提倡及早教育。早在春秋時期孔子就提出了“少成若天性，習慣成自然”的精辟見解。先哲們認為人的幼年時期注意力集中， 記憶力強，學習過的知識不易遺忘，因此應及早教育。“人生小幼，精神專利，長成以后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。”這是顏之推的原話。

　　在培養(yǎng)子女的行為習慣方面， 提倡以預防壞習慣的產生教育應走在前面。比如《顏氏家訓.教子》中談到“驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威。憤怒日降而增怨，逮于長成， 終為敗德。”而北宋的程頤也認為“蓋人之幼也，智愚未有所立，則當以格言至論日陳于前， 盈耳充腹，久之安習，若固有之者。”這段話說了這樣一個道理，人在幼小的時候，還不能辨別是非，應該選擇一些有教育意義的格言，天天在他們面前講說，使其耳朵聽的，腦子記的全是這些內容，久而久之子女對這些教誨就習慣了，好象本來就有這些觀念一樣。這里他不僅論述了教育應及早及時同時也提出了環(huán)境對一個人的成長有著很重要的作用。

　　2、重視社會環(huán)境對孩子教育影響的原則

　　民間廣為流傳的“ 孟母擇鄰”的故事， 雖然有輕視體力勞動者的一面， 但它也說明我國古代父母對子女的教育非常重視環(huán)境的選擇。也正因為孟母善擇友鄰，才導致“及孟子長，學文藝，卒成大儒之名。君子之謂孟母善以漸化。”

　　古人不僅善于利用好的環(huán)境去影響人，使子女在好的環(huán)境中潛移默化同時，也重視周圍人的思想品德和行為對子女的影響。西周時有人提倡小孩“與善人居”， 而不與惡人交往。可見為了教育好子女，古人提倡有意識地創(chuàng)造一個和諧、良好、優(yōu)美的環(huán)境，為子女提供一些正面人物做為學習的榜樣。

　　在這方面顏之推的論述更為絕妙“是以與善人居，如入芝蘭之室， 久而自芬也。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”

　　3、重視做人真誠的教育原則

　　在家庭中，父母與子女生活的時間較長，對子女影響最大的是父母的言行舉止。故在子女面前父母要像孟子所說的那樣“言必信，行必果”不能欺騙。

　　韓非子則講了這樣一個故事：“曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰‘汝還，顧反， 為汝殺彘’。適市米，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰‘特與嬰兒戲耳’。曾子曰‘ 嬰兒非可與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺乏，是教子欺也。母欺子，子不信其母，非以成教也。’逐烹食也。” 曾子殺豬的故事說明了一個簡單的道理，做父母的不應欺騙子女，因為子女年幼無知，模仿力強，判斷力差，容易模仿成人，假話說多了容易養(yǎng)成欺詐的習慣，長大以后很難進行糾正。

　　4、嚴與愛相結合的教育原則

　　父母對子女的愛，是人類最偉大最生動的一種情感體驗，它發(fā)生在每一個家庭中。父母的愛是子女健康成長的首要條件，也是家庭教育的基礎。然而愛子女也是有學問有講究的， 并不是怎樣愛都有積極作用，要使父母對子女的愛起積極作用，必須對子女施以正確的愛。 那么，怎樣愛子女才是合理正確的呢?寬嚴相濟，愛與教結合。古人對子女，既提倡嚴格管教，又提倡熱愛孩子，把愛子和教子結合起來。

　　如果把孩子的壞習慣歸于孩子身上而不從自己身上找原因，這是家庭教育中本末倒置的現(xiàn)象。這種父母不但沒有教育好子女，還往子女身上推責任。而為了使子女健康成長，孩子幼時必須嚴格教育，同時在子女的成長過程中要給予適當?shù)年P心和愛。愛子女必須教育子女，嚴格教育子女才是真正的愛子女?！蛾栍耖w五種》中也談到“愛子之道在于教，教子之道在于嚴，嚴斯威也。愛而不教猶不愛也，教師不嚴猶不教也。” 同時指出教育要講究方式。“教得其道，則子孫賢良，教失其道則子孫不肖。”

　　傳統(tǒng)家庭教育還提倡對待子女要公平，要平均施愛。袁采在《袁氏世范》中說道“父母愛子貴均。父母均其所愛，兄弟自相和睦。”提出：父母對子女應該一視同仁，不可偏愛。偏愛會導致許多弊端。

　　中國傳統(tǒng)文化對家庭教育的意義

　　1、取其精華去其糟粕 注重對孩子品德培養(yǎng)

　　家庭教育是在教人的修養(yǎng)和價值理念。中國人的修養(yǎng)是什么呢?從傳統(tǒng)的觀念上來講，家庭首先是建立倫理關系的地方。其次是人在社會上，叫做謹而信，泛愛眾，而親仁。謹而信，一個人態(tài)度要謹慎，言語上不能太冒犯，不能太狂妄，而要篤誠守信。再者，叫做行有余力，則以學文。如果你把家庭學習、社會學習都完成了還覺得有余力，你可以去進行專業(yè)的文化學習了。

　　2、注重個性化教育 搞好因材施教

　　家庭教育是因材施教、揚長避短，建立一個孩子充分的想象和自信的地方。學校教育、社會教育，都只能以學科出發(fā)，以知識出發(fā)去進行一種對象化的教授。而只有在家里，每個家長才真正知道自己的孩子究竟喜歡什么，知道自己的孩子長項短項都在于什么?？梢哉f，個體差異有先天的氣質，有后天的習慣，天淵之別。偏科的孩子一定不是好孩子嗎?我們今天面對的什么是人才?有的時候單純信任一種專業(yè)化教育會把一個天才教成庸才。某種意義上來講，每個孩子來到世界上都是一個天才，帶著他的奇思妙想。但是他的想象力受到鼓勵嗎?他的興趣受到尊重嗎?他個人的潛能被敏銳地發(fā)現(xiàn)了嗎?指望著老師從一個班50個孩子去發(fā)現(xiàn)，且鼓勵每個孩子不可替代的優(yōu)點，這幾乎是一種奢望。但是每個家長面對自己的孩子，你有理由把他當成世界上唯一的這一個。他的氣質、他的興趣可能是獨一無二的，這一點是家庭教育的優(yōu)勢。

　　3、注重孩子的發(fā)展教育 成長勝過成功

　　家庭教育它的出發(fā)點和終極目標都是使這個孩子成為最好的自己。讓一個孩子有愛、有自信、有夢想，不在物欲橫流的世界上輕易妥協(xié)，這種教育也許要伴隨他終其一生。一個家庭教育最好的狀態(tài)，不僅僅是長輩對晚輩以言語或行動的施教，而是一個家庭中的循環(huán)教育。從這個意義上來講，家庭教育是隨時隨地都在發(fā)生。

　　好的家庭教育是什么呢?是父母，甚至是祖母祖父都在隨著孩子與時俱進，一起成長。所以說，家庭教育是循環(huán)教育，它有長輩對晚輩的教育，也有晚輩對長輩的教育。因為我們的晚輩處于一個互聯(lián)網的時代，處于一個光速的時代。他們在說他們自己的語言，有他們的游戲方式。家庭教育中很重要的元素是構建學習型家庭，不僅孩子需要成長和學習，而且家長也需要不斷學習和進步，還需要長輩向晚輩學習。我們要學習一種開放的態(tài)度，一種成長的生命狀態(tài)，讓這個家庭保持一種蓬勃新鮮。讓全家一起去淘氣，大家一起去玩一個游戲，一起去郊游，或者一起完成一次顛覆性的行動。越多這樣的融洽行為，家庭教育就越容易成功，孩子也就能夠順利成長。