古代人是怎么正確教育孩子的
古代人是怎么正確教育孩子的
家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師。古人歷來(lái)重視對(duì)孩子的教育,立德立規(guī),言傳身教,給子女留下一生中最寶貴的財(cái)富。我們一起來(lái)看看古人如何從各方面規(guī)范子女,正確教育孩子的。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的古代人正確教育孩子的方法的資料,希望可以幫到你!
古代人正確教育孩子的方法
孟母三遷 選好環(huán)境
孟子的母親為了孟子有一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境,搬家三次,直到搬到了學(xué)宮旁邊,孟子學(xué)習(xí)了在朝廷上鞠躬行禮及進(jìn)退的禮節(jié)。孟母認(rèn)為:“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來(lái)了。
求封薄田 自力更生
春秋時(shí)期楚國(guó)宰相孫叔敖,為楚國(guó)作出了很大的貢獻(xiàn),卻沒(méi)有給兒子孫安留下什么財(cái)產(chǎn)。臨死前,他囑咐兒子回鄉(xiāng)耕種,不要謀求官職;如果莊王一定要給封地,那就選擇寢丘——那是出了名的貧瘠之地。孫叔敖認(rèn)為封地不肥,子孫不得不勤懇節(jié)儉,慢慢積累,這才是孩子成才的好方法。
祖昌教孫 因材施教
南北朝時(shí)期的祖昌,是主管土木工程的高級(jí)官員。他的孫子不愛(ài)讀書(shū),常常被兒子罵。祖昌覺(jué)得兒子的教育方法不對(duì)。
從此,祖昌常常把孫子帶去工程現(xiàn)場(chǎng)。孫兒對(duì)大山大河、田野村莊和各種建筑,都表現(xiàn)出濃厚的興趣;尤其對(duì)于天文學(xué)知識(shí),特別喜歡。于是,祖昌帶著孫子拜訪了天文學(xué)家何承天,學(xué)習(xí)了很多天文知識(shí)。這個(gè)孩子后來(lái)的成就大大超過(guò)了祖輩和父輩,他就是祖沖之。
古代人教育孩子的箴言
立志
戍登程口占示家人二首(節(jié)選)
清·林則徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。
【注】這首詩(shī)是林則徐因?yàn)榻麩煴桓锫?,將要離家去新疆伊犁充軍時(shí)所做。表達(dá)了自己雖然年老力衰,但是只要對(duì)國(guó)家有利,個(gè)人將不顧生死禍福,義無(wú)反顧。
修身
誡子書(shū)(節(jié)選)
漢·諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。
【注】諸葛亮在這首教子詩(shī)中要求兒子在寧?kù)o簡(jiǎn)樸的生活中修身養(yǎng)性,并告訴兒子,過(guò)分安逸舒適的生活會(huì)消磨人的意志,而急切躁動(dòng)的性格也不利于陶冶性情。
讀書(shū)
符讀書(shū)城南(節(jié)選)
唐·韓愈
木之就規(guī)矩,在梓匠輪輿。
人之能為人,由腹有詩(shī)書(shū)。
詩(shī)書(shū)勤乃有,不勤腹空虛。
【注】這首詩(shī)是韓愈寫(xiě)給在長(zhǎng)安城南別墅讀書(shū)的兒子韓符的,既指出讀書(shū)之重要,又指出勤讀之可貴。
實(shí)踐
冬夜讀書(shū)示子聿
宋·陸游
古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯功夫老始成。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
【注】陸游在此詩(shī)中不僅強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的重要性,更強(qiáng)調(diào)了將書(shū)上的知識(shí)用于實(shí)踐的重要性。
名利
閑坐看書(shū)貽諸少年(節(jié)選)
唐·白居易
勸君少干名,名為錮身鎖。
勸君少求利,利為焚身火。
【注】白居易在詩(shī)中把“名”“利”比作“錮身鎖”和“焚身火”,勸導(dǎo)年輕人要廉潔做人,不要追名逐利。
看古代母親如何教育孩子
孟母
孟母是戰(zhàn)國(guó)孟子之母,位居“四大賢母”之首。
她的兒子孟子是中國(guó)古代著名的思想家、教育家,是僅次于孔子的儒學(xué)大家,被譽(yù)為“亞圣”。
孟母之所以能培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的兒子,全在于她對(duì)子女的悉心教育。她最被廣為傳頌的事跡是“孟母三遷”的故事。
孟母早年喪夫,卻志不改嫁,一個(gè)人含辛茹苦養(yǎng)育孟子。
剛開(kāi)始她和孟子住在丈夫的陵墓附近,以便于每天可以去祭拜丈夫。只是在這種地方住久了,年幼的孟子竟學(xué)起了出殯人士的哭喪胡鬧。
孟母覺(jué)得這樣的居住環(huán)境不利于孩子成長(zhǎng),便把家搬到了集市??墒前鸭野岬郊泻?,孟子卻學(xué)著小販商人們做起了吆喝買(mǎi)賣。
孟母不希望自己兒子將來(lái)成為市井小人,所以又把家搬到了學(xué)校附近。從此后,孟子就跟著學(xué)校里的士子,學(xué)起了“好好讀書(shū),天天向上”。孟母之所以三遷,是因?yàn)樗钪O一個(gè)道理:“環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人的成長(zhǎng)。”孟母還有“子不學(xué)、斷機(jī)杼”的故事,她教育孟子,學(xué)業(yè)若半途而廢,就如織到一半的布匹,是不能為人所用的。
同樣,人若在年少時(shí)不好好讀書(shū),長(zhǎng)大了便只能做些苦命的勞役,是沒(méi)有出息的。從此孟子發(fā)奮讀書(shū),終成為一代曠世學(xué)儒。
陶母
陶侃是晉朝有名的好官,他生活簡(jiǎn)樸,對(duì)待老百姓就像對(duì)待自己的父母一樣。
陶侃小的時(shí)候,家里很窮,陶母省吃儉用,把省下來(lái)的錢(qián)全部都用來(lái)供陶侃上學(xué)和買(mǎi)書(shū)。陶侃學(xué)習(xí)非??炭啵纱蠛蟪闪艘幻芾頋O業(yè)的官員。
一次,陶侃把魚(yú)干運(yùn)往皇宮,路上正好經(jīng)過(guò)母親居住的地方。想到自己在外當(dāng)官,而母親卻在鄉(xiāng)下過(guò)著窮苦日子,陶侃難過(guò)極了。“這么多年我都沒(méi)給母親買(mǎi)過(guò)什么好吃的,這次就拿些魚(yú)干給她嘗嘗吧!”陶侃心想。于是,他讓部下拿了一壇魚(yú)干送到母親的住處。
陶母見(jiàn)陶侃的部下拿著魚(yú)干過(guò)來(lái),心里十分高興,她接過(guò)魚(yú)干問(wèn):“這壇魚(yú)干是從哪里來(lái)的?”部下笑著說(shuō):“這是要運(yùn)進(jìn)皇宮的魚(yú)干,陶大人體貼您,特意叫我拿來(lái)一壇讓您嘗嘗。”陶母聽(tīng)完,臉立刻沉了下去。她想了好一會(huì)兒,走進(jìn)屋里拿出紙和筆墨,寫(xiě)了一個(gè)“封”字,貼在魚(yú)干壇子上。部下連忙上前阻止,說(shuō):“老夫人,您這是做什么?”陶母嚴(yán)肅地說(shuō):“這魚(yú)干是朝廷的,不是我兒子的,我不能要,你拿回去吧。”
接著,她又給陶侃寫(xiě)了一封信,信上寫(xiě)道:“你身為朝廷官員,應(yīng)當(dāng)盡忠職守,怎么能貪圖財(cái)物,私下把朝廷的東西送給我呢?如果你真的孝順母親,就做個(gè)清正廉潔的好官吧!”
陶母退還魚(yú)干的事情,讓陶侃感到十分羞愧。就這樣,在母親的教育和影響下,陶侃成了一位品行端正、不謀私利的好官。
歐母
歐母是北宋歐陽(yáng)修之母。歐陽(yáng)修是北宋卓越的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家,但他的成就也離不開(kāi)他母親的偉大教育。
歐母又是一位單親母親,她丈夫在兒子四歲那年便去逝了,留下她孤身一人辛苦拉扯兒子。
歐陽(yáng)修父親在世時(shí),家中經(jīng)濟(jì)比較寬裕,可自從他去世后,家境便一落千丈,日漸貧寒。
后來(lái)竟到了“房無(wú)一間,地?zé)o一壟”的地步。孤兒寡母在這樣的境況下生活,困難是可想而知的。
歐母是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的女人,她家窮志不窮,靠自己的辛勤勞動(dòng),將兒子養(yǎng)大,并用最原始的方式教歐陽(yáng)修識(shí)字。
這便是著名的“畫(huà)荻教子”:歐陽(yáng)修五歲時(shí),歐母便教他讀書(shū)識(shí)字、做人處事的道理。只是當(dāng)時(shí)家里窮,家里沒(méi)錢(qián)買(mǎi)筆墨紙硯,歐母只好用蘆葦桿代替,然后在地上鋪一些沙,把地當(dāng)紙,一筆一畫(huà)地教歐陽(yáng)修寫(xiě)字。
窮人家的孩子早當(dāng)家,歐陽(yáng)修在母親的悉心教導(dǎo)下,特別懂事,于是奮發(fā)圖強(qiáng),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,他于仁宗天圣八年高中進(jìn)士。
歐陽(yáng)修在當(dāng)官期間,積極支持范仲淹維持新法,后因此被貶職。
但歐母并沒(méi)有抱怨兒子的仕途不濟(jì),而是寬慰?jī)鹤诱f(shuō):“你為正義被貶職,不能說(shuō)不光彩。我們家過(guò)慣了貧寒的生活,你只要思想上沒(méi)有負(fù)擔(dān),精神不衰,我就高興。”
有母如此,兒子焉能不偉大?
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