教育孩子的十不準(zhǔn)具體是什么
教育孩子的十不準(zhǔn)具體是什么
教育孩子的十不準(zhǔn)具體是什么?一起來看看，你做到正確教育孩子了沒有。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的教育孩子的十不準(zhǔn)，希望可以幫到你!
教育孩子的十不準(zhǔn)
* 讓保姆，爺爺奶奶帶孩子。不自己親自照顧，很多中國父母以為孩子只要身邊有人看著，沒有生命危險就好。其實從出生開始，孩子就需要和別人交流。不會說話也可以交流。肌膚的接觸，擁抱，關(guān)注的眼光，和他說話。孩子需要不斷的交流，會變得比較聰明，對愛有安全感。我們很多家庭的孩子，是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長大。腦子會變得怪異呆滯。然后永遠(yuǎn)缺乏愛的安全感。終生追求那童年、嬰兒時期失去卻永遠(yuǎn)追不回的愛
* 把孩子當(dāng)炫耀比較的對象。
中國人一方面愛面子，一方面想鼓勵孩子上進(jìn)。常常說，你看人家孩子多用功，成績多好。人家又得了什么獎。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。說難聽點，孩子考試考不好也比當(dāng)年的你好很多，畢竟現(xiàn)在的知識也比當(dāng)年深很多。何況還受到遺傳的影響，包括智力，個性種種，并不是孩子不愿意做好。你每一次把孩子和別人比，只帶給他多一份不滿和痛苦。對于事情沒有什么幫助。
這種比較和競爭的心理，導(dǎo)致了中國人的內(nèi)斗。對于能力強(qiáng)的人不是佩服，而是嫉妒，要拉他下來。整個家長和老師的教育觀念需要加速修正，否則中國人的團(tuán)隊合作永遠(yuǎn)不如其他國家。
* 不尊重孩子的隱私和權(quán)利。
很多父母抱著傳統(tǒng)的觀念，把父母擺在權(quán)威的角色，認(rèn)為子女是屬于父母的。這種不把孩子當(dāng)一個擁有完整權(quán)利個體的錯誤觀念，導(dǎo)致個人和社會的很多不良后果。父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門，移動或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商談，不要隨意翻看子女的日記或隱私，應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個成人一樣尊重。這個尊重是從出生換尿片開始。換尿片前，先和顏悅色告訴他要換尿片了，向他道歉，請他忍耐一下。
這種尊重的精神是我們社會所缺乏的，導(dǎo)致社會缺乏服務(wù)和尊重的觀念。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。
* 把孩子塑造成自己想要的方向。很多父母把自己一生的遺憾寄托在孩子身上。一直逼孩子往自己以為是正確的路走。即使孩子并不適合，或者不喜歡。譬如學(xué)鋼琴，譬如出國。在這種壓力下，家庭變得不快樂，親子的愉快時光成了斗爭大會。犧牲了親子的和諧關(guān)系，追求一些莫明其妙，也不見得正確的父母理想。當(dāng)子女長大回想起童年，盡是不快樂的回憶，的確是有些父母的作為。
* 把學(xué)校成績當(dāng)成一切表現(xiàn)的指標(biāo)。認(rèn)為越用功越好，一切面向高考，面向出國。很多父母愚蠢地以為學(xué)校的成績代表一切。人生的目標(biāo)兩個，一是高考，二是留學(xué)。目標(biāo)訂清楚了，父母剩下的工作，就是用一切威逼利誘苦肉哀求，來達(dá)到這個目的。這個科舉時代遺留的過時觀念，仍舊深存人心。其實事實擺在面前，也有出國回來現(xiàn)在找不到工作，也有北大清華的現(xiàn)在只能混口飯吃。在學(xué)校的成績并不代表一切，反而是全面的能力，活力，毅力，性格，才是影響他們一生的重要因素。
* 認(rèn)為早起很好，睡覺就是懶惰。成長中孩子需要充分的睡眠，目前全國教育界正在集體犯罪，剝奪孩子們的睡眠時間，毀滅中華民族下一代的健康。很多孩子6點就起床，每天睡不足8小時，全國還在推廣早起才健康的錯誤觀念。睡不足會影響發(fā)育，腦力會減退，我們的孩子需要充分的睡眠。
* 認(rèn)為孩子不應(yīng)該做家事，應(yīng)該把時間拿來學(xué)習(xí)。社會學(xué)家調(diào)查的結(jié)果，在家常做家事的孩子將來生活比較幸福，可能是因為處理事情的能力比較強(qiáng)，所以長大以后能輕松面對挫折。中國的父母為了讓孩子學(xué)習(xí)，剝奪了孩子做家事的一切機(jī)會，剝奪了他學(xué)習(xí)工作，學(xué)習(xí)分擔(dān)責(zé)任，學(xué)習(xí)面對問題的機(jī)會，教養(yǎng)出一個個只會解題又解不好的孩子。中國父母應(yīng)該讓子女充分分擔(dān)家事，學(xué)校應(yīng)該全面減低作業(yè)份量。
* 缺乏幽默感和輕松的一面。或許因為各種壓力，家庭的基本氣氛就是逼孩子學(xué)習(xí)。什么是家庭生活?什么是親子活動?完全不知道。父母因為生活壓力，失去了幽默感，失去了輕松，實在不知道人活著是為什么。孩子和父母在這種缺乏輕松和幽默感的氣氛下，一個小挫折就會引爆沖突。
* 認(rèn)為父母的愛可以成為對子女提任何不合理要求的借口。男女之間，愛并不是成為你為所欲為的借口，或許因為電視劇演太多了，很多父母常對子女說的一句話：我們這樣做，也是因為愛你，為你好啊。想用這句話堵住子女的反駁，這簡直荒謬，要求不合理就是不合理，別把愛扯進(jìn)來當(dāng)擋箭牌。父母的要求應(yīng)該合理，讓孩子心服口服。
* 認(rèn)為養(yǎng)孩子是艱苦的義務(wù)，不是享受。中國父母經(jīng)過傳統(tǒng)的教育，習(xí)慣把養(yǎng)育兒女當(dāng)成艱苦的義務(wù)。也因為這個苦，而常常暗示或明示子女要回報、孝順。比較正確的態(tài)度是養(yǎng)孩子是一種上天賜予的享受，應(yīng)該享受和子女相處的時光，享受著他成長的樂趣。
兒童教育十大法則
1、父母是孩子一生中最重要的不可代替的教育者
0-6歲是孩子品質(zhì)及良好習(xí)慣形成的關(guān)鍵時期。兒童生命的最初兩年，是與父母建立牢固情感紐帶的關(guān)鍵期，是兒童未來心理成長并與他人建立信任和愛的關(guān)系的基礎(chǔ)。
所有關(guān)于生命知識的50%，是在生命的第一年學(xué)習(xí)的，生命的第二年，學(xué)習(xí)25%，這里的生命知識主要是指愛的能力和情感的發(fā)展。
2、如果想要改變孩子的行為，父母應(yīng)先改變自己
教育孩子就是教育自己的一個過程，孩子的不良行為，往往是從環(huán)境或父母那兒直接傳授下來的。樹立榜樣來教育是發(fā)展孩子道德行為的最可靠的辦法。
3、培養(yǎng)兒童的靈性品質(zhì)其重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過智力開發(fā)
靈是樹，心智是果;靈是燈，心智是光。人的智力是靈性品質(zhì)的反射。如果只注重技能的培養(yǎng)(如各種五花八門的早期智力開發(fā)興趣班)，而忽視兒童的精神品質(zhì)的培養(yǎng)，只能是本末倒置，孩子長大成人后，他們的人格就會有缺陷，道德發(fā)展受到阻礙。
4、合理的管束
管束孩子是告訴他們行為的標(biāo)準(zhǔn)，即什么樣的事情可以去做，什么樣的事情不能做。管束要有權(quán)威：當(dāng)孩子可能要犯錯誤，我們不得不進(jìn)行管束的時候，一定要有權(quán)威性。讓孩子知道你是嚴(yán)肅的，而且你們提的要求是將伴隨懲罰或獎賞的。合利地限制孩子可以培養(yǎng)孩子的紀(jì)律觀念，當(dāng)然，對孩子的管束必須是負(fù)責(zé)任的。而且要告訴孩子你提出要求的原因。和孩子的爸爸保持一致性：父母在管束孩子時保持一致，這樣孩子可以建立統(tǒng)一的行為標(biāo)準(zhǔn)。即使對爸爸的管束有異議，也最好在以后孩子不在場時，再與他進(jìn)行討論。這樣做，也可以樹立起父母雙方的權(quán)威性。不要懲罰得太多：不可從生理和心理上虐待孩子，要把孩子管好，上策就是對他好的表現(xiàn)進(jìn)行獎勵。
5、用積極鼓勵的方法，使孩子建立良好的自我價值觀
父母需要主動地將基本的價值觀和行為方式教給孩子。以便于孩子在社會上成長。當(dāng)然，在這方面，身教勝于言傳，我們可以做孩子的好榜樣。創(chuàng)建良好的家庭氛圍是很重要的。因此，我們不可以讓孩子去做我們不愿意的事，也不可以自己做一套，讓孩子去做另一套。只有我們以身作則，注重孩子價值觀與禮貌的培養(yǎng)，才能教育出品德高尚的下一代。
高自我價值觀的人具有三個“能力”：我有能力;我能與周圍的人交往;我能隨時隨地為他人的幸福作出貢獻(xiàn)。相信自己有學(xué)習(xí)和成長的潛能，發(fā)展出勇氣、信仰、自信、信賴生活和他人等等品質(zhì)。反之，低自我價值觀是一種對自我的消極認(rèn)識，自責(zé)、羞辱、憤怒、憎恨等毀滅性感覺始終伴隨一生。
6、設(shè)立明確家規(guī)，定期召開家庭會議
孩子需要知道界限在哪里，哪些是該做的，哪些是不該做的，沒有規(guī)則孩子反而沒有安全感。家規(guī)不超過5條到6條，應(yīng)適合于家里的特定需要，而且必須用肯定句來陳述，將家規(guī)貼出來。如果違反家規(guī)應(yīng)明確相應(yīng)的處罰措施。一旦建立，就應(yīng)堅決執(zhí)行，每隔一段時間，應(yīng)對家規(guī)作調(diào)整和修補(bǔ)。定期召開家庭會議，使全家一起分享生命發(fā)展的過程，發(fā)展民主，相互尊重，享受愛的氛圍。
7、在一定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán)
隨著孩子的成長，給他越來越多的自由和控制自己生活的權(quán)力是很重要的。必須有意識地要求自己;甚至是克制自己的那種什么事都為孩子做的想法，來給孩子一些自由度。給孩子一定的自由，表明我們信任和尊重孩子，孩子也會因此更加尊重我們，愛我們。
在一定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán)，通過提供選擇，可以避免緊張氣氛，給孩子提供做決定的實踐機(jī)會。如“睡覺時間到了，你是要聽昨天的故事呢，還是想聽一個新的故事?”“你今天是想穿粉紅色的上衣，還是藍(lán)色的T恤?(如孩子兩者都不選，父母可問：“是我?guī)湍氵x，還是你自己選?”)做選擇并讓孩子負(fù)責(zé)任都是日常的行為，對于發(fā)展孩子的自我價值觀是至關(guān)重要的。
8、游戲是兒童的主要活動，兒童通過游戲?qū)W習(xí)
兒童通過接觸具體的、仿真的與生活有關(guān)的東西學(xué)習(xí)，需要與同伴、成人和環(huán)境互動交流，游戲使兒童放松且發(fā)展專注的工作態(tài)度。在5歲之前不應(yīng)過早開始對字母數(shù)字等符號的專門練習(xí)，這樣會限制孩子的思維，因為幼童的心智還沒成熟，對抽象的概念還無法理解。
9、正面告訴孩子應(yīng)該做什么，而不是不該做什么
傳統(tǒng)型教育者的居高臨下的姿態(tài)，總是對孩子說“不準(zhǔn)打人，不準(zhǔn)在沙發(fā)上吃東西”等等，這種負(fù)面的口氣只會將注意力引向并集中于負(fù)面的行為;而孩子仍然不知道好的行為是什么，自己應(yīng)該做什么。積極的說法是用美德修正孩子的行為，如“你忘記了與人和平相處”或“我們是在餐桌上吃東西的!”
10、每天抽時間跟孩子單獨相處，共同做點雙方都感興趣的事情
每個孩子都需要從父母那里得到足夠的重視。在每天工作之余，我們要騰出一些時間參加孩子的游戲。要為孩子提供各種各樣的經(jīng)歷，盡可能讓孩子接觸到各類東西。父母作為孩子的傾聽者、支持者、精神的陪伴者，當(dāng)孩子遇到挫折時，應(yīng)尊重孩子的感受，以超脫且同情的態(tài)度陪伴在孩子的身邊。
教育孩子的10個良好習(xí)慣
1、說了就要做(誠實守信)
誠實守信是人的立身之本，是全部道德的基礎(chǔ)。一個言而無信的人，是不堪為伍的;一個言而無信的民族，是自甘墮落的。
2、耐心聽別人講話(尊重別人)
尊重他人是最重要的文明習(xí)慣之一，也是吸納一切智慧的必要。因此，從小學(xué)會用心傾聽各種聲音，而不去粗魯?shù)卮驍鄤e人或隨意插嘴，是現(xiàn)代兒童應(yīng)有的良好素質(zhì)。
3、按規(guī)則行動(規(guī)范行為)
按規(guī)則辦事是地球公民學(xué)會共處的基本準(zhǔn)則，如果每個人只從自身利益出發(fā)，不遵守公共規(guī)則，不考慮他人的意愿，這世界必定永無寧日，也必定危及每個人的利益。中國加入WTO的現(xiàn)實，尤為緊迫地提出了這一強(qiáng)烈需求。對于兒童來說，養(yǎng)成做事之前先了解規(guī)則的習(xí)慣，并自學(xué)遵守有關(guān)規(guī)則，是兒童社會化的范式。譬如，從小就應(yīng)習(xí)慣于公共場所的排隊，而拒絕投機(jī)取巧。
4、時刻記住自己的責(zé)任(不忘責(zé)任)
是否具有責(zé)任心，是衡量一個人是不是現(xiàn)代人的主要條件之一，也是衡量兒童社會化水平的關(guān)鍵指標(biāo)之一。在現(xiàn)代社會里，人們相互依賴程度越來越高，分工日益增細(xì)，分工越細(xì)越需要責(zé)任心，因為任何一個環(huán)節(jié)的失職，都可能導(dǎo)致整個事業(yè)的崩潰。一代代人的責(zé)任心狀況，將對人類的生存產(chǎn)生越來越大的影響。
5、節(jié)約每一分錢(學(xué)會生存)
每個人的節(jié)儉不僅僅顯示了個人的道德觀與生活能力，也與整個人類生存發(fā)展密切相關(guān)。節(jié)約每一分錢的實質(zhì)是節(jié)約資源，并從中體驗人類的高尚情感與博大智慧。
6、天天鍛煉身體(健康第一)
健康第一是教育永恒的方針，也是人幸福的基本保障。一個重要的發(fā)現(xiàn)值得人類銘記：一個人如果在童年養(yǎng)不成運(yùn)動習(xí)慣，長大了比較難養(yǎng)成運(yùn)動習(xí)慣，而一個沒有習(xí)慣的人，生命的質(zhì)量必定下降。因此，小學(xué)生每天應(yīng)保證睡眠10小時，學(xué)習(xí)不超過6小時，而運(yùn)動1小時以上。
7、用過的東西放回原處(物歸原處)
善始善終對于兒童是困難的，卻又是十分必要的，用過的東西放回原處，這不僅有助于培養(yǎng)兒童思維的有序性，也有益于其責(zé)任心的形成，對于父母與教師來說，用百次機(jī)會可養(yǎng)成兒童某種文明習(xí)慣，若錯過最佳教育時期，千次萬次將會徒費心機(jī)。
8、及時感謝別人的幫助(勇于表達(dá))
對于一切來自他人的幫助都應(yīng)心存感激，對于一切妨礙他人的行為都應(yīng)心存愧疚。這是一個人的正常反應(yīng)。如能養(yǎng)成及時表達(dá)內(nèi)心感受的習(xí)慣，既可以與他人心靈溝通，又可以避免遺憾的產(chǎn)生，從而使自己處于健康并積極、主動的生活狀態(tài)
9、做事有計劃(成功心備)
成功的事業(yè)離不開周密的設(shè)計與不懈的奮斗，我們都鼓勵孩子走向成功，卻又太寬容孩子的心血來潮和胡思亂想，盡管這的確是兒童期的自然反應(yīng)。假如當(dāng)孩子提出某項請求時，我們總是輕輕地地問一句：你的計劃呢?當(dāng)兒童逐步習(xí)慣了行動之前做計劃，一個偉大的變化就開始了。如果，我們耐心地與孩子講他的計劃，并使計劃趨于可行，那么，孩子也就悄悄地成熟起來了。做大事要從小事做起，譬如每天臨睡之前，將第二天穿戴的衣服或使用的東西擺放整齊，就是兒童做事有計劃的必要訓(xùn)練之一。
10、干干凈凈迎接每一天(喜歡清潔)
兒童容易受到暗示的影響，其形象與狀態(tài)容易影響心態(tài)，因此，如何迎接新的一天，是兒童平凡生活中的大事，而從清潔做起，是培養(yǎng)孩子神圣感的良好措施。不必穿名牌，更不必穿奇裝異服，只要求干干凈凈，譬如，剪去長指甲、經(jīng)常換洗衣服、經(jīng)常洗澡、不使自己發(fā)出異味、書本不亂涂亂畫，等等，兒童能做到這一些，就足以表明他充滿希望。
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