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教育孩子的小故事具體有哪些

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教育孩子的小故事具體有哪些

  教育孩子的小故事具體有哪些?以下是學習啦小編分享給大家的教育孩子的小故事,請耐心看完這個故事,你一定會有新的收獲,一起來看看吧!

  教育孩子的小故事

  1.釣魚

  有一個博士生分到一家研究所,成為所里學歷最高的人。有一天他到單位后面的小池塘去釣魚,正好正副所長在他的一左一右,也在釣魚。他只是微微點了點頭,心想與兩個本科生有啥好聊的呢?

  不一會兒,正所長放下漁竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上快步如飛的走到對面上廁所。博士眼睛瞪得都快要掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊!正所長上完廁所回來的時候,同樣也是蹭蹭蹭地從水面上飄回來了,怎么回事?博士生又不好意思去問,自己是博士生啊!過了一陣兒,副所長也站起身來,走幾步,蹭蹭蹭的飄過水面上廁所。這下子博士更是差點昏倒:“不會吧,到了一個高手集中的地方了?”

  博士生也內(nèi)急了。這個池塘兩邊有圍墻,要到對面廁所非得繞10分鐘的路,而回單位上廁所又太遠,怎么辦?博士生也不愿意去問兩位所長,憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能過的水面,我博士生就不能過。只聽“咚”的一聲,博士生栽到了水。兩位所長將他拉了出來,問他為什么要下水,他問:“為什么你們可以走過去呢?”兩所長相視一笑:“這池塘里有兩排木樁子,由于這兩天下雨漲水正好埋在水面下。我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過去,你怎么不問一聲呢?”

  學歷代表過去,只有學習能力才能代表將來。尊重經(jīng)驗的人才能少走彎路。一個好的團隊,也應該是學習性的團隊。

  教育啟示:

  學歷代表過去,只有學習能力才能代表將來。尊重經(jīng)驗的人才能少走彎路。一個好的團隊,也應該是學習性的團隊。

  所以,一定不能只看中孩子的成績,追求多高的學歷,更重要的,要培養(yǎng)孩子的能力。

  2.趕考

  有位秀才第三次進京趕考,住在一個經(jīng)常住的旅店里。

  考試前兩天他做了2個夢:第一個夢是夢到自己在墻上種白菜;第二個夢是夢到下雨天,他帶了斗笠還打傘。這2個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。

  算命的一聽。連拍大腿說:“你還是回家吧,你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?”秀才一聽,心灰意冷,回旅店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎?你怎么今天就要回鄉(xiāng)了?”秀才如此這般說了一番。

  店老板樂了:“喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來,你想想,墻上種菜不是高種(中)嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?”

  秀才一聽,覺得此人說得更有道理。于是精神振奮的參加考試,居然中了個探花。

  教育啟示:

  積極的人像太陽,照到哪里哪里亮;消極的人像月亮,初一十五不一樣。你總是打擊小孩,小孩就會放棄很多機會。而樂觀的家庭,會讓孩子在成長道路上無所畏懼。

  想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來。

  3.挑水

  一個地方有一條河,河邊有兩座山,這兩座山上分別有兩座廟,廟里都沒有水源,用水都要到山下小河去挑,為此專門各選派一名和尚負責下山挑水。

  由于天天一起到同一個地方挑水,這兩名和尚逐漸成為了好朋友。過了三年,有一天,A和尚發(fā)現(xiàn)B和尚沒有來,也沒發(fā)現(xiàn)B和尚廟中的其它人下來挑水,他就想可能是B和尚今天有事沒空;到了第二天,A和尚還是沒等到B和尚,他想可能是B和尚今天又有事沒空;過了一個星期,A和尚還是沒等到B和尚,他想可能他的朋友B和尚也許生病了,不能下來挑水,我得去看看他。

  于是,他爬到B和尚山上的廟中,看到B和尚精神煥發(fā),他就奇怪地問:“老兄,你這一個星期沒到山下去挑水,難道你們不用喝水嗎?”B和尚連忙說:“有啊,我們有喝水啊,而且在喝清甜的水啊。”聽后A和尚就用疑惑的眼神看著B和尚,B和尚把A和尚帶到后院,指著一口水井對A和尚解釋說:“這口井,是我在這三年中,在每天挑完水、做完功課外,抽空慢慢挖出來的。有時即使很忙、很累,我也沒放棄,到上周,水井終于挖出水來了,現(xiàn)在我不用下山挑水也有水喝了。”

  教育啟示:

  如果我們每天像A和尚那樣,只是認真地把本職工作簡單地完成,多年過去,也只能在原地踏步,甚至隨著年紀的增長,還會產(chǎn)生倦怠和力不從心感。如果我們教小孩像B和尚那樣,在完成常規(guī)學習之余,善于開動腦筋,創(chuàng)造性地去做其他的事,就會在將來的某一天,收獲到別人收獲不到的成果。

  4.過河

  一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

  教育啟示:

  世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風箏,摘下一個“蘋果”。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實現(xiàn)了人生的突圍和超越。

  教育孩子的小建議

  愛要有方,嚴要有度。

  家教往往存在“兩極分化”。要么愛得死去活來,要么嚴得不近人情。過份愛孩子的家長常常替孩子包辦一切,使孩子從小不能學著用自己的力量克服困難,自己的事情自己不做,以為別人的幫助理所當然。有的父母則以“愛”為理由,對孩子過份嚴厲,經(jīng)常罵孩子,甚至打孩子。這樣的孩子往往會聽話,但漸漸失去自尊、自信,失去勇于向上、百折不撓的勁頭,失去敢于說真話的愿望。理想的家教應該“愛有方,嚴有度”,父母要對孩子多說一些鼓勵的話,多與孩子分享快樂時光,多給孩子發(fā)展的空間,相信孩子一定是最好的。

  不要替代孩子選擇。

  中國家長對待孩子,常有一種“不放心”的心理,很多事情都幫著孩子做。從小幫著孩子穿衣服,從小讓孩子跟大人睡,孩子上學,幫著檢查文具書本,不讓孩子干家務活。甚至長大了找工作、結婚,家長都要大包大攬。在這種包辦中,孩子的好奇心和想試試看的心理被抹殺,變得懶惰、依賴、怕苦怕累、沒有主見、不負責任。孩子能做的事,要早日放手讓孩子自己去做。關鍵的選擇,要讓孩子自己去選,以便增加孩子的責任感和自信心。

  對多元智力的認識。

  哈佛大學教授、心理學家Howard Gadner提出的人的多元智力理論等到人們普遍認可,這種理論認為,人至少獨立存在著7種以上的智力,即:言語—語言智力,音樂—節(jié)奏智力,邏輯—數(shù)理智力,視覺—空間智力,身體—動覺智力,自知—自省智力,交往—交流智力等。這些智力在不同人身上,錯綜復雜地以不同的方式不同程度地組合在一起,使每個人的智力都有獨特的表現(xiàn)方式和特點。因此,我們應該清醒地認識到,智力是多方面的,表現(xiàn)形式各不相同,我們判斷一個人聰明與否、成功與否的標準也應該多種多樣。不要過早地對孩子下結論,教育孩子一定要善于發(fā)現(xiàn)他的長處,予以挖掘發(fā)揚,最終就能做到每一個孩子都成功。

  錯誤與成功同樣重要。

  大多數(shù)家長總認為“孩子犯錯不好”,但對于孩子的成長來說,錯誤和成功一樣不可避免,一樣有意義。孩子犯錯誤的過程,就是孩子不斷嘗試、不斷創(chuàng)新、不斷成長的過程。孩子因為害怕犯錯,什么也不敢嘗試,小心翼翼、膽戰(zhàn)心驚地成長,那才是最大的失敗。錯誤也是一種美麗,也是一種成功。孩子有了錯,家長一定要平靜對待,當它是一件好事,當它是孩子進步、成長的機會,切勿大驚小怪、橫加指責,更不能因害怕孩子犯錯,而不給孩子嘗試與實踐的機會。

  學會夸獎孩子

  大家現(xiàn)在都知道賞識教育,但夸孩子也是一門學問,一門藝術,只有運用得當,才能取得理想的效果。首先,夸獎要公正合理,實事求是,不要夸大,也不要縮小。如果夸得不準,孩子就會產(chǎn)生疑問,起不到激勵作用。如果夸錯了,孩子就會把錯的當成對的,產(chǎn)生壞作用。其次,夸獎要真實,只有真心、真情地夸,孩子才能積極回應。心不在焉,敷衍了事,孩子往往會感到是在騙他。家長對孩子每一點進步給予發(fā)自內(nèi)心的夸獎,會使孩子受到真心和親情的感染,樹立“今后我要做得更好”的決心和信心。三要夸獎及時,否則事過境遷,沒有了當時的氛圍,夸獎作用也會降低??洫劦男问胶芏啵撼嬲\的語言外,還有贊賞的目光和微笑,親切的擁抱,輕輕的撫摸,等等。孩子的成長不是一朝一夕的事,家長要時刻關注孩子的行為和舉止,經(jīng)常夸他的優(yōu)點和進步,讓孩子充分感受父母的信任和鼓勵。

  教育孩子的小妙招

  大拇指,豎起來

  一個不會使用大拇指的民族,從教育的角度看是一種悲哀。為孩子,讓我們豎起大姆指!

  我身上的其他肌肉都不發(fā)達,惟有大拇指肌肉特發(fā)達。女兒從小到大,只要我在她身邊,我的大拇指總在她面前晃來晃去。

  不同的手指有不同的含義。有的父母習慣用食指對孩子指指戳戳;別的孩子都那么聰明,你怎么那么笨?

  在孩子心中,大拇指就是“你真棒”,“你真行”,而許多父母根本不會對孩子豎起大拇指。一次我在一所工讀學校作報告,一位滿臉淚痕的母親對我說,“老師,如果早幾年聽您的報告,我的兒子就不會進工讀學校了,我那時不知道教育孩子要豎起大拇指。”母親悔不當初:“為了讓兒子專心做作業(yè),我們什么哄嚇招數(shù)都用過了,還是不靈。最后一招,兒子做作業(yè)時,我和他爸輪流拿一把刀在他面前逼他。結果學習沒上去,倒把孩子逼進了工讀學校…”

  一個不會使用大拇指的民族,從教育的角度看是一種悲哀。為孩子,為我們豎起大拇指!

  優(yōu)點不說不得了

  優(yōu)點不說不得了,缺點少說逐漸少。

  孩子的無形生命像一棵棵的果樹,果樹有果枝(優(yōu)點),也有瘋枝(缺點),父母抱怨的目光盯著不長果實的瘋枝,瘋枝就會瘋長,父母賞識的目光盯住果枝上,果枝就會越長越壯,最后碩果累累。

  父母習慣性地認為;優(yōu)點不說少不了,缺點不說不得了。

  希望孩子動作快,老說孩子慢;

  希望孩子細心,老說孩子粗心;

  希望孩子膽大,老說孩子膽小;

  希望孩子聰明,老說孩子笨。

  這樣做的結果是,孩子的缺點反而得到了強化。往往還傷害了孩子的自尊心。

  而賞識教育的觀點恰恰相反;優(yōu)點不說不得了,缺點少說逐漸少。

  豆腐嘴,鐵心腸

  面對孩子的不合理要求,要態(tài)度平靜,但堅持原則不讓步。

  現(xiàn)在的孩子不聽話,脾氣犟。其實是父母“刀子嘴,豆腐心”的結果。

  父母批評起孩子來,嘴巴象刀子,絲毫不在乎孩子的尊嚴,孩子一哭二鬧,父母又心軟得像豆腐,再苛刻的要求也滿足。于是孩子從斗爭,失敗,再斗爭中發(fā)現(xiàn):原來爸爸媽媽都是紙老虎!孩子無形生命營養(yǎng)不良,就會轉向有形生命索取,這也是學習不好的孩子,對父母的物質(zhì)要求越多的原因。“刀子嘴,豆腐心”反映了賞識教育的“蹺蹺板原理”,孩子有形生命的一端高高翹起,而無形生命的一端嚴重下墜,孩子的心理失衡了。

  賞識教育提出:豆腐嘴,鐵心腸。面對孩子的不合理要求,態(tài)度要平靜,但堅持原則不讓步。原則就像高壓電,說不能碰就不能碰。但態(tài)度要平靜而理智,而不是踐踏孩子的自尊,用情緒傷害孩子。

  父母嘴巴不節(jié)制,用發(fā)泄情緒對待孩子,不堅持原則,則他們在孩子面前是毫無威信可言的,他們只能教育出任性,頑劣的孩子。

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