教育孩子孝敬父母的方法是什么
教育孩子孝敬父母的方法是什么
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的起碼規(guī)范，不會(huì)孝敬父母的人，在社會(huì)上就不會(huì)寬容別人。所以教育孩子懂得孝敬父母很有必要。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的教育孩子孝敬父母的方法，希望可以幫到你!
教育孩子孝敬父母的方法
1、讓孩子知道父母為孩子和家庭付出的辛苦
讓孩子了解父母通過勞動(dòng)給自己的一切是用心血汗水換來的，要百倍珍惜，并要有感激之情。父母應(yīng)根據(jù)孩子的年齡，所提出的問題，決定讓他們了解家庭經(jīng)濟(jì)問題到什么程度。家境困難的，使孩子了解家庭的經(jīng)濟(jì)狀況，懂得生活應(yīng)該儉樸，與父母共同克服困難;家庭富裕的要讓孩子知道富裕更是父母辛勤勞動(dòng)換來的，要在學(xué)習(xí)、品德上努力上進(jìn)，珍惜父母的勞動(dòng)所得。
2、父母要以身作則，培養(yǎng)孩子的責(zé)任感
父母要用自己的行動(dòng)去教育孩子。父母怎樣對(duì)待長(zhǎng)輩，孩子將來就會(huì)怎樣對(duì)待父母。當(dāng)孩子明白他有為家人的歡樂、幸福出一份力，并能自覺地為維護(hù)家庭利益而努力，甚至限制自己的一些需要和愿望時(shí)，孩子的家庭責(zé)任感就已經(jīng)建立起來了。
家庭責(zé)任感是社會(huì)責(zé)任感的基礎(chǔ)。社會(huì)責(zé)任感是一種高尚的感情，它要求個(gè)人處理任何事情都要考慮到對(duì)社會(huì)、對(duì)公共利益的影響，并自覺抵制違反社會(huì)公共利益的行為。
要把孩子的家庭責(zé)任感擴(kuò)大為社會(huì)責(zé)任感，父母要以身作則給孩子做出榜樣。比如父母可以引導(dǎo)孩子關(guān)心爺爺、奶奶、伯父、伯母、堂兄妹、表兄妹等親屬，當(dāng)知道他們當(dāng)中有人生病了，帶上孩子去探望，當(dāng)他們求助時(shí)，盡自己所能給以幫助。然后引導(dǎo)孩子尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)、鄰居，進(jìn)而關(guān)心幫助社會(huì)上不相識(shí)的人。
3、讓孩子自己能做的事情自己做
教育孩子盡早學(xué)會(huì)自己能做的事自己做，并參與力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。這樣可以使孩子從中體驗(yàn)父母的辛苦，減輕父母的負(fù)擔(dān)。
4、教會(huì)孩子同情、體諒和憐憫別人
父母要從小教育孩子眼中有人，學(xué)會(huì)理解父母，讓孩子明白每個(gè)人都有權(quán)歡樂、幸福，孩子不僅應(yīng)知道自己有需要和愿望，還應(yīng)想到父母和親人的需要和愿望。
父母要教會(huì)孩子對(duì)人有同情心，告訴孩子為了實(shí)現(xiàn)父母和親人的愿望，可以適當(dāng)?shù)叵拗苹蚍艞壸约旱牟糠中枰驮竿热绺改笐?yīng)堅(jiān)持讓孩子把好吃的先讓給長(zhǎng)輩;與孩子一同上街購(gòu)物，要求孩子幫助拎些東西;父母下班回家，應(yīng)主動(dòng)讓父母安靜休息，當(dāng)家里條件不許可時(shí)，限制自己的某些需要與愿望等等。
5、具體要求和訓(xùn)練孩子孝敬父母的行為
教育孩子孝敬父母不是抽象的說教，而是有具體內(nèi)容的訓(xùn)練。如教孩子學(xué)會(huì)根據(jù)性別年齡稱呼“叔叔”、“阿姨”、“老爺爺”、“老奶奶"等;聽父母說話時(shí)要認(rèn)真，眼睛不東張西望，不插嘴;父母批評(píng)時(shí)不頂嘴，不任性;在家要當(dāng)父母的小幫手;要知道父母的生日，主動(dòng)為父母祝賀生日;有好吃的，先讓父母嘗等等。孩子從小事做起，天天訓(xùn)練，就可以形成習(xí)慣。
孝敬父母的方法
養(yǎng)父母之身
香港影星湯鎮(zhèn)宗早年憑《外來妹》紅遍了大江南北。那時(shí)，很多朋友建議他去北京拍戲，因?yàn)槿ケ本┡膽蛴泻艽蟮陌l(fā)展前景。但他并不愿意，理由很簡(jiǎn)單，他說北京離家太遠(yuǎn)，不能很好地照顧患糖尿病的母親。他說，沒有什么能比親情更重要，戲可以以后再拍，但孝順要及時(shí)，不然就會(huì)后悔的。之后的日子里，湯鎮(zhèn)宗一直在廣州、深圳拍戲，因?yàn)檫@樣可以每天回到香港，陪在母親身邊，照顧媽媽的生活起居。他擔(dān)心母親打不好針，就親自給母親打針。久而久之，原本對(duì)醫(yī)學(xué)一竅不通的他，還因?yàn)檠芯苛藷o數(shù)糖尿病醫(yī)學(xué)而成了一名“良醫(yī)”。
養(yǎng)父母之身，就是讓老人在經(jīng)濟(jì)上面不要太欠缺;就是在生活起居、食衣住行中都應(yīng)該去關(guān)懷;就是在冬天的時(shí)候看一看父母有沒有住暖氣房;就是在父母重病臥床時(shí)，能夠給以非常細(xì)心的照料。比如湯鎮(zhèn)宗，為了能夠回家照顧生病的母親，寧愿放棄很有前景的工作機(jī)會(huì)。而且在照料的過程中，他還親自幫母親打針治療。這就是養(yǎng)父母之身，就是一種孝順。
養(yǎng)父母之心
羽毛球世界冠軍林丹非常孝順父母。在林丹很小的時(shí)候，就展現(xiàn)出了很好的運(yùn)動(dòng)天賦。十多歲的時(shí)候，林丹就進(jìn)入福州八一體工隊(duì)。在那里，林丹除了努力訓(xùn)練就是學(xué)習(xí)，雖然隊(duì)里管理很嚴(yán)，但還是有給運(yùn)動(dòng)員放假的時(shí)間。不過，林丹很少跟大家一起出去玩。大家喜歡玩一些刺激性的游戲，林丹更是從來不玩。不是林丹膽小，而是林丹不想讓老家的父母知道。他說自己一個(gè)人在外面，父母本來就挺牽掛的，如果自己經(jīng)受無謂的受傷或者出了狀況，對(duì)父母來說肯定都是很大的事情。他想讓父母為自己少操點(diǎn)心，所以自己就盡量照顧好自己。
父母對(duì)于兒女，沒有不愛護(hù)的，沒有不關(guān)心的，總是希望兒女好好的。養(yǎng)父母之心，就是要讓父母心里面能夠常常很歡喜、很自在。這里有個(gè)前提，就是我們所作所為一定要讓父母放心，不要讓父母為我們擔(dān)驚受怕。比如林丹，為了不讓父母為自己擔(dān)心，所以懂得照顧好自己。所以說，我們常做父母安心、省心之事，不做父母勞心、費(fèi)心之事，就是一種孝順。
養(yǎng)父母之志
《演講與口才》現(xiàn)任主編邵天驕，年少時(shí)非常頑皮，不愛念書，還到處惹是生非。后來，他的父親——著名演講學(xué)教授邵守義先生找他談話，說自己終究有一天會(huì)老去，所以很希望兒子能夠懂事，能夠繼承父親的衣缽，把提高中華民族口語表達(dá)能力為己任的理想傳承下去。邵天驕聽了之后，非常感動(dòng)。隨后，他一改往日無所事事的生活狀態(tài)，開始埋頭于書籍之中，專心開始研究起演講理論。很多人說他學(xué)歷不高，學(xué)識(shí)少，不可能有所成就。但他卻覺得應(yīng)該繼承父親的志向，能力可以慢慢學(xué)。所以，他加倍努力學(xué)習(xí)。而最后，他果然也大有所成，父親也欣慰地把《演講與口才》雜志社傳承給了這個(gè)原本最不被看好的小兒子。
古人孝敬父母的故事
【孝感動(dòng)天】
舜，是傳說中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他，比如讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，但舜手持兩個(gè)斗笠跳下得以逃脫;讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象下土填井，舜掘地道逃脫。雖然，親人做出了各種差點(diǎn)要了自己命的事情，但舜卻不記恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛，因此他的孝行感動(dòng)了天帝和萬物，福氣便融匯而來。舜在厲山耕種，大象便替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他，并經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，仍不忘養(yǎng)育之恩，看望父親時(shí)，仍恭恭敬敬。
【親嘗湯藥】
漢文帝劉恒是漢高祖第三子，為薄太后所生。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。
【嚙指痛心】
曾參乃春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時(shí)家貧，常入山打柴，一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。
【百里負(fù)米】
仲由也是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)
【蘆衣順母】
閔損是孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵并稱?？鬃釉潛P(yáng)他說：“孝哉，閔子騫!”(《論語·先進(jìn)》)。他生母早死，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子，繼母經(jīng)常虐待他。冬天，兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天，父親出門，閔損牽車時(shí)因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責(zé)和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待，父親返回家，要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。
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