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葉圣陶教育孩子有哪些好方法

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葉圣陶教育孩子有哪些好方法

  葉圣陶是我國著名的教育家,現(xiàn)在很多家長都為如何教育孩子而煩惱,讓我們來看看教育大師葉圣陶是怎樣教育孩子的。

  葉圣陶教育孩子的方法

  葉圣陶先生的長子葉至善介紹小時(shí)候父親是怎樣教授他作文時(shí),用了“不教”這樣的字眼。原來,葉老從不給孩子教授作文入門、寫作方法之類的東西。他僅要求子女每天要讀些書。至于讀點(diǎn)什么,悉聽尊便。但是讀了什么書,讀懂點(diǎn)什么,都要告訴他。除此之外,葉老還要求其子女每天要寫一點(diǎn)東西。至于寫什么也不加任何限制,喜歡什么就寫什么:花草蟲魚,路徑山巒,放風(fēng)箏,斗蟋蟀,聽人唱戲,看人相罵……均可收于筆下。

  葉老有二兒一女:至善、至美、至誠。50年代后期,其子葉至誠與方之、高曉聲等文學(xué)青年創(chuàng)辦了文學(xué)雜志《探求者》,結(jié)果被錯(cuò)誤批判,在人生之路上遭受不小的挫折。但他始終沒有改變做人的真誠,沒有改變對(duì)生活的熱愛和對(duì)事業(yè)的追求。他之所以能夠如此,應(yīng)該說與其父親對(duì)他的教育是分不開的。

  葉至誠在談到這段經(jīng)歷時(shí)曾深有感觸地說:“我的品格的形成,是與父親的教誨和培養(yǎng)分不開的。父親分別給我們子女起名至善、至美、至誠,就是希望我們子女具備完美的人格。父親教導(dǎo)我們?yōu)槲呐c做人是分不開的,但為文必先為人。”葉老既是這么說的,更是這么做的。

  葉老在指導(dǎo)孩子作文、教育孩子成長的過程中,不教中有教,其高明之處在于順其自然,因勢利導(dǎo),啟發(fā)培養(yǎng)孩子的興趣和自覺,讓孩子自覺成才,自覺成長,而不是強(qiáng)制、苛求。

  不教中有教,集中體現(xiàn)在葉老精心為子女修改文章上。葉至善在兄妹合集《花萼》出版時(shí)的《自序》中,在回憶其父指導(dǎo)他們練習(xí)寫作的有關(guān)文章中寫道:“吃罷晚飯,碗筷收拾過,植物油燈移到了桌子的中央,父親戴起老花眼鏡,坐下來改我們的文章。我們各據(jù)桌子的一邊,眼睛盯住父親手里的筆尖兒,你一句,我一句,互相指責(zé)、爭辯。有時(shí)候,讓父親指出了可笑的謬誤,我們就盡情地笑了起來。

  每改完一段,父親朗誦一遍,看語氣是否順適,我們就跟著他默誦。我們的原稿好像從鄉(xiāng)間采回來的野花,蓬蓬松松的一大把,經(jīng)過了父親的選剔跟修剪,插在瓶子里才還像個(gè)樣兒。”從表面上看,葉老是在指導(dǎo)子女練習(xí)寫作,實(shí)際上,他更是在教育子女為人。

  葉至誠也描寫過父子們一起改文章的情景:“父親先不說應(yīng)該怎么改,讓我們一起來說。你也想,我也想,父親也想,一會(huì)兒提出了好幾種不同的改法。經(jīng)過掂量比較,選擇最好的一種,然后修改定稿……”三個(gè)孩子,一起跟父親學(xué)寫作,仿佛在進(jìn)行一場競賽,每個(gè)人都暗自憋著勁要超過其他人,多“吃”父親的紅圈。請(qǐng)看,這是一種多好的學(xué)習(xí)氛圍,其中有指導(dǎo),有點(diǎn)撥,有熱烈討論,有激烈競賽。三個(gè)孩子長大成人后個(gè)個(gè)成才,確實(shí)得益于葉老的“不教”。

  葉老重言教更重身教,其身教影響和示范對(duì)子女來說更全面、更深刻、更耐久、更具魅力。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,葉圣陶是一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)格的作家。細(xì)密的觀察、客觀的寫實(shí),亦莊亦諧、莊諧結(jié)合的筆法,平實(shí)樸素、凝煉精粹的文學(xué)語言,這一切就構(gòu)成了葉圣陶現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的藝術(shù)個(gè)性。葉圣陶“一直留意語言”,他的語言有一種不雕鑿、不做作的樸素美。他很少用濃艷富麗、華而不實(shí)的詞藻語匯,他的作品中很難發(fā)現(xiàn)冗長拗口、曲里拐彎的歐化句子。他特別講究錘字煉句,講究以少勝多、一語傳神,自稱有“斟酌字句的癖習(xí)”。葉老以身示范的藝術(shù)追求和人格修養(yǎng),對(duì)孩子的影響更是潛移默化,潤物無聲。

  時(shí)下全社會(huì)都在關(guān)注未成年人的教育,眾多的家長無不希望自己的孩子能夠成才。聯(lián)想葉老不教中有教、重言教更重身教的教子之道,能給人頗多教益和啟迪。

  葉圣陶教育孩子的建議

  習(xí)慣不嫌其多,有兩種習(xí)慣卻養(yǎng)成不得,除掉那兩種習(xí)慣,其他的習(xí)慣多多益善。哪兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得?一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,又一種是妨害他人的習(xí)慣。

  什么叫做不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣?

  舉例來說,容易明白。坐要端正,站要挺直,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾,這些都是一個(gè)人的起碼習(xí)慣,有了這些習(xí)慣,身體與精神就能保持起碼的健康。但是這些習(xí)慣不是一會(huì)兒就會(huì)有的,也得逐漸養(yǎng)成。在沒有養(yǎng)成的時(shí)候,多少要用一些強(qiáng)制功夫,自己隨時(shí)警覺,坐硬是要端正,站硬是要挺直,每天硬是要洗臉漱口,每事硬是要有頭有尾。

  直到“習(xí)慣成自然”,不待強(qiáng)制與警覺,也能行所無事地做去,這些就是終身受用的習(xí)慣了。如果在先沒有強(qiáng)制與警覺,今天東,明天西,今天這樣,明天那樣,那就什么習(xí)慣也養(yǎng)不成。而這今天東,明天西,今天這樣,明天那樣,倒反成為一種習(xí)慣,牢牢的在身上生根了。這種習(xí)慣就是“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”,最要不得。為什么最要不得?只消一句話回答:這種習(xí)慣是與其他種種習(xí)慣沖突的,養(yǎng)成了這種習(xí)慣,其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了。

  什么叫做妨害他人的習(xí)慣?

  也可以舉例來說。走進(jìn)一間屋子,砰的一聲把門推開,喉間一口痰涌上來了,撲的一聲吐在地上,這些都好象是無關(guān)緊要的事。但是很關(guān)緊要,因?yàn)檫@些習(xí)慣都將妨害他人。屋子里若有人在那里做事看書,他們的心思正集中,被你砰的一聲,他們的心思擾亂了,這是受了你的影響。你的痰里倘若有些傳染病菌,撲的一聲吐在地上,這些病菌就有傳染給張三或李四的可能,他們因而害起病來,這是受了你的影響。所以這種習(xí)慣是“妨害他人的習(xí)慣”,最要不得。在“習(xí)慣成自然”之后,砰的一聲與撲的一聲將會(huì)行所無事,也就是說,妨害他人將會(huì)行所無事。

  一個(gè)人如果明了自己與他人的密切關(guān)系,不愿意妨害他人,給他人不好的影響,就該隨時(shí)強(qiáng)制,隨時(shí)警覺,不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣。不問屋子里有沒有人,你推門進(jìn)去總是輕輕的,不問你的痰里有沒有傳染病菌,你總是把它吐在手絹或紙片上,這樣“習(xí)慣成自然”,你就在推門與吐痰兩件事上不致妨害他人了。推廣開來說,凡是為非作歹的人,他們?yōu)榉亲鞔醯脑蚬倘挥性S多,也可以用一句話來包括,他們的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。

  他們不明了自己與他人的密切關(guān)系,他們不懂得愛護(hù)他人,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,他們就成了惡人。如希特勒、墨索里尼、日本軍閥,是頭等的惡人,其他如貪官、污吏、惡霸、奸商,也都是惡人中的代表角色。這些惡人向來為人們所痛恨,今后的世界上尤其不容許他們立足。誰要立足在今后的世界上,誰就得深切記住,不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣。

  習(xí)慣不嫌其多,只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得,一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣,又一種是妨害他人的習(xí)慣。

  葉圣陶教育孩子的故事

  葉圣陶做小學(xué)教員時(shí),有一次看到一個(gè)男孩舉起一塊大磚頭,正想向另一個(gè)男孩砸過去,趕緊上前制止了他,并請(qǐng)他到辦公室去一下。男孩惶恐不安地往葉老師的辦公室走去,而葉圣陶自己在后面做了一會(huì)兒停留。當(dāng)葉圣陶跨進(jìn)辦公室,男孩已低著頭做好了接受一番“口水轟炸”教育的準(zhǔn)備。這時(shí),葉老師不慌不忙地從口袋里摸出一粒糖遞至男孩跟前。男孩遲疑地抬起頭,一頭霧水,而葉老師親切地笑了,說:“這顆糖是獎(jiǎng)勵(lì)你對(duì)我的尊重,老師叫你來你就來了,所以我要獎(jiǎng)勵(lì)你!”緊接著,葉圣陶又從兜里掏出第二粒糖,說:“這顆糖是獎(jiǎng)勵(lì)你什么?”男孩困惑地?fù)u搖頭,葉圣陶繼續(xù)說:“是獎(jiǎng)勵(lì)你有正義感。剛才我調(diào)查過了,你是因?yàn)槟莻€(gè)男孩欺負(fù)別的女孩子才對(duì)他舉起磚頭的„„”這次,男孩害羞了,說:“老師,即使他欺負(fù)別人我也不該用磚頭砸他,那多危險(xiǎn)呀!”葉圣陶咪咪笑了,又從兜里掏出第三顆糖:“你真是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子!”好孩子蹦蹦跳跳地走了,快樂的手心攥著三顆甜蜜的糖。

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