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猶太媽媽教育孩子的10大智慧是什么

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猶太媽媽教育孩子的10大智慧是什么

  猶太家族世代相傳的不僅是財(cái)富,更是創(chuàng)造財(cái)富的技能和素質(zhì)。這些寶貴“財(cái)富”,不是來自遺傳,而是來自教育。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的猶太媽媽教育孩子的10大智慧,希望可以幫到你!

  智慧1、育兒如烹飪 : 因材施教

  ●教育就像是做菜 對(duì)孩子的教育,其實(shí)也像做菜一樣,對(duì)待不同的食材,我們需要用不同的處理方法,不同的器皿,不同的火候。對(duì)不同的孩子,我們需要不同的教育方法。

  ●孩子就是不同的食材 不同的孩子會(huì)是不同的食材,有的孩子是排骨,有的孩子是魚,有的孩子是蝦,每個(gè)孩子都是不同的食材,會(huì)有不同的煮法,要用不同的調(diào)料,不同的火候。

  ●耐心等待食材成熟 挑選食材的時(shí)候,我們還會(huì)看食材是否成熟。如果食材是一條魚,你沒等它長大就急著下鍋,出來的菜一定不好吃,這時(shí)你需要的就是一點(diǎn)水,養(yǎng)著它,讓它快快長大。

  ●天才就是選對(duì)了路 每個(gè)孩子都有自己與眾不同的聰明方式,所謂的天才或者說有才的人,只是選擇了適合自己的道路。這就要求我們的父母必須深入了解我們的孩子,根據(jù)孩子的特別找出適合孩子的道路,讓他能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

  智慧2、用孩子的亮點(diǎn) 打垮他的叛逆

  ●育兒必須有界限 我們需要給孩子空間,需要讓孩子自由成長,需要尊重兒童本位,但是我們必須把握好一個(gè)度,不能讓孩子牽著我們的鼻子走,界限很重要。

  ●孩子需要贊美 孩子需要鼓勵(lì),需要贊美,不是所有的缺點(diǎn)都需要百分之一百地指出。

  ●用亮點(diǎn)打垮叛逆 不要吝嗇鼓勵(lì)和贊美,用孩子的亮點(diǎn)來打垮他的叛逆或許會(huì)受到意想不到的效果。猶太人都是贊美高手,他們相信贊美也是一種力量。

  智慧3、讓孩子了解家庭, 融入家庭

  ●孩子有家庭知情權(quán) 讓孩子適當(dāng)進(jìn)入家庭,還有很重要的一點(diǎn)是要通報(bào)家情,讓孩子成為家庭的一份子,有知情權(quán),有發(fā)言權(quán)。

  ●家長適當(dāng)表現(xiàn)脆弱 家長適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出脆弱一面不是壞事,生病時(shí),讓我們的孩子給你倒水,給你吃藥,對(duì)孩子轉(zhuǎn)變視角、認(rèn)識(shí)世界都有好處。

  ●母親和孩子相互鼓勁 一個(gè)智慧的母親可以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮⒆?,但是德才兼?zhèn)涞暮⒆臃催^來又會(huì)讓母親變得更加堅(jiān)強(qiáng),再回過來把自己的孩子培養(yǎng)得更加卓越。

  智慧4、如何“富養(yǎng)”女孩, 以色列父母是怎么做的?

  ●富養(yǎng)是要附帶條件的 在以色列的教育觀念中也有富養(yǎng)女孩子的理念,不過這種富養(yǎng)是要附帶條件的。在以色列,女孩子要比男孩子學(xué)更多的業(yè)余課程,她們要學(xué)畫畫,學(xué)烹飪,還要學(xué)怎么持家。此外,母親還要培養(yǎng)女孩子溫柔如水的性格,要教她基本的禮儀和舉止。只有具備了這些素質(zhì),今后她在組建家庭后,才能更好地持家,更好地教育下一代。

  ●富養(yǎng)是“豐富”的“富” 女孩到底要不要富養(yǎng),我的答案是要!但這個(gè)富是豐富的富,不是財(cái)富的富。女孩富養(yǎng),其主要真義是從小要培養(yǎng)她的氣質(zhì),開闊她的視野,增加她的閱世能力,增強(qiáng)她的見識(shí)。

  ●富養(yǎng)是種交流方式 “ 窮養(yǎng)兒富養(yǎng)女”之說不應(yīng)是一種教育方式,而是一種交流方式,即對(duì)男孩要嚴(yán)格,培養(yǎng)其堅(jiān)韌的品質(zhì),面對(duì)困難不退縮。

  智慧5、父母是社交訓(xùn)練師孩子, 社交行為的模板

  ●父母是社交訓(xùn)練師 我們怎樣跟孩子打交道,孩子就怎樣跟別人打交道。我們怎樣處理我們與孩子之間的沖突,孩子就怎樣處理他與別人之間的沖突。從這個(gè)角度看,我們是孩子社交能力的訓(xùn)練師,是他們社交行為的模板。

  ●放開手腳見“大場面” 培養(yǎng)孩子的社會(huì)交往能力,家長一定要放開手腳,多帶孩子出門參加社交活動(dòng),孩子只有經(jīng)歷種種“大場面”才能鍛煉他良好的交往素質(zhì)。

  ●“家里蹲”孩子如圈養(yǎng) 孩子遲早要跟社會(huì)接觸,足不出戶使“家里蹲”孩子欠缺必要的人際交往,語言表達(dá)能力得不到充分鍛煉,極易形成孤僻、狹隘、內(nèi)向的性格,缺乏責(zé)任心,缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)。而一旦形成習(xí)慣,就如同被圈養(yǎng)的動(dòng)物,再想讓他出去闖也不愿意了。

  智慧6、單親家庭幸福秘笈: 與人分一杯羹

  ●婚姻解體也能雙贏 即使把婚姻合同撤銷了,也要確保雙贏,確保雙贏就是要學(xué)會(huì)與人分一杯羹。

  ●多說對(duì)方的好話 我一定要學(xué)會(huì)不停地學(xué)會(huì)在孩子面前說他們父親的好話,然后說他們的父親怎么關(guān)心他們。同時(shí)也要在他們父親面前說孩子想念他們。你要善于做到兩頭贏。家庭好了你才會(huì)好,只有兩頭贏了你才會(huì)得到最大的利益。

  智慧7、親子關(guān)系比教育更重要

  ●衡量教育成功與否的指標(biāo) 衡量孩子教育成功與否,重要的是看孩子能否感受到愉悅和幸福,能否與周圍人和諧相處,能否在親子關(guān)系中融洽自如。

  ●親子先要贏得孩子的心 父母和孩子的親密關(guān)系是一條隱蔽的信息鏈,雖然是潛在的,卻非常重要。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),孩子的很多問題都直接和親子關(guān)系有關(guān)。父母在教育孩子、糾正孩子的行為之前,一定要先贏得孩子的心。

  ●親子關(guān)鍵在于“定位” 建立良好的親子關(guān)系,其關(guān)鍵在于“定位”,家長要擺正自己的身份,在孩子心中樹立良好的形象,切忌給孩子留下一種居高臨下的感覺。

  智慧8、發(fā)現(xiàn)孩子的興奮點(diǎn), 不強(qiáng)行培養(yǎng)

  ●發(fā)現(xiàn)孩子的興奮點(diǎn) 要發(fā)現(xiàn)孩子的興奮點(diǎn),不能強(qiáng)行培養(yǎng),也不能把你的思想延續(xù)到孩子身上。生命延續(xù)其實(shí)是一個(gè)自然規(guī)律,我們現(xiàn)在把生命延續(xù)改變了初衷,把生命延續(xù)變成自己的需要,強(qiáng)行塞給孩子,我需要我的孩子做什么,成為怎樣的人,這是不太盡人意的一種行為。

  ●幫他找到“真正想做的” 每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,都有自己的閃光點(diǎn)。曾經(jīng)看過這樣一句話:“凡是兒童發(fā)生興趣并主動(dòng)要干的事情,準(zhǔn)會(huì)成功。”做父母的不用擔(dān)心自己的孩子不成長,只要你能幫助孩子找到他真正想做的事情,總有一天會(huì)有所成就。

  智慧9、將心比心, 溝通無礙

  ●溝通是有“點(diǎn)”的 溝通不是謙讓,溝通是有“點(diǎn)”的。如果溝通離開了點(diǎn),就很無聊、無用,甚至?xí)鸶蟮募姞?,而且?huì)彼此之間越走越遠(yuǎn),養(yǎng)成一種一溝通就吵架的習(xí)慣,因?yàn)槟銢]有找到點(diǎn)。

  ●有效溝通需要換位思考 有效的溝通是雙方面的,是心與心真誠的溝通,也是情感的交流。這種溝通應(yīng)當(dāng)建立在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上。父母需要學(xué)會(huì)換位思考,站在孩子的角度想問題,與其交流溝通。

  ●父母學(xué)會(huì)跟孩子對(duì)話 我們不應(yīng)該要求孩子聽話,而是父母要學(xué)會(huì)跟孩子對(duì)話。

  ●和孩子站在同一戰(zhàn)線 當(dāng)孩子們知道你和他站在同一戰(zhàn)線的時(shí)候,你就走進(jìn)了孩子們的心里,他就更愿意把心里的話告訴你,那你們之間的溝通就會(huì)越來與順暢。

  智慧10、金玉良言, 父母最好的禮物

  ●秘密戰(zhàn)士父母 我們要做孩子的“秘密戰(zhàn)士父母”,不要時(shí)刻盤旋在孩子頭頂上,但在關(guān)鍵時(shí)刻我們還是要出現(xiàn)。我們要在孩子走入人生每一個(gè)新旅程的時(shí)候給予適當(dāng)?shù)慕ㄗh和告誡,在孩子遇到不順心的事情時(shí)給予安慰和幫助。

  ●愛催生母親智慧 愛可以催生母親身上的智慧,而這種智慧又能反過來將子女撫養(yǎng)得更加卓越和自信。不管是天才也好,有才也好,全都是母愛用智慧澆灌出來的。

  猶太媽媽教育孩子的技巧

  第一:書籍像蜜一樣甜

  在孩子剛剛懂事時(shí),猶太媽媽就會(huì)在每個(gè)書頁上都滴上蜂蜜,讓孩子舔食,讓連字都不認(rèn)識(shí)的孩子產(chǎn)生第一個(gè)具象的概念——書是甜的。他們會(huì)用很多方法幫助一個(gè)孩子去尊重書,每個(gè)家庭都有一個(gè)偌大的書柜,每一個(gè)房間的床頭柜上基本都有書。

  從小背誦經(jīng)典也是他們的傳統(tǒng)教育法則之一。世界首富比爾蓋茨就是猶太人的后裔,他7歲的時(shí)候就能熟背3萬多字的《圣經(jīng)》馬太福音,并且在后來的生活中深受其啟發(fā)。猶太人習(xí)慣把自己認(rèn)為重要的東西背誦下來,而大腦就像一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的計(jì)算機(jī),隨時(shí)可以調(diào)出需要的知識(shí)。

  第二:讓孩子按照自己的意愿讀書

  猶太典籍《塔木德》指出:“自己喜歡的事,才會(huì)做得最好。”所有的孩子都會(huì)期待第一次識(shí)字、第一次讀書,但過不了多久,他就會(huì)覺得枯燥、厭煩,為什么呢?因?yàn)闊o論是識(shí)字還是讀書,后來的發(fā)展已經(jīng)不是自己的意愿了,大人們會(huì)用強(qiáng)制的手法讓孩子讀固定的書、固定的時(shí)間學(xué)習(xí)自己不愿意接受的知識(shí)。你點(diǎn)燃了孩子第一次接觸的意愿,卻用義務(wù)澆滅了孩子熱情的火焰。(jojo提醒:這是我們中國家庭普遍存在的現(xiàn)象。請(qǐng)克制自己的強(qiáng)制,保護(hù)好孩子讀書的興趣,讓這團(tuán)火越燃越旺。)

  第三:帶著好奇心去讀書

  帶有自己意愿的讀書都是最具自主性的,而自主讀書學(xué)習(xí)的重要方法之一就是激發(fā)孩子的好奇心。

  諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特.布郎說:“我的祖父常問我,為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題,自己找出理由,然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代,父母都鼓勵(lì)我提出疑問,從不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以為,這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方。”幾乎每個(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石,母親將進(jìn)一步問:“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來,母親就會(huì)說:“孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩模阒灰钪?,智慧就永遠(yuǎn)跟著你。”猶太人一心追求智慧,并以不同尋常的方式運(yùn)用智慧來謀生的特點(diǎn)代代相傳。

  第四:利用周圍的一切來教育孩子

  猶太媽媽不會(huì)因孩子犯錯(cuò)而處罰孩子,反而會(huì)利用孩子所犯的過錯(cuò)來教育孩子。例如孩子不慎摔破杯子,你會(huì)怎么辦呢?猶太媽媽一定會(huì)反問她的孩子,為什么杯子不是往天上去,而是往地上掉。這是一個(gè)解釋萬有引力的好機(jī)會(huì)。所以周遭發(fā)生的一切事物都是教育孩子的材料。猶太人把培養(yǎng)孩子的冒險(xiǎn)精神作為重點(diǎn),會(huì)利用各種交談的機(jī)會(huì)來誘發(fā)孩子的好奇心,讓孩子去思考,從而刺激孩子讀書、求知的欲望。誰也不會(huì)喜歡干巴巴的理論書籍,但當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的問題帶來了思考,理論便成為了了解生活、有實(shí)用價(jià)值的工具,這樣的讀書,怎么會(huì)枯燥呢?(看到這點(diǎn)jojo想說:不得不佩服猶太媽媽。遇到這種事,我們能不發(fā)脾氣,反而安慰孩子,就已經(jīng)覺得自己做的不錯(cuò)了,是個(gè)懂得引導(dǎo)孩子的好媽媽。哪還會(huì)想到借此給孩子引入知識(shí)?!除了要有這種敏銳度,還得具備足夠的知識(shí)。所以感嘆啊,差距太大!唯有先用知識(shí)把我們自己武裝起來,才能做好孩子的引路人。)

  猶太人教育孩子的2個(gè)小故事

  01、有一個(gè)猶太家庭的父親,存了很久的錢,終于買了輛心儀已久的車。他太愛這輛車了,所以,每天開到家里后,都要仔仔細(xì)細(xì)地洗車擦車。他有一個(gè)5歲的兒子,看到父親這么喜愛車,也常常跟在父親后面幫父親洗車。

  有一天,父親工作了一天,回到家后非常累,雖然很想洗車,但是實(shí)在不想動(dòng)了,就想著算了,今天就破一次例不洗車了。

  這時(shí)候,5歲的兒子走過來,自告奮勇地告訴爸爸,你休息吧,我去幫爸爸洗車。父親見他這么小就這么懂事,非常欣慰,就放手讓兒子去洗車了。

  沒想到的是,兒子找來找去沒找到洗車用的毛巾,卻在廚房找到了母親用來洗鍋的鋼刷。他就用鋼刷用力地洗起車來,一遍又一遍,像母親刷鍋一樣。

  結(jié)果,等他洗完車才發(fā)現(xiàn),車都已經(jīng)變花了。兒子哇第一聲大哭起來??蘼曮@動(dòng)了父親,等他出來一開,一下子被震驚了,口中大喊著“我的車,我的車!”

  然而,父親制止住了自己的怒氣,回到屋里向上帝祈禱,想著該怎么教訓(xùn)自己的孩子。但是,他突然聽到一個(gè)聲音:“上帝不像人,人都是看外貌,上帝是看內(nèi)心!”

  一瞬間,父親突然明白過來了。他找到躲在一邊正害怕地流淚的兒子,緊緊地把孩子抱在懷里,親切地說:“謝謝你幫爸爸洗車,爸爸對(duì)你的愛,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過對(duì)那輛車。”

  你到底愛的是孩子,還是孩子努力的結(jié)果?你關(guān)注的是孩子是否優(yōu)秀,還是孩子本身?什么才是最重要的?這個(gè)猶太人的故事真的值得我們思考很多。

  02、有一個(gè)猶太女孩,她出生在中國上海,12歲的時(shí)候父親去世,不久母親也離她而去。長大結(jié)婚后,她生下3個(gè)孩子,但不久丈夫也去世了。

  后來,她在中國跟以色列建交后,回到以色列,當(dāng)時(shí)她大兒子14歲,二兒子13歲,小女兒11歲。為了照顧著3個(gè)孩子,一開始她按照標(biāo)準(zhǔn)的中國式媽媽,把孩子送去學(xué)校讀書,自己開始賣春卷;孩子放學(xué)回家后,她就停止?fàn)I業(yè),開始給孩子做餛飩或面條。

  這一幕被鄰居看到后,鄰居大聲訓(xùn)斥她的兒子說:“你已經(jīng)是大孩子了,應(yīng)該學(xué)著去幫助母親,而不是像廢物一樣看著母親工作。”然后,鄰居又掉過頭來訓(xùn)斥母親:“不要把那種落后的中國式教育帶到以色列來!”

  聽了這樣的訓(xùn)斥后,母親和孩子一開始都很難受,但是他們開始慢慢地改變。漸漸地,三個(gè)孩子不僅學(xué)會(huì)了做春卷,還把春卷帶到學(xué)校去賣,每天3個(gè)孩子都能掙到一些錢。

  后來,3個(gè)孩子學(xué)著用不同的方式賣春卷。小女兒老老實(shí)實(shí)地按照原價(jià)賣;二兒子則以稍微便宜點(diǎn)的價(jià)格賣給學(xué)校的食堂;大兒子更是舉辦了一個(gè)“帶你走進(jìn)中國”的講座,講座中可以免費(fèi)品嘗中國式春卷,不過要收取一定的入場券……

  隨后,他們不斷琢磨出更多更新穎的轉(zhuǎn)錢方法,他們很努力地去學(xué)習(xí)和思考,學(xué)業(yè)沒有受到任何影響,以后成為非常優(yōu)秀的人才!

  我們希望孩子成才,卻又過度的保護(hù)他們,使得孩子變得無能無法自立;過分的溺愛,帶來孩子的無情;過多的干涉,讓孩子多了很多無奈;過多的指責(zé),讓孩子變得不知所措,找不到前進(jìn)的方向……這個(gè)猶太人母親的經(jīng)歷,值得我們每一個(gè)中國父母深思。

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