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家庭的重要地位

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家庭的重要地位

  一個家庭的重要地位對一個人的發(fā)展是非常重要的。下面是學習啦小編收集整理的家庭的重要地位以供大家學習。

  家庭的重要地位:

  今天重提家庭問題,十分重要的原因在于,在全球化的背景和大國崛起的歷史使命面前,家庭在積累人力資本、提升國家競爭力中的作用需要引起我們的充分注意,我們需要重新為家庭的戰(zhàn)略地位定位。而我們的國情決定了,在放任家庭能力削弱還是支持家庭的問題上,除去支持家庭,我們別無選擇。

  一、全球化與家庭功能

  全球化使民族國家必須立足于全球勞動分工來規(guī)劃自己的發(fā)展方向。在這方面,國際經(jīng)驗表明,提高國民基本素質是國家立于不敗之地的根本。目前,我們中國制造業(yè)一直在國際產(chǎn)業(yè)鏈的低端徘徊,這與我們人力資源的狀況直接相關。有鑒于此,我們國家已經(jīng)提出變人口大國為人力資源強國的戰(zhàn)略目標。在這個框架中,家庭的重要性就凸顯了:家庭是進行人口再生產(chǎn)的基地,是子女的第一個學校,是進行人力資本投資的重要處所:可以說,家庭對于家庭成員的人力資本投資有著不竭的動機。也就是說,在全球化的背景下,家庭功能的良好實現(xiàn)對于提高國家競爭力有直接的作用。這樣,家庭功能就有了新內涵,它又開始進入國家的視野。

  家庭對于一個人身心的健康成長,包括對于子女的健康、教育投資以及成年人的繼續(xù)教育和心理撫慰,也即人力資本的積累是根本性的。于是,家庭功能的良好實現(xiàn)被納入提高國家競爭力的視野。

  二、國家安全、社會穩(wěn)定與家庭功能

  青少年的價值觀,他們對于國家、民族的認同,他們的政治態(tài)度、信念,以及是否有親社會意識和社會責任感,是國家安全、社會穩(wěn)定所系。

  關于這個問題,有足夠的國際經(jīng)驗為借鑒。美國在“9.11”后對此有了進一步的認識。“9.11”后,青少年的國家政治認同成為國家政治過程中的一個重要問題,他們把青少年教育提高到反恐、國家安全的高度。

  “9.11”事件不僅使美國認識到恐怖主義的危險,也更清醒地認識到,對年輕一代的愛國主義、公民意識教育對國家安全具有重要意義。顯然,培養(yǎng)身心健康、愛國、守法、富于社會責任感、掌握科學知識的下一代是國家長治久安的基礎。美國出臺的《2000年目標:美國教育法》、《2002-2007教育戰(zhàn)略規(guī)劃》等文件都把教育放到關乎國家安全的戰(zhàn)略高度。在歐洲,過去殖民地居民作為移民進入歐洲后,他們的下一代由于政治、社會認同和文化融合的問題而產(chǎn)生的社會問題,甚至騷亂,也從另一個側面表明了青少年政治認同、社會認同的重要性。

  而在青少年的政治認同和社會認同上,家庭的作用至關重要的。政治社會學認為,家庭是對公民的社會化,特別是政治社會化具有重要影響的場所。家庭塑造了子女的心理特征,傳遞一套規(guī)范和價值,對子女生活習慣、行為、態(tài)度、信念的作用的是其他任何機構所不能比擬的。其中,對于國家民族的認同和忠誠,直接關系著國家安全,也關系著子女親社會觀念和行為的養(yǎng)成。于是,家庭的價值又有了新的內涵。

  總之,穩(wěn)定、和諧、功能正常的家庭,是社會穩(wěn)定的根本,也是增強國家競爭力的基石。

  三、發(fā)達國家重新重視家庭

  正因為如此,近年來發(fā)達國家重新強調家庭的重要性,并且出臺了一系列支持家庭的社會政策。他們認為,家庭功能的有效發(fā)揮不僅有助于勞動力素質的提高,還可以減少未來的社會成本。因此,對于家庭的投資就是對社會的投資,也是對未來的投資

  四、我們別無選擇

  家庭是中國最重要的福利單位。重視家庭也是我們寶貴的傳統(tǒng)資源。以我們的國情,無論是現(xiàn)在還是未來,我們不可能建立像發(fā)達國家那樣水平的福利體系。因此,充分發(fā)揮傳統(tǒng)資源的作用,支持家庭,使家庭在我們正在構建的福利體系中居于重要位置,具有戰(zhàn)略意義。實際上,我們也別無選擇。進而言之,連發(fā)達國家都重新重視家庭的功能、給予其切實的支持了,如果我們還坐視家庭的弱化,不是太愚蠢了嗎?

  家庭不僅仍然是一個健康、富于活力社會的基礎細胞,而且對于提高國家競爭力、維護社會穩(wěn)定具有基礎性作用。

  家庭的核心價值——關愛、互惠乃至犧牲需要維護。這里應當是人類美好情操的圣地,不容踐踏。

  重視家庭是我們傳統(tǒng)文化給我們的饋贈,千萬要珍惜。如果忽視這一資源、任其流失,我們將會成為歷史的罪人。我們需要的是批判其中壓抑個性的封建糟粕,推動這一傳統(tǒng)資源的現(xiàn)代轉化。

  家庭的核心價值——關愛、互惠乃至犧牲需要維護。這里應當是人類美好情操的圣地,不容踐踏。而另一方面,在嗜血的資本面前,這一價值又是極易受到損害的。正因為如此,基督教國家的牧師會不厭其煩地進行道德說教,我們的儒學傳統(tǒng)有上至哲學教義,下至榜樣宣示、操作規(guī)范的道德教誨。當今,市場邏輯的坦克車正在隆隆作響中大踏步開拓其新領地。在這種形勢下,我們特別需要有清醒的認識:家庭的領域拒絕市場邏輯。猶如行政邏輯不能主宰企業(yè)運行,市場邏輯不能進入政府一樣,經(jīng)濟理性不能進入家庭的核心價值領域。在經(jīng)濟邏輯泛化的今天,我們需要有一個制度化的對家庭價值的支持體系。

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  一、養(yǎng)成孩子良好的習慣,是培養(yǎng)孩子健康成長的基礎。

  習慣之對于一個孩子的成長至關重要,這是眾所周知的。不同的年齡階段,對于孩子習慣培養(yǎng)的內容也是不同的。在4-5周歲時應注重孩子培養(yǎng)的習慣,有這樣幾個方面:

  一是培養(yǎng)孩子講禮貌,能夠使用一些禮貌性的日常用語,這一點幼兒園的老師做的很好,孩子入園幾周后,入園、離園時都學會和老師打招呼,做的非常自然、得體,在家時或爸爸媽媽送到幼兒園離園時她也能主動打招呼。同時也學會適時說“謝謝、對不起、沒關系”等用語,并幫助孩子掌握什么時候該怎樣說,一點點提高孩子,讓孩子變得懂禮貌。

  二、養(yǎng)成孩子自己自理的習慣。小女兒楊碩在家時,表現(xiàn)出主動搶家務活干,她媽媽疊衣服時,她也搶著疊,特別是她自己的衣服。我們就抓住這個機會,讓她鍛煉,并及時鼓勵,即使疊得不整齊,也夸獎、鼓勵,久而久之她就疊得越來越好,而且能夠主動疊好自己的衣服。入園后,老師又鼓勵孩子自己穿衣穿鞋,現(xiàn)在她做得也很好,在家時也是盡量讓她自己完成。同時,她玩的玩具、卡片、拼圖和圖畫書等等,用完后都盡量讓她自己整理,她有一個可以讀一年級時用的書包,她也經(jīng)常自己整理,放東西。

  三、不要讓孩子說謊。往往有這樣情況,孩子說謊后,家長很好奇很高興,認為孩子很聰明,當然這也應該是聰明的表現(xiàn),但作為家長應該正面引導孩子,養(yǎng)成誠實的習慣,之后形成誠實的性格,鑄就誠實的品質。

  四、對于孩子存在問題的矯正,要堅持經(jīng)常,讓孩子逐漸知道什么是應該做的、什么事不應該做的。比如孩子好吃零嘴,這是正常而普遍的,特別是喜歡吃糖,楊碩每次到超市都先去挑糖,她媽媽管得稍嚴一些,她有時還真不聽我的,用哭鬧來對付我,因為她按照以往經(jīng)驗知道我好對付,我經(jīng)常妥協(xié),因此還愿意讓我領她去超市,后來意識到她的這種心理后,我提前表面嚴肅對她說,不許買糖,否則不領你去,有時她哭鬧,也要堅持,不要給她造成感覺,哭鬧就能勝利,有時候原則的事情一定要堅持,幼兒教育同樣需要原則。

  二、呵護孩子的好奇心,培養(yǎng)孩子的想象力,是培養(yǎng)孩子健康成長重要內容。

  具有好奇心是孩子的天性。我們家長,在培養(yǎng)孩子好奇心方面普遍做得不到位,其實這與我們家長這方面的知識、能力欠缺和環(huán)境、條件不足等方面造成的。但是我認為,我們做不到主動去培養(yǎng),但我們絕不能去做抹殺孩子好奇心的事情,當孩子對這對那表現(xiàn)好奇的時候,千萬不要阻止、訓斥,什么“老實呆一會”、“那有啥好看的”等等,孩子的好奇心天性往往就在你的這一阻、那一攔和訓斥中抹殺了。孩子隨著年齡增長,好奇心越來越差,這是現(xiàn)實。所以我們首先要做到不起副作用,先要做到“無為”。之后,要學會怎樣培養(yǎng)和激發(fā)孩子的好奇天性,在做到“有為”。

  培養(yǎng)孩子好奇心、想象力,要注重培養(yǎng)孩子的觀察能力和動手操作能力。有時,父母不要心疼錢,要給孩子買一些她感興趣的玩具,有時你買三個玩具,她喜歡一種,就物有所值了,因為這種玩具給他帶來的快樂和成長幫助是無價的,孩子的各方面能力和興趣是在玩的過程中一點點提高的。沒聽說一個啥也不會玩的孩子是非常聰明的。

  二、讓孩子逐步具備安全意識,幫助孩子健康平安成長。

  周圍環(huán)境存在哪些安全隱患,走在大街上會有哪些危險,隨著孩子漸漸成長,讓孩子一點點明白怎樣保護自己。要記住不要跟陌生人走,不要攀高等等。

  三、父母要學習關于幼兒教育的理論書籍和實踐經(jīng)驗,能夠更好地教育引導孩子健康成長。

  教育理論和教育能力的缺失,是當前家長的普遍狀況。許多家長憑著想當然去管孩子,有時候副作用大于正作用,做了很多負面影響,整天埋怨甚至打罵等等。因此,家長應盡量學習一些家庭教育的內容,不能學習理論的,學學怎怎樣做也很好。前幾日,幼兒園出版一期幼教報紙,內容很好,家長應該很好讀一讀。

  關于家庭教育應注重學習這樣一些內容:

  一是掌握孩子的成長規(guī)律。在不同時期孩子身心發(fā)展特點和培養(yǎng)的習慣、掌握的能力和激發(fā)的興趣有哪些。

  二是學會掌握自己的孩子的特點。書籍上大多談得是普遍規(guī)律,但針對不同的孩子,又有一定的差異性,作為家長要通過觀察、接觸掌握,達到因材施教。

  三是學會怎樣具體操作。在原則、規(guī)律的指導下,知道怎樣做才是最有價值的。家長要知道應該做什么,不應該做什么,做到什么程度,要自己有一定的感悟。

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