大學生如何踐行社會主義核心價值體系
一、學習和踐行社會主義核心價值體系的重要意義
社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會(2006年10月8日至11日在北京舉行)首次明確提出的一個科學命題。社會主義核心價值體系在我國整體社會價值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導作用,決定著整個價值體系的基本特征和基本方向,是建設和諧文化的根本。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構成辯證統(tǒng)一的有機整體。建立社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,充分調動積極因素,凝聚力量、激發(fā)活力,進一步打牢全黨全國各族人民團結奮斗的思想道德基礎,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶,為構建社會主義和諧社會提供重要保證。
青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期,他們思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;他們接受新鮮事物的能力很強,但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來,我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員教育,具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。
意識形態(tài)領域斗爭的迫切需要。每一個社會制度或同一社會制度下的不同發(fā)展時期,都有相應的核心價值觀。一個國家一個社會,如果沒有一種為大多數(shù)人所認同的核心價值觀,那么這個國家這個社會就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會主義核心價值觀教育廣大學生,才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價值觀;才能使其排除干擾、驅除雜念,堅定信仰,為黨和國家的教育事業(yè)做出應有的貢獻。
社會轉型給青年大學生價值觀塑造帶來客觀要求。目前我們正處于社會轉型期,市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。一些大學生政治信仰模糊,功利意識嚴重;一些大學生價值取向扭曲,重物質利益輕無私奉獻,重等價交換輕愛心付出;一些大學生知行脫節(jié),對社會主義道德的一些基本內容了解,但實際行動又是另外一種表現(xiàn);更有不少學生把注意力轉向自我,忽視社會發(fā)展需要,缺乏強烈的社會責任感。社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期,這更使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問,迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。
新形勢下思想政治教育內容創(chuàng)新的現(xiàn)實要求。大學生思想政治教育內容應該與時俱進,體現(xiàn)時代性。既要有穩(wěn)定的、連續(xù)性的內容,又要緊跟時代的發(fā)展和大學生自身思想實際的發(fā)展。青年學生作為充滿理想、活力和激情的優(yōu)秀群體,對黨的理論創(chuàng)新成果反應快速,對黨中央所提出的必須共同遵守的價值目標和行為規(guī)范容易接受。實踐證明,用馬克思主義中國化的最新成果教育廣大學生,是實現(xiàn)高校思想政治教育創(chuàng)新的重要抓手。因此,高校應該搶占先機,集中力量,成為社會主義核心價值觀學習教育的“先行軍”。
二、把握社會主義核心價值體系的科學內涵
(一)基本概念
1、價值與價值觀
價值一般是指事物的用途、屬性和作用;反映主體與客體之間的一種需要與滿足的關系;具體的價值是指客體以自身的屬性滿足主體需要以及主體需要被客體滿足的一種效益關系。如,人生價值,金錢的價值,商品的價值。
價值觀是人們關于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值的一般看法和根本觀點,是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、觀點和態(tài)度的總和。比如,絕大多數(shù)人認為奉獻的人生是有價值的,而一味索取是無價值的人生。勞動奉獻才是衡量人生價值的唯一尺度。
2、核心價值觀和社會主義核心價值觀
核心價值觀是一個社會中居統(tǒng)治地位、起支配作用的核心理念,也是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則,具有相對穩(wěn)定的特點。比如,民主平等、公平正義等。
社會主義價值觀是對社會主義價值的總的看法和最根本觀點。社會主義核心價值觀,是指那些在社會主義價值體系中居統(tǒng)治地位、起指導作用、從最深層次科學回答“什么是社會主義”或社會主義本質屬性這一根本問題、在馬克思主義理論體系中占據(jù)核心地位的價值理念。在我國科學社會主義的基本價值理念中,只有那些以馬克思主義指導思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以社會主義榮辱觀為基礎的價值觀,才能稱為社會主義核心價值觀。社會主義價值觀具體地將體現(xiàn)在以下三方面:
第一,應突出自由、民主、平等、公正、和平等人類文明的基本價值。人類文明的基本價值是指在人類發(fā)展的歷史進程中,人類普遍認同的、有利于人類自身發(fā)展的價值觀念,這些價值觀念不受民族、種族、國家差別的左右。社會主義思想作為人類文明的組成部分,必然以人類文明的基本價值為基礎。自由、民主、平等、和平是現(xiàn)代社會的價值理想。“公平正義”既是社會主義市場經濟的要求,也是社會主義和諧社會的首要價值。實現(xiàn)社會公正,更是社會主義的最終價值取向。
第二,應突出人權、道德、法治、和諧等重要理念。圍繞“構建社會主義和諧社會”這一時代發(fā)展的主題,我們的主要目標是在全社會范圍形成現(xiàn)代公民意識?,F(xiàn)代公民意識應包含社會主義的人權、道德、法治、和諧等重要理念。
第三,應突出社會主義富強觀、民主觀、文明觀、公民觀、國家觀等核心價值觀。這是結合當前中國特色社會主義發(fā)展的現(xiàn)實,從經濟、政治、文化、生態(tài)以及國內、國際關系等方面構筑的符合時代精神的社會主義核心價值觀。
3、社會核心價值體系和社會主義核心價值體系
社會核心價值體系是社會意識的本質體現(xiàn),決定著社會意識的性質和方向。任何社會都有自己的核心價值體系。
社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神之魂,在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配的地位,涉及經濟、政治、文化、思想和社會等方方面面,集中體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的性質和方向,是社會主義其基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
(二)社會主義核心價值體系的科學內涵
堅持一個指導思想——馬克思主義指導思想
確立一個共同理想——中國特色社會主義共同理想
弘揚兩種精神——以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。
(這里,開放被創(chuàng)新所代替,創(chuàng)新已成為更具代表意義的時代精神)
樹立新榮辱觀——社會主義榮辱觀
社會主義核心價值體系,聽起來好像很深奧、很玄妙。其實,它的內容很明確、很具體,就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里,和我們每個人都息息相關。它包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
馬克思主義指導思想,是社會主義核心價值體系的靈魂。我們是社會主義國家,馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想,是社會主義意識形態(tài)的旗幟。它為我們提供了科學的世界觀和方法論,決定著社會主義核心價值體系的性質和方向。
作為一個產生于150多年前的理論,今天為什么還要堅持呢?堅持馬克思主義,是因為它是科學真理,它把嚴格的科學性和高度的革命性有機結合起來,揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。綜觀當今世界,各種理論思潮、流派紛呈林立,但不容否認,馬克思主義仍然處于人類社會思想史的高峰,仍然是指引人類前進的一盞明燈。馬克思主義是一個開放的理論體系,它始終以客觀事實為根據(jù),吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果,在實踐中不斷前進、不斷發(fā)展。80多年來,中國共產黨堅持馬克思主義基本原理同中國實際相結合,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想這三大理論成果,提出了科學發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,不斷賦予馬克思主義以勃勃生機。正是在中國化馬克思主義的指導下,我們黨不斷從勝利走向勝利,把一個貧窮落后的中國,變成為一個初步繁榮昌盛、欣欣向榮的中國。
中國特色社會主義共同理想,是社會主義核心價值體系的主題。這一共同理想,就是在中國共產黨的領導下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復興?;仡櫧詠硪话俣嗄甑臍v史,實現(xiàn)民族復興是中華兒女世世代代的追求和夢想。新中國成立后,我們黨在領導人民建設社會主義的過程中,找到了建設中國特色社會主義的正確道路。這條道路既堅持了科學社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實際賦予其鮮明的中國特色,賦予民族復興新的強大生機。改革開放29年來,社會主義制度又在除弊創(chuàng)新中自我完善和發(fā)展,經濟社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就,更加堅定了全國各族人民實現(xiàn)共同理想的信念。
理想是燈塔,是風帆,引領著社會進步。中國特色社會主義共同理想,是當代中國發(fā)展進步的旗幟,是動員、激勵全國各族人民團結奮斗的旗幟。它反映了我國最廣大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求,既實在具體又鼓舞人心,它把國家的發(fā)展、民族的振興與個人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把各個階層、各個群體的共同愿望有機結合在一起,具有強大的感召力、親和力、凝聚力。不論哪個社會階層、哪個利益群體的人們,都能認同和接受這個共同理想,并愿意為之共同奮斗。
民族精神和時代精神,是社會主義核心價值體系的精髓。它是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千年歷史演進中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神;在改革開放新時期,中華民族形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時代精神。二者相輔相成、相互交融,已深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,共同構成中華民族自立自強的精神品格,成為推動中華民族偉大復興的精神動力。
千百年來,無論面對多少困難挫折,面臨多少艱難險阻,中華民族都始終高擎民族精神和時代精神的火炬。中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進取,靠的就是這樣的精神;中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨立和解放,靠的就是這樣的精神;在新的歷史時期,抓住機遇,加快發(fā)展,由貧窮走向富強,靠的也是這樣的精神;實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標和中華民族的偉大復興,還是要靠這樣的精神。只有大力弘揚民族精神和時代精神,才能傳承中華民族歷經磨難而不倒、飽經風霜而彌堅的精神實質,不斷拓展我們民族自強不息、團結奮進的精神內涵,不斷增強我們民族的自尊心、自信心和自豪感,使各族人民始終凝聚在愛我中華、振興中華的旗幟下。
社會主義榮辱觀,是社會主義核心價值體系的基礎。一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。只有分清榮辱,明辨善惡,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。在我們這樣一個有13億多人口、56個民族的發(fā)展中大國,實現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會和諧的目標和追求,既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,需要樹立正確的理想信念,需要倡導偉大的民族精神和時代精神,也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價值準則和行為規(guī)范。
以"八榮八恥"為主要內容的社會主義榮辱觀,概括精辟、內涵深刻,貫穿社會生活各個領域,覆蓋各個利益群體,涵蓋了人生態(tài)度、社會風尚的方方面面。它把與社會主義市場經濟體制相適應、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德觀念有機融合在一起,鮮明地指出了什么是真善美、什么是假惡丑,以何為榮、以何為恥,為人們在社會主義市場經濟條件下判斷行為得失、作出道德選擇、確定價值取向,提供了基本規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀,使社會成員都能知榮棄恥,褒榮貶恥,揚榮抑恥,社會主義核心價值體系才能有所依托、有所體現(xiàn)。
社會主義核心價值體系結構嚴謹,定位明確,層次清晰,是完整的、系統(tǒng)的,它堅持了社會主義又有中國特色,總結了成功經驗又有新的提升概括,反映了現(xiàn)實的迫切需要又是能夠通過努力實現(xiàn)的,可以最大限度地促進和形成全社會的共識。