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蘇州春節(jié)的習(xí)俗

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蘇州春節(jié)的習(xí)俗

  蘇州春節(jié)習(xí)俗跟大部分的地區(qū)也似乎沒(méi)有更不一樣的,你知道蘇州春節(jié)的習(xí)俗嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編精心整理了蘇州春節(jié)的習(xí)俗的相關(guān)資料,希望可以幫到你!

  蘇州春節(jié)的習(xí)俗

  掃塵

  “臘月二十四,撣塵掃房子” ,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。

  在民間人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),因它大多是貼在窗戶(hù)上的,所以也被稱(chēng)其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

  在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門(mén)上、墻壁上、門(mén)楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

  貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開(kāi)始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。

  春聯(lián)的種類(lèi)比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門(mén)心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位;“框?qū)?rdquo;貼于左右兩個(gè)門(mén)框上;“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門(mén)葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

  守歲

  除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱(chēng)為“饋歲”;酒食相邀,稱(chēng)為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱(chēng)為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱(chēng)曰“守歲”。

  “一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī):“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

  蘇州春節(jié)飲食習(xí)俗

  年夜飯餐桌上的菜肴,都要有吉利的寓意。對(duì)蘇州人來(lái)說(shuō),肉圓、蛋餃?zhǔn)潜夭豢缮俚?。肉圓象征團(tuán)團(tuán)圓圓,蛋餃色黃而形似元寶,寓有招財(cái)進(jìn)寶之意。這天吃的菜都有討口彩的叫法,菠菜因?yàn)楣iL(zhǎng),所以叫做“長(zhǎng)庚菜”,“梗”、“庚”同音,但“長(zhǎng)庚”就有了長(zhǎng)壽的寓意。青菜色綠,所以又叫做“安樂(lè)菜”。黃豆牙因形狀像如意,所以叫做“如意菜”。線粉被叫做“金鏈條”。飯里須預(yù)埋荸薺,吃飯時(shí)用筷子挑出來(lái),叫做“掘元寶”。席間,一般不將魚(yú)吃光,叫做“吃剩有魚(yú)(余)”。

  蘇州春節(jié)好去處

  1、遂園

  也名蔭廬、畢園、小靈巖山館,是一處西式建筑與中式仿古園林結(jié)合的花園別墅。其地清康熙年間為巡撫慕天顏宅園,俗稱(chēng)慕家花園。幾經(jīng)易主后,道光間道員董國(guó)華得其西部(東部于乾隆間歸尚書(shū)畢沅),略加修葺,太平天國(guó)戰(zhàn)事后變作茶肆。宣統(tǒng)間歸劉樹(shù)仁(一說(shuō)為劉詠臺(tái)),重修后名為遂園。

  民國(guó)初年曾辟為向公眾開(kāi)放的游藝場(chǎng)。劉氏后人于1931年以2.1萬(wàn)元售與滬商吳滌塵。1934年歸洞庭東山葉氏,園經(jīng)重修,北部建西式樓房,成為蘇州當(dāng)時(shí)設(shè)施最新式的私宅,取名蔭廬。

  園現(xiàn)存面積1400平方米,以水池為中心,池沼清廣,小橋曲折,奇石聳立,有容閑堂、綠天深處、養(yǎng)月亭、延秋臺(tái)、映紅軒、聽(tīng)雨山房、琴舫諸勝。

  地址:姑蘇區(qū)景德路兒童醫(yī)院西。

  2、桃園

  也名陶?qǐng)@,是工商業(yè)者陶叔平得于民國(guó)年間的一座宅園,后并入其他宅園。清朝時(shí)期為蘇州大姓人家所有,后分為三家。4號(hào)為民國(guó)時(shí)期上海郵政總局局長(zhǎng)王掁伯宅園;6號(hào)為蘇州張姓律師所得;8號(hào)為絲廠業(yè)主陶叔平宅院。園中有1株200年的金桂、100年的黃楊和廣玉蘭以及3塊玲瓏剔透的太湖石,彌足珍貴。

  如今,桃園幾經(jīng)風(fēng)雨后修繕一新,成為了“蘇州民間工藝展藏館”,刺繡、剪紙、銅雕、泥塑等蘇州民間手藝、數(shù)千冊(cè)蘇州作家作品以及吳地文化叢書(shū),還有“南門(mén)地區(qū)史跡展”等資料展示,閑來(lái)不妨一去。

  地址:姑蘇區(qū)胥門(mén)內(nèi)剪金橋巷盛家浜。

  3、北半園

  北半園即陸氏半園,是一處始建于清代中期的漢族古典園林建筑。占地1130平方米,位于白塔東路60號(hào)。該園為清乾隆年間沈其奕所筑,清咸豐年間道臺(tái)、安徽人陸解眉建,取名“半園”,又因在倉(cāng)米巷史氏半園之北,俗稱(chēng)“北半園”。

  園內(nèi)水池居中,環(huán)以船廳、水榭、曲廊、半亭,建筑多以“半”為特色。園東北部的二層半重檐樓閣,為蘇州園林所僅見(jiàn)。園中植有白皮松、黃楊、紫藤等花木。

  北半園住宅已無(wú),現(xiàn)存園林面積1130平方米,1992年維修后向公眾開(kāi)放。

  地址:姑蘇區(qū)白塔東路60號(hào)。

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