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處暑時節(jié)應對秋乏有什么招數(shù)

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處暑過后天氣轉涼。中午熱,早晚涼,晝夜形成較大的溫差。容易秋乏。你知道處暑時節(jié)應對秋乏有什么招數(shù)嗎?下面,學習啦小編為大家介紹一下處暑時節(jié)應對秋乏的招數(shù),歡迎大家閱讀。

處暑時節(jié)應對秋乏有什么招數(shù)

目錄

處暑時節(jié)應對秋乏的招數(shù)

處暑時節(jié)如何養(yǎng)生最好

關于處暑的作文

處暑時節(jié)應對秋乏的招數(shù)

俗語說,春困秋乏。那么我們該如何解除秋乏?一要保證充足睡眠,改掉夏季晚睡習慣,爭取晚上10點前入睡,以比夏天增加1小時睡眠為好,并保證早睡早起。另外,適當午睡也利于化解秋乏。

解秋乏還可以通過飲食來調(diào)整。保持飲食清淡,不吃或少吃辛辣燒烤食物。多吃含維生素的食物,如西紅柿、辣椒、茄子、馬鈴薯、梨等;多吃堿性食物,如蘋果、海帶以及新鮮蔬菜等。適量增加優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)的攝入,如雞蛋、瘦肉、魚、乳制品及豆制品等。

還有就是加強鍛煉。李文臣主任說,鍛煉以早晚為好。伸懶腰也可緩解秋乏,特別是下午感到特別疲乏,伸個懶腰就會馬上覺得全身舒展。

“室內(nèi)養(yǎng)些植物,如盆栽柑橘、吊蘭、斑馬葉橡皮樹、文竹等綠色植物?!崩钗某贾魅握f這樣可以調(diào)節(jié)室內(nèi)空氣,增加氧含量。

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處暑時節(jié)如何養(yǎng)生最好

1 運動飲食養(yǎng)生正當時

“處暑后,氣候宜人,適宜戶外運動?!钡钗某贾魅谓ㄗh,處暑后運動量不宜太過,盡量選擇運動量較小的活動,避免大量出汗,以傷陽氣。

在《遵生八箋》就有每日寅時(凌晨3-5點),正坐,向左右轉頭,兩手捶背各五到七次,然后牙齒叩動三十六次,調(diào)息吐納,吞咽津液??梢钥闯龉湃艘仓匾曁幨詈蟮倪\動養(yǎng)生。李文臣主任說,簡單易行的運動很多,要因人而異,比如可做廣播體操,打太極拳、散步等。

“處暑節(jié)氣肝心少氣,肺臟獨旺,飲食上宜增咸減辛,助氣補筋,以養(yǎng)脾胃?!崩钗某贾魅谓ㄗh飲食上宜多食咸味食物,如可多食荸薺、沙葛、粉葛等,少食辛味食物如姜、蔥、蒜、韭菜、八角、茴香等。

另一方面也可多食新鮮果蔬、多食銀耳、百合、蓮子、蜂蜜、糯米、芝麻、豆類及奶類等清潤食品,以防秋燥。為順應肺臟的清肅之性,還可結合藥膳進行調(diào)理。

2 處暑時節(jié)“宜安靜性情”

“處暑養(yǎng)生應安靜性情,早睡早起?!睄u城中醫(yī)專家李文臣主任醫(yī)師說,處暑是一個反映氣溫變化的節(jié)氣,時至處暑,雖然白天天氣仍然炎熱,但早晚已有涼意,秋燥也逐漸明顯,此時養(yǎng)生也要適當調(diào)整。

處暑應重視精神調(diào)養(yǎng)。時至處暑,秋意越來越明顯,大自然逐漸出現(xiàn)一片肅殺的景象,此時人們?nèi)菀桩a(chǎn)生悲傷的情緒,不利于人體健康,因此,在精神調(diào)養(yǎng)上,處暑時節(jié)要注重收斂神氣,使神志安寧,使情緒安靜,切忌情緒大起大落,平??啥嗦犚魳?、練習書法、釣魚等安神定志的課外活動。

在起居調(diào)養(yǎng)方面,李文臣主任指出,處暑后氣溫逐漸下降,氣溫日較差增大,此時,在起居方面,要注意根據(jù)氣溫適時添減衣服。處暑節(jié)氣正是處在由熱轉涼的交替時期,自然界的陽氣由疏泄趨向收斂,人體內(nèi)陰陽之氣的盛衰也隨之轉換,此時起居作息也要相應地調(diào)整,要注意早睡早起,早睡可以避免秋天肅殺之氣,早起有助于肺氣的舒展。

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關于處暑的作文

土俗以處暑後,天氣猶暄,約再歷十八日而始涼;諺云:處暑十八盆,謂沐浴十八日也。

——顧鐵卿《清嘉錄》

處暑是一年二十四節(jié)氣中的第十四個節(jié)氣,也是入秋後第二個節(jié)氣。歷書記載:“斗指戊為處暑,暑將退,伏而潛處,故名也?!?/p>

《月令七十二候集解》:“處,止也,暑氣至此而止矣。”這時的三伏天氣已過或接近尾聲,所以稱“暑氣至此而止矣”。全國各地也都有“處暑寒來”的諺語,說明夏天的暑氣逐漸消退。

話雖如此,但所謂“秋老虎”可不能小覷,尤其在臺灣,此時的酷熱天氣絕不亞於夏季,甚至與大暑小暑時節(jié)不相上下,更是臺風經(jīng)常造訪寶島的時候,俗話說“不驚七月半鬼,只驚七月半水。”燥熱與暴雨交相襲擊帶來的氣候變化,不能不提防。

一般農(nóng)民在處暑這天有許多事要做。先要收麻。爸爸在前面砍,孩子跟在後面,一捧一捧地抱進院子,堆起來。媽媽拿著一塊薄薄彎彎的鐵片,把麻一縷縷刮下來。麻收好了,要翻地,“處暑蘿卜白露菜”,翻好地,就可以種蘿卜了。

這兩件事做完,就可以“祭田神”了。然而這只是熱鬧的開頭。在處暑到白露的這15天里,會碰上兩個十分隆重的節(jié)日。一個是七夕,一個是中元,都是華人習俗里相當重要的節(jié)日。七夕的纏綿傳說與中元的尊祀鬼神,都富有一種民間的淳樸風情,反映著人們關心的情愛與憂懼。

祭祖、迎秋:處暑節(jié)氣前後的民俗多與祭祖及迎秋有關。處暑前後民間會有慶贊中元的民俗活動,俗稱“作七月半”或“中元節(jié)”。舊時民間從七月初一起,就有開鬼門的儀式,直到月底關鬼門止,都會舉行普渡布施活動。據(jù)說普度活動由開鬼門開始,然後豎燈篙、放河燈招引孤魂;而主體則在搭建普度壇、架設孤棚,穿插搶孤等行事,最後以關鬼門結束。時至今日,已成為祭祖的重大活動,宜蘭頭城的搶孤更是全臺矚目的特殊習俗。

放河燈:河燈也叫“荷花燈”,一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈是為了普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼,亦表現(xiàn)了華人慣有的溫厚善良,而當整條河上都飄滿了荷花燈,那美景更是一絕。

開漁節(jié):對於沿海漁民來說,處暑以後正是漁業(yè)收獲的時節(jié),每年處暑期間,在浙江省沿海都要舉行一年一度的隆重的開漁節(jié),決定在東海休漁結束的那一天,舉行盛大的開漁儀式,歡送漁民開船出海。

“小暑大暑不暑,立秋處暑正當暑?!痹谶@炎熱又多雨的季節(jié),最好的養(yǎng)生辦法可不是躲在冷氣房里,而是適當?shù)倪\動,甚至是種種花草等與大地接觸的活動,讓自己的身體與世界有所交流,便也較能適應變化多端的氣候了,而這樣天人合一,物我兩忘的境界,其實不正是國城規(guī)劃『高雄小城』的初衷嗎?

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