關(guān)于大暑節(jié)氣傳說
關(guān)于大暑節(jié)氣傳說
大暑，二十四節(jié)氣之一。在每年的7月23日或24日，太陽到達(dá)黃經(jīng)120°。這時(shí)正值“中伏”前后，是一年中最熱的時(shí)期，氣溫最高，農(nóng)作物生長最快，大部分地區(qū)的旱、澇、風(fēng)災(zāi)也最為頻繁，搶收搶種，抗旱、排澇、防臺(tái)和田間管理等任務(wù)很重。那么，關(guān)于大暑節(jié)氣的傳說有什么?
【節(jié)氣】大暑里的傳奇故事
螢火蟲映出吏部尚書
我國古代將大暑分為三候：“一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時(shí)行。”大暑時(shí)，螢火蟲卵化而出，所以古人認(rèn)為螢火蟲是腐草變成的;第二候是說天氣開始變得悶熱，土地也很潮濕;第三候是說時(shí)常有大的雷雨會(huì)出現(xiàn)，這大雨使暑濕減弱，天氣開始向立秋過渡。
記的在孩提時(shí)代，盛夏村外的玉米地里，有很多一閃一滅的光亮，猶如一盞盞神秘莫測的明燈，那就是螢火蟲發(fā)出的光亮。東晉時(shí)代，南平新洲(今湖南津市)有一個(gè)叫人車胤的，字武子，自幼聰穎好學(xué)，勤奮不倦，博學(xué)多通。但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用白天時(shí)間背誦詩文。夏天的一個(gè)晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎?于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來看書了。從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用，自此學(xué)識(shí)與日俱增。《三字經(jīng)》說：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。”及至年長，風(fēng)姿美妙，聰明機(jī)靈，敏捷有智慧，在鄉(xiāng)里之間很有聲望。后來步入仕途，官至吏部尚書。他為人公正，不畏強(qiáng)權(quán)，因向皇帝舉報(bào)驕矜放蕩的會(huì)稽王世子司馬元顯，被元顯逼令車胤自殺而死，他臨死前大怒道：“吾豈懼死哉?吾求一死以露權(quán)奸耳!”死后朝廷非常痛惜。
權(quán)相的生日禮物不翼而飛
“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖。”這首七言絕句是《水滸傳》中綽號(hào)為“白日鼠”的白勝所吟唱的一首詩，由此而引發(fā)了一件驚天大案——智取生辰綱。
綱，指成批運(yùn)輸貨物的組織，如茶綱﹑鹽綱﹑花石綱。北宋權(quán)相蔡京假公濟(jì)私，在朝中大興花石綱，鑄九鼎，建明堂，修方澤，立道觀，大興土木徭役，修建華麗的艮岳。天下百姓窮不聊生，怨聲載道。北京大名府(今河北邯鄲大名縣)知府梁中書搜刮民脂民膏，孝敬其岳父蔡京生日禮物,價(jià)值十萬貫的金銀財(cái)寶，名曰“生辰綱”。命令麾下的提轄楊志押運(yùn)十萬貫生日禮物，于六月十五日蔡京生辰之時(shí)，送到東京汴梁慶壽。陰歷的六月十五日正值大暑時(shí)節(jié)。這一情況被山東好漢晁蓋、吳用等獲知，決定在山東省菏澤市鄆城縣東南16里處的黃泥岡截取這批寶物。
押送生辰綱正是中伏天氣，烈日炎炎，酷暑難當(dāng)。《水滸傳》載：“天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點(diǎn)云彩，其日十分大熱。古人有八句詩道：‘祝融南來鞭火龍，火旗焰焰燒天紅。日輪當(dāng)午凝不去，萬國如在紅爐中。五岳翠干云彩滅，陽侯海底愁波竭。何當(dāng)一夕金風(fēng)起，為我掃除天下熱。’”楊志為了順利完成任務(wù)，一路上可以說是處處小心，事事留意。開始還是趁涼行路，后來到了“人家漸少，行客又稀”的山路地帶，為安全起見，改為天正熱時(shí)趕路。這本是順應(yīng)地勢(shì)的防范之策，怎耐天氣酷熱、擔(dān)子沉重、山路難行，他又不講究方式方法，“輕則痛罵，重則藤條便打”，軍漢們“雨汗通流”，苦不堪言，怨聲載道。楊志與老都管、虞侯及眾軍士的矛盾日益加深。眾人不顧楊志的阻攔，強(qiáng)行在黃泥崗的松樹林里歇息。而對(duì)面的樹林里，晁蓋等人扮作一伙棗販子也在那里休息。若是真的真槍真刀的干，晁蓋未必能勝楊志，怎奈吳用有妙計(jì)。此時(shí)，白勝挑著兩桶酒，嘴里唱著那首著名的歌謠出現(xiàn)了。楊志手下的軍漢們口渴難耐，垂涎欲滴，欲買酒解渴，但是當(dāng)即被警惕性極高的楊志阻攔。白勝欲擒故縱，立刻表示不賣了。然后由晁蓋等人過來先吃掉一桶，一則表明此酒無藥，讓楊志放松警惕，二則借舀酒作掩護(hù)，前一瓢裝做要占便宜，后一瓢下藥。而白勝追這個(gè)，奪那個(gè)，竟和平常小販賣酒一樣，毫不露破綻。這樣一做戲，楊志也不由得有點(diǎn)相信這是好酒了，于是同意買。但白勝又一次欲擒故縱，一個(gè)勁兒不賣，這就徹底麻痹了楊志的警惕心理，終于全被蒙汗藥麻倒，眼睜睜看著生辰綱被劫走。
小蟋蟀換來大富貴
大暑是鄉(xiāng)村田野蟋蟀最多的季節(jié)，斗蟋蟀是中國民間風(fēng)俗。舊時(shí)城鎮(zhèn)、集市，多有斗蟋蟀的賭場，今已被廢除，但漢族民間仍保留此娛樂活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)自興起之后，經(jīng)歷了宋、元、明、清四個(gè)朝代，又從民國至今，前后八九百年的漫長歲月。這一活動(dòng)始終受到人們的廣泛喜愛，長興不衰，呈現(xiàn)出年甚一年的趨勢(shì)。真正的蟋蟀名產(chǎn)地，以山東齊魯大平原而聞名全國，而山東的寧津縣是蟋蟀王國王冠上的寶石，寧津種的蟋蟀頭大、項(xiàng)大、腿大、皮色好，同時(shí)寧津蟋蟀還有北方干旱區(qū)蟲的體質(zhì)、頑強(qiáng)的斗性、耐力、兇悍，有咬死不敗的烈性。所以近些年來全國蟋蟀大賽中，寧津種的蟋蟀多獲冠軍。歷史上寧津蟋蟀為歷代帝王斗蟋蟀的進(jìn)貢名產(chǎn)地，歷史上才有寧津蟋蟀斗慈禧的民間故事傳說。
斗蟋蟀不僅是民間習(xí)俗，而且在皇宮里也十分興盛。清代杰出文學(xué)家蒲松齡的代表作《聊齋志異》里，有一短篇寓言故事《促織》講述了明宣德年間，皇宮里熱衷斗蟋蟀，而各級(jí)官吏向民間攤派蟋蟀而演化出傳奇故事。故事主人公成名的小兒不小心把用來進(jìn)貢的蟋蟀弄跑了，害怕不已，竟跳井自殺，被救上來后躺在床上昏迷不醒，其實(shí)他已經(jīng)變成一只小小的蟋蟀。成名無奈，只得拿著這只小蟋蟀上交官府。沒想到這只小蟋蟀兇猛異常，勝過了所有的優(yōu)等蟋蟀，甚至還咬破了公雞的雞冠。于是逐級(jí)上報(bào)，到了宮里后，這只小蟋蟀與全國貢獻(xiàn)來的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀角斗，場場必勝。并且每逢聽到琴瑟的聲音，還能按照節(jié)拍跳舞。于是皇帝非常喜歡，便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來的，不久縣官也以才能卓越而聞名了。縣官一高興，就免了成名的差役，又囑咐主考官，讓成名中了秀才。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有一百多頃田地，很多高樓大廈，還有成百上千的牛羊;每次出門，身穿輕裘，騎上高頭駿馬，比官宦人家還闊氣。
聞一多美國思鄉(xiāng)賦詩
聞一多，本名聞家驊，字友三，生于湖北省黃岡市浠水縣，中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者，堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士，中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人，中國共產(chǎn)黨的摯友，新月派代表詩人和學(xué)者。他出身于書香門第，自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。五歲入私塾啟蒙，十歲到武昌就讀于兩湖師范附屬高等小學(xué)。1912年十三歲時(shí)以復(fù)試鄂籍第一名的成績考入北京清華留美預(yù)備學(xué)校(清華大學(xué)前身)，在清華度過了十年學(xué)子生涯。1922年7月，他赴美國留學(xué)，先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、珂泉科羅拉多大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院進(jìn)行學(xué)習(xí)，在專攻美術(shù)且成績突出時(shí)，他更表現(xiàn)出對(duì)文學(xué)的極大興趣，特別是對(duì)詩歌的酷愛。
1924年夏天，聞一多正在科羅拉多大學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)?？屏_拉羅大學(xué)地處科羅拉羅州的珂泉，這里是沙漠邊緣，英姿挺拔的派克峰白雪如銀。秀麗的自然景色令他鄉(xiāng)的游子陶醉，但聞一多思鄉(xiāng)的愁緒絲毫沒有因此而稍減。暑假來臨，思鄉(xiāng)之情愈加濃烈。于是創(chuàng)作出了現(xiàn)代詩《大暑》。
“今天是大暑節(jié)，我要回家了。今天的日歷他勸我回家了。他說家鄉(xiāng)的大暑節(jié)是斑鳩喚雨的時(shí)候。大暑到了，湖上飄滿紫雞頭。”思鄉(xiāng)之情在游子的心靈深處迸發(fā)而出，故鄉(xiāng)有可親可醉的鄉(xiāng)愁，有如詩如畫的大暑節(jié)。聞一多的家鄉(xiāng)巴河鎮(zhèn)，是個(gè)風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)富饒、民風(fēng)純樸的魚米之鄉(xiāng)，也是楚文化的腹地。宋代詩人蘇軾為之寫了《曉至巴河口迎子由》，繪出了這里詩意盎然的風(fēng)物：“江流鏡面靜，煙雨輕冪冪，孤舟如鳧鹥，點(diǎn)破千頃碧。”在詩人的筆下，故鄉(xiāng)的美就像一幅水墨畫，刻畫得細(xì)致入微：“我們園里的絲瓜爬上了樹，幾多銀絲的小葫蘆，吊在藤須上巍巍顫，初結(jié)實(shí)的黃瓜兒小得象橄欖……”故鄉(xiāng)的純樸生活平淡如水，但生趣盎然：“燕兒坐在桁梁上頭講話了;斜頭赤腳的村家女，門前叫道賣蓮蓬，青蛙鬧在畫堂西，鬧在畫堂東……”故鄉(xiāng)的田園生活，吟風(fēng)弄雅：“家鄉(xiāng)的黃昏里盡是鹽老鼠，月下乘涼聽打稻，臥看星斗坐吹簫;鷺鶿偷著踏上海船來睡覺。”全詩語言清新自然，感情表達(dá)明白質(zhì)樸：“我也要回家了，我要回家了!”
諺語里的天氣預(yù)報(bào)
大暑節(jié)氣正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最熱的時(shí)期，氣溫最高，農(nóng)作物生長最快，同時(shí)，很多地區(qū)的旱、澇、風(fēng)災(zāi)等各種氣象災(zāi)害也最為頻繁。勞動(dòng)人民在長期的生產(chǎn)實(shí)踐中，總結(jié)了很多與天氣有關(guān)的諺語，與下雨有關(guān)的諺語，如“小暑雨如銀，大暑雨如金”，意思是說，大暑節(jié)氣正值“三伏”，是我國一年中日照最多、氣溫最高的時(shí)期，全國大部分地區(qū)干旱少雨，滴雨似黃金。大暑也是雷陣雨最多的季節(jié)，有諺語說“東閃無半滴，西閃走不及”，意謂在夏天午后，閃電如果出現(xiàn)在東方，雨不會(huì)下到這里，若閃電在西方，則雨勢(shì)很快就會(huì)到來，要想躲避都來不及。“大暑有雨多雨，秋水足;大暑無雨少雨，吃水愁。”是說如大暑前后出現(xiàn)陰雨，則預(yù)示秋天雨水多。反之，則少。
俗話說“熱在三伏”，大暑一般處在三伏里的中伏階段。我國大部分地區(qū)天氣炎熱，著名的三大火爐南京、武漢、重慶在大暑前后也是爐火最旺。最熱的“火爐”，要屬新疆的吐魯番，有“火焰山”之稱，清代詩人蕭雄在他的《西疆雜述》中寫到“試將面餅貼之磚壁，少頃烙熟，烈日可畏。”根據(jù)大暑的熱與不熱，有不少預(yù)測后期天氣的農(nóng)諺有：如短期預(yù)示的有“大暑熱，田頭歇;大暑涼，水滿塘”“大暑小暑，淹死老鼠”;中期預(yù)示的有“大暑熱，秋后涼” “大暑熱不透，大熱在秋后”“小暑不見日頭，大暑曬開石頭”;長期預(yù)示的有“大暑熱得慌，四個(gè)月無霜”“大暑不熱，冬天不冷”“大暑不熱要爛冬”“小暑大暑不熱,小寒大寒不冷”“大暑大雨，百日見霜”等。“大者，乃炎熱之極也。”古人云“物極必反”，大暑之后便是立秋，氣溫將漸漸的涼爽下來。
還有一些大暑期間雨水多少與糧食豐欠的關(guān)系，有“伏里多雨，囤里多米”“伏天雨豐，糧豐棉豐”“伏不受旱，一畝增一擔(dān)”的說法。
【節(jié)氣故事】大暑這么熱，居然還要點(diǎn)火把
午時(shí)，正是全年最熱的時(shí)候，大樹無神，老狗伸舌，偌大一個(gè)村子靜寂無聲，四處火辣辣的，似乎只要一根火柴，就能點(diǎn)出場漫天大火來。
沆沆洼洼的村道邊，有個(gè)很是寒酸的小棚子，幾根破竹搭著一把稻草，勉強(qiáng)撐出片陰影。穿堂風(fēng)一吹，熱乎乎軟嗒嗒，反而像裹了件棉襖。棚子里一桌一椅，桌上一塊黑色不明物，椅子里一個(gè)懶洋洋的年輕男子。
這就是大暑和他的涼粉攤。
村道上一個(gè)人都沒有，大暑半閉著雙眼，昏昏欲睡。眼見腦袋一擺就要睡過去，轟隆——
棚子前的地面裂開，露出堪比地震的獰猙大縫。然后一陣悉悉索索的聲響，冒出個(gè)黑霧繚繞的幻影，看不清形容，比大縫更猙獰。
大暑迷迷瞪瞪睜開眼，被吵醒的怒色一閃而過。待看清裂縫里的東西，聲音卻依舊是懶洋洋的：“耀夜，陽氣正盛，你這幽物怎么倒跑出來了?”
“耀夜”聽著高大上，其實(shí)就是熒火的別名。他化身自天下無根的腐草，一出生便是死亡，只能存在于最幽暗之處，和人間互不相干。沒想到，居然會(huì)出現(xiàn)在這里。
“嘿嘿嘿……”耀夜怪笑起來，霧色更濃更大，就像不斷有黑色氣流從地下匯聚過來：“聽說今天吃了大暑公子的涼粉可清熱解毒，去火除濕，本座慕名已久，特來吃上一碗。”
“歡迎光臨。不過……”大暑掀起眼皮，眸中流光一閃，笑道：“我看你全身上下沒個(gè)口袋，錢放哪呢?不會(huì)是想吃霸王餐吧?”
“是又怎樣?”耀夜居然就不耐煩了，黑霧暴漲，憑空一旋，以飛沙走石的雷霆之勢(shì)卷向大暑：“今天陰陽各半，看我顛倒乾坤!”
二
劇情推進(jìn)大快，天地瞬時(shí)黑化，正午的太陽和盛夏的火熱就像一場夢(mèng)，夢(mèng)過無痕。
大暑劈手端起桌上的涼粉奮力一扔，涼粉激射而出，化作漫天碎塊，與黑霧糾纏在一起，往半空卷去。大暑長眉一挑，很是不高興：“你高興做什么就做什么，到這里發(fā)瘋又是為什么?等打完架，你得照價(jià)賠償。”
耀夜怪笑：“大暑又稱‘半年’，此時(shí)地上陽氣最盛，地下陰氣最強(qiáng)，你那破棚子鎮(zhèn)守的，正是陰陽交匯處，牽一發(fā)而動(dòng)全身。只要我摧毀了它，陰氣外泄，這地上也將成為我的地盤。”
說話之間，黑霧已鋪天蓋地，偏偏四處一片安靜，除了小小一方?jīng)龇叟?，全都濃得像墨，看不透摸不到?/p>
“唉呀呀。”大暑像是碰到了什么好笑的事，笑道：“你說你一棵草，做什么稱霸世界的夢(mèng)?起床沒照鏡子吧?”說著拍拍手，竟不管耀夜張牙舞爪的囂張樣，一俯身，拎起原來放涼粉的桌子腿，稍稍用力，“咔!”，桌子腿應(yīng)聲而斷，成了根斷木。
在那斷裂處，靈光乍起，一閃而滅。大暑把斷木往外一拋，大喝一聲——
“化!”
斷木浮在半空，幻化成擎天巨柱，擋住周身黑霧。大暑一躍而起，就像一支利箭，穿柱而過，在那木頭身上鉆出個(gè)大洞。
“呼——”
就像星火燎原，那大洞中忽地火光沖天，焰舌卷向黑霧，燒成一根最原始的火把——原來，這就是傳說中的鉆木取火術(shù)。
三
“火靈重生!”
耀夜失聲驚叫，純陰之體畏縮了一下。大暑穿木而過后，擰身站在火焰中間，似乎成了“火心”。那巨型火把先還只是吞卷周身的黑霧，隨著大暑身形漸隱，火焰越來越盛大，黑霧之外的天光遙遙相應(yīng)，一下一上，毫不留情的擠壓黑霧。
終于，火焰與天光上下相接，黑霧終破。
巨木也已燒盡，木灰散地。大暑從一地木灰中站起來，灰頭土臉，笑容不減。隨手一抓，便將奄奄一息的耀夜握在手中，雙手揉捏，就像搓湯圓一樣，把他搓成一個(gè)黑色的圓球。
大暑笑：“還是圓的可愛。”
耀夜：“……”
大暑回頭看看自己的爛攤子，又看看手中的黑球，很是頭痛：“棚子倒了，涼粉沒了，偏偏你是個(gè)窮光蛋，拿什么來賠呢?”
耀夜怒道：“要?dú)⒁獎(jiǎng)?，悉聽尊?”
“那太便宜你了，我得物盡其用啊。”大暑目光閃爍，明亮的就像天上星河，他輕輕朝黑球吹了一口氣，萬千執(zhí)念，瞬間飛散。
待黑夜降臨，人們發(fā)現(xiàn)，大暑的涼粉攤周圍，忽閃忽閃飄著許多星辰，如夢(mèng)似幻。
腐草為螢，夏日流火。
1大暑釋名
大暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十二個(gè)節(jié)氣，此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng)120度。《月令七十二候集解》中說：“大暑，六月中。暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。”其氣候特征是：“斗指丙為大暑，斯時(shí)天氣甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑節(jié)氣正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最熱的時(shí)期，氣溫最高，農(nóng)作物生長最快，同時(shí)，很多地區(qū)的旱、澇、風(fēng)災(zāi)等各種氣象災(zāi)害也最為頻繁。
2腐草為螢
中國勞動(dòng)人民將大暑分為三候：“一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時(shí)行。”世上螢火蟲約有二千多種，分水生與陸生兩種，陸生的螢火蟲產(chǎn)卵于枯草上，大暑時(shí)，螢火蟲卵化而出，所以古人認(rèn)為螢火蟲是腐草變成的。
3吃仙草
廣東很多地方在大暑時(shí)節(jié)有“吃仙草”的習(xí)俗。仙草又名涼粉草、仙人草，唇形科仙草屬草本植物，是重要的藥食兩用植物資源。由于其具有神奇的清熱解毒的功效，故被譽(yù)為“仙草”。將其莖葉曬干后，可以做成燒仙草，廣東一帶叫涼粉，是一種消暑的甜品。
4火把節(jié)
火把節(jié)是彝族、白族、納西族、基諾族、拉祜族等火把節(jié)民族的古老而重要的傳統(tǒng)節(jié)日，有著深厚的民俗文化內(nèi)涵，蜚聲海內(nèi)外，被稱為“東方的狂歡節(jié)”。不同的民族舉行火把節(jié)的時(shí)間也不同，大多是在農(nóng)歷的六月二十四，主要活動(dòng)有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時(shí)代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。
5大暑詩詞
《銷 夏》
白居易.唐
何以銷煩暑，端居一院中。
眼前無長物，窗下有清風(fēng)。
熱散由心靜，涼生為室空。
此時(shí)身自得，難更與人同。
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