小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的手抄報(bào)
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，制作手抄報(bào)，那是常有的事情，為端午節(jié)制作手抄報(bào)，他們會(huì)制作出怎樣的成品呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集的小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的手抄報(bào)相關(guān)資料，希望對(duì)大家有所幫助。
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小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的手抄報(bào)的資料：端午節(jié)傳說(shuō)
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
小學(xué)生關(guān)于端午節(jié)的手抄報(bào)的資料：端午節(jié)詩(shī)句
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。____蘇軾《浣溪沙·端午》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。____蘇軾《浣溪沙·端午》
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。____張耒《和端午》
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。____邊貢《午日觀競(jìng)渡》
年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤。____趙蕃《端午三首》
碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。____舒頔《小重山·端午》
獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。____湯顯祖《午日處州禁競(jìng)渡》
五月五日午，贈(zèng)我一枝艾。____文天祥《端午即事》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。____蘇軾《浣溪沙·端午》
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。____貝瓊《已酉端午》
良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。____權(quán)德輿《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答》
鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。____殷堯藩《同州端午》
不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。____殷堯藩《端午日》
兒女紛紛夸結(jié)束，新樣釵符艾虎。____劉克莊《賀新郎·端午》
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。____盧肇《競(jìng)渡詩(shī) / 及第后江寧觀競(jìng)渡寄袁州剌史成應(yīng)元》
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