有關(guān)端午的傳統(tǒng)習俗
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,是全年四大節(jié)之一。據(jù)統(tǒng)計端午節(jié)的名稱叫法達二十多個,如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。那么,今日與大家分享一些常用而且有意思的別稱,透過別稱讓你更加了解端午節(jié),了解中華傳統(tǒng)文化!看看端午都有什么傳統(tǒng)習俗!
端午節(jié)傳統(tǒng)習俗與禁忌
端午節(jié)
“端”字有“初始”的意思,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”?!堆嗑q時記》記載:“初五為五月單五,蓋端字之轉(zhuǎn)音也。”
端陽節(jié)
據(jù)《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。
重午節(jié)
午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)
此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》:“端午為天中節(jié)”,是因為午日太陽行至中天,達到最高點,午時尤然,故稱之為“天中節(jié)”。日本以五月五日為“男兒節(jié)”,可能也是據(jù)天中節(jié)而來,因其認為只有男子秉承天地中通之氣。
浴蘭節(jié)
端午時值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)
古人端午吃粽時,有比較各人解下粽葉的長度,長者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié)
明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉、五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”
端禮節(jié)
在湘南地區(qū)沿古俗,于在在夏日來臨之時的“五月初五”,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮。人們認為經(jīng)過洗禮,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié)。
菖蒲節(jié)
古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,因此端午風俗多為驅(qū)邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
五月是整個熱天的開端,此時的陽氣達到最旺,火旺至極,天上的熱氣降于地面,地上的濕氣往空氣里蒸騰,濕熱交織,最容易滋生病菌,醞釀各種邪氣,使人生病。端午正是九毒日之首,古人設(shè)置端午節(jié),是在提醒大家注意養(yǎng)生防病,也因此這一天有許多喝雄黃酒、插艾草、佩香囊等避邪驅(qū)毒的儀式,其中都寓有古德智慧經(jīng)驗的傳承。1吃粽子
粽子也是藥膳的一種。糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹粽子的粽葉更有講究。北方大多用蘆葦葉,南方多用竹葉和荷葉。這些葉子都有很好的藥用功能。如:葦葉可以清熱生津、除煩止渴;竹葉可以清熱除煩、利尿排毒;荷葉能清熱利濕、和胃寧神??偟恼f來,粽子具有清熱解暑、益氣生津、養(yǎng)血安神的功效。
同時也要強調(diào)一下,粽子清香糯滑,黏度高、不易消化,吃多了容易引起消化不良。脾胃不好的人尤其注意控制食量。2掛艾葉菖蒲
端午過后,邪氣主要是濕熱、穢濁,所以要芳香化濕,芳香化濁,端午節(jié)的習俗中總離不開芳香。
民諺說:“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)以艾入藥,有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”,是灸法治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。可見,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。3佩戴香包
端午節(jié)佩戴香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。佩香囊,聚香凝神、避邪驅(qū)瘟、襟頭點綴。
香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,拴五色絲線。香囊中所用的中草藥物,能散發(fā)出天然的香氣,這種香氣屬中藥學理論中的五臭范疇,具有開竅醒神、化濕醒脾、辟穢悅神等功效?,F(xiàn)代醫(yī)學研究也證明這些藥物之所以有芳香氣味,是由于其含有大量揮發(fā)物質(zhì),這些揮發(fā)物質(zhì)具有抗菌、抗病毒等作用,端午節(jié)傳統(tǒng)香囊中的中草藥還可以預防感冒、手足口病等,且對防蚊驅(qū)蟲有很好的作用。4端午禁忌
古人通過內(nèi)觀發(fā)現(xiàn),農(nóng)歷五月時節(jié)乃天地交泰、陰陽相爭死生分判之時,是為毒月,其中更有九天是傷身損氣耗精元的日子,被古人稱為九毒日,而端午正是九毒日之首,九毒日最不能做什么,最要命的就是不能房事
(一)、陽刃之日,毒氣攻身。
此日為五月初五,從農(nóng)歷氣象上看,正是夏至左右,故也是一年之中陽氣最盛的日子;也是實際上的羊刃日,這個農(nóng)歷的五月,陽刃為兇,本來就是所謂的“毒月”,共有“九毒日”,而端午又是“九毒”之首,故稱為“毒日”。而從五行上看,任何一種五行過旺或過衰,都會形成邪氣,都會對自然氣候或人身健康,構(gòu)成威脅與傷害;何況這個時節(jié),也是毒蟲壞蟲肆虐猖獗的時候;故這一天需要在房門上,插艾、插桃技、插菖莆以驅(qū)鬼;薰蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒,或在兒童身上灑雄黃酒,以驅(qū)蟲避邪,保障健康。
(二)、祭祀之日,陰氣傷身。
端午節(jié)的一個最重要最普遍的內(nèi)容,就是祭祀先人。不但祭祀投江自盡的詩人屈原,有的地方還祭祀忠臣伍子婿,祭祀孝女曹娥等,這天要包很多粽子,然后把粽子投入江中,就象給死人上墳一樣,而剩下的則自己享用,所以粽子實際上也是一種祭祀供品。而祭祀時難免產(chǎn)生悲傷,故此日也象清明節(jié)一樣,人為制造出很強的陰氣,而這些陰氣,與陽氣一樣,也會傷害心理與身體比較弱質(zhì)的人;如抑郁寡歡,心情不好,身體痛苦等等。故端午節(jié)這天,是諸事不宜的,更不適合上任、搬家、動工、開業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動;也不適合參加娛樂活動等,而歸寧父母,與家人團聚才是正確的選擇。
總結(jié)以上禁忌,可以簡單歸納為三條:
1、端午節(jié)毒氣傷人,需要插艾桃、掛菖莆、喝灑雄黃酒等,以驅(qū)毒避邪。
2、端午節(jié)祭祀悲傷,需要結(jié)伴郊游,或與家人團聚,以調(diào)節(jié)身心健康。
關(guān)于端午的傳統(tǒng)習俗,只知道吃粽子你就out了!!
碧裝束裹三角尖,玉帶一縷腰間纏。
未解羅裳清香送,無限誘惑在里邊。
端午節(jié)臨近箬葉清香已經(jīng)勾起了濃濃的眷戀。
劃龍舟
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賽龍舟是為紀念愛國詩人屈原而興起的
賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動
更體現(xiàn)人們的愛國主義和集體主義精神
龍船競渡前,先要請龍、祭神
多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風調(diào)雨順
也保佑劃船平安
劃龍船時,多有唱歌助興的龍船歌流傳
佩戴五彩繩
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五彩繩古代也叫長命縷
端午節(jié)當天系在手腕、腳腕的地方
可以避邪,防五毒
五種顏色
陰陽五行學說上講
分別代表木、金、火、水、土
同時
分別象征東、西、南、北、中
蘊涵著五方神力
可以驅(qū)邪除魔,祛病強身
戴香包
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戴香包,香包又叫香袋、香囊、荷包等
有用五色絲線纏成的
有用碎布縫成的,內(nèi)裝香料
佩在胸前,香氣撲鼻
這些隨身攜帶的袋囊,內(nèi)容物幾經(jīng)變化
制作也日趨精致
成為端午節(jié)特有的民間藝品
在中國,節(jié)日是吃出來的,
在特定的時節(jié),
把承載著美好念想的食物,
供奉給敬仰的祖先,
我們自己的心里也是安定和歡喜的~
端午吃粽子
端午期間
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包粽子比賽
還有好禮拿
粽子在晉代被正式定為端午節(jié)食品
如今,粽子的花色品種更為繁多
從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽
南方以浙江嘉興粽子為代表
吃粽子的風俗
千百年來,在中國盛行不衰
而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國
掛艾草與菖蒲
民諺說:“清明插柳,端午插艾”
艾草所產(chǎn)生的奇特芳香
可驅(qū)蚊蠅蟲蟻,凈化空氣
菖蒲是多年生水生草本植物
提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物
端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲
就像貼上一道靈符,可以趨利避害
人們一般會將艾草綁成一束
然后插在門楣上
或是在門楣兩端分別插上一根艾草
避五毒
端午在古人心目中是毒日、惡日
所以才有種種求平安、禳解災異的習俗
其實,這是由于夏季天氣燥熱
人易生病,瘟疫也易流行
加上蛇蟲繁殖,易咬傷人
所以要十分小心,這才形成此習慣
飲雄黃酒
飲蒲酒、雄黃、朱砂酒,以酒灑噴
古語曾說:“飲了雄黃酒,病魔都遠走
雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌
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