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清明節(jié)為什么要掃墓

時(shí)間: 王燕764 分享

  清明節(jié)的時(shí)候,一些人會(huì)去掃墓,一些人也認(rèn)為,對(duì)此清明節(jié)為什么要掃墓到底是怎樣的呢?下面學(xué)習(xí)啦小編分享了清明節(jié)掃墓的由來(lái) ,一起來(lái)看看吧。

  清明掃墓是承襲寒食的習(xí)俗

  民俗學(xué)家認(rèn)為“寒食墓祭”大約在南北朝時(shí)形成習(xí)俗。據(jù)《舊唐書(shū)·玄宗紀(jì)》記載:“寒食節(jié)上墓拜掃禮經(jīng)無(wú)文,但近代相沿,積久成俗,士庶之家,每逢寒食節(jié)無(wú)不祭掃。”鑒于此俗已久,唐玄宗就于開(kāi)元二十年下詔:“士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。”寒食墓祭于是作為國(guó)家禮俗確定下來(lái)。

  后來(lái)寒食與清明混為一體,清明節(jié)祭祀遂成習(xí)俗。清明節(jié)祭掃先人墓地,歷來(lái)為百姓十分看重。如果不祭掃,就會(huì)被認(rèn)為是“斷后”。因此無(wú)論多窮困,這天都要到祖墳上去壓一張黃表紙,以盡緬懷思念之意。

  清明掃墓的由來(lái)

  清明節(jié)一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日,主要項(xiàng)目是掃墓。清明節(jié)的起源,有傳起源于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)被大眾紛紛仿效,在這天祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

  民間傳說(shuō)中寒食掃墓的源頭,則有兩說(shuō)。一說(shuō)三國(guó)時(shí)諸葛亮治蜀,深得人心,但他去世后朝廷卻沒(méi)有為之蓋廟,于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng),正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟,但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成,并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?另一說(shuō)則稱(chēng)寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期,都因紀(jì)念隱士介子推而起。

  還有人認(rèn)為,寒食掃墓來(lái)源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習(xí)俗。高禖即高母,在人們只認(rèn)其母,不認(rèn)其父的原始社會(huì),高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月,在時(shí)間上與古時(shí)祀高禖的時(shí)節(jié)是一致的,故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天,或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起,所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。

  清明節(jié)掃墓的傳說(shuō)

  民間傳說(shuō)中寒食掃墓的源頭,則有兩說(shuō)。一說(shuō)三國(guó)時(shí)諸葛亮治蜀,深得人心,但他去世后朝廷卻沒(méi)有為之蓋廟,于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其后朝廷自省措置不當(dāng),正式附祭諸葛亮于先祖(劉備)廟,但寒食野祭的風(fēng)俗卻已經(jīng)形成,并演變?yōu)楦魅思罀呦热说膲災(zāi)?另一說(shuō)則稱(chēng)寒食掃墓的習(xí)俗與寒食節(jié)同時(shí)形成于春秋時(shí)期,都因紀(jì)念隱士介子推而起。

  還有人認(rèn)為,寒食掃墓來(lái)源上古先民在春分時(shí)祭祀高禖的習(xí)俗。高禖即高母,在人們只認(rèn)其母,不認(rèn)其父的原始社會(huì),高母就是祖先。祀高禖就是祀祖先。而寒食節(jié)的原本節(jié)期就在二月下半月,在時(shí)間上與古時(shí)祀高禖的時(shí)節(jié)是一致的,故唐玄宗立寒食為祀祖節(jié)。后世寒食節(jié)縮減成最后三天或兩天,或者直接與清明節(jié)結(jié)合在一起,所以寒食掃墓也就成為清明掃墓了。

  關(guān)于清明節(jié)掃墓的習(xí)俗,民間還流傳著一個(gè)與明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋有關(guān)的故事。朱元璋幼時(shí)家貧,父母在一次瘟疫中死去,他和哥哥草草埋葬了父母,便到皇覺(jué)寺當(dāng)了和尚。后來(lái)朱元璋參加了元末農(nóng)民起義軍,東征西討打下江山當(dāng)上了皇帝??墒歉改傅倪z骨卻成了他的一塊心病。原來(lái),當(dāng)年埋葬他父母的那座山坡,多出了許多墳塋,朱元璋沒(méi)辦法辨認(rèn)出哪座墳?zāi)故亲约焊改傅模谑墙?jīng)常悶悶不樂(lè)。

  有個(gè)他家鄉(xiāng)來(lái)的太監(jiān)猜到了皇帝的心思,于是獻(xiàn)了一條妙計(jì)。朱元璋聽(tīng)后大喜,下令清明節(jié)這天,國(guó)民都要去祭祀祖先、踏青掃墓。暗地里卻偷偷地派侍衛(wèi)去窺探,發(fā)現(xiàn)埋葬他父母的那座山坡上,只有一座墳荒草茂盛,無(wú)人掃墓,于是朱元璋便了卻了一樁心愿,移骨厚葬了他的父母。大概清明節(jié)的復(fù)興與朱元璋有關(guān)吧。

  清明掃墓的通常程序

  清明祭祀的方式或項(xiàng)目各地有所不同,常見(jiàn)的做法有兩部分內(nèi)容組成:一是整修墳?zāi)?,二是掛燒紙錢(qián)、供奉祭品。

  按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。

  其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。

  掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢(qián)焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢(qián),讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”。

  所以,清明掃墓的通常程序即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別。

  清明節(jié)掃墓的禁忌

  1、忌穿大紅大紫

  為尊重亡者,掃墓應(yīng)莊重著裝。通常來(lái)說(shuō),掃墓時(shí)要著深色衣服,最好不要穿得大紅大紫,而且衣著要整齊,神情須莊重肅穆。

  2、常規(guī)順序不可反

  掃墓祭祀是有個(gè)先后順序的,許多年紀(jì)大的老人都會(huì)相當(dāng)注意這點(diǎn)。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀。由于祭祀是相當(dāng)講究風(fēng)水和禮節(jié)的,所以先后順序盡可能不要出現(xiàn)差錯(cuò)。先后順序如下:修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送別。

  3、掃墓時(shí)不可邊吃東西邊祭拜

  古時(shí)傳下來(lái)的掃墓禮儀中,掃墓前應(yīng)禁食,不過(guò)對(duì)于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的人們來(lái)說(shuō),空腹祭拜也不現(xiàn)實(shí),實(shí)在要吃,飲食要清淡,忌大魚(yú)大肉,也不宜吃得過(guò)飽,假如因此在掃墓時(shí)體內(nèi)排出污濁之氣,也是不尊重逝者的表現(xiàn);另外,無(wú)論多餓,掃墓進(jìn)行時(shí),嘴里別咀嚼著食物,這只會(huì)凸顯你吊兒郎當(dāng)?shù)臒o(wú)知。

  4、發(fā)不遮額忌買(mǎi)鞋

  事實(shí)上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時(shí)鞋子也不要在當(dāng)天購(gòu)買(mǎi),因?yàn)樾?,有點(diǎn)常識(shí)的朋友大多不會(huì)在這天購(gòu)買(mǎi)鞋子的,以免不吉利。

  5、忌嬉罵和非議先人

  個(gè)別人在掃墓時(shí),為放松心情,互相嘻哈打鬧,不僅是對(duì)逝者的大不敬,還會(huì)招致非議。路過(guò)他人的墓地,對(duì)逝者品頭論足即是褻瀆的行為,會(huì)惹來(lái)麻煩。

  6、未滿(mǎn)三歲的嬰兒不應(yīng)帶去掃墓

  一方面,雖然掃墓現(xiàn)場(chǎng)不像以前那么環(huán)境污染,但不排除仍然有點(diǎn)香放炮的行為,這些氣味聲響容易讓孩子驚厥,不利身心健康;也有說(shuō)法是此階段小兒容易瞧見(jiàn)大人看不見(jiàn)的陰間世界,當(dāng)然,不論真假,墓地周?chē)沫h(huán)境及設(shè)施等都不方便大人帶小孩前來(lái)。

  7、外人不要參與他人的掃墓

  清明的時(shí)候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運(yùn)也不同,可能會(huì)造成氣場(chǎng)的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運(yùn)。如果實(shí)在不能避免,那么建議你佩戴避邪吉祥物,如桃木手珠等,否則會(huì)犯了禁忌。

  8、悼念逝者應(yīng)買(mǎi)白色菊花

  我國(guó)古代把菊花當(dāng)作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會(huì)更漂亮。不過(guò)黃色菊花有長(zhǎng)壽菊之稱(chēng),比較適合看望病人,而不是拜祭已逝者。

  9、清明節(jié)掃墓時(shí)間有講究

  掃墓時(shí)間最好選在陽(yáng)氣比較旺的時(shí)候,即上午9時(shí)后到下午時(shí)前最好,在下午三點(diǎn)前完成清明拜山活動(dòng),因?yàn)榇藭r(shí)陽(yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低或身體弱的人,在陰氣重的傍晚祭祀,可能會(huì)影響運(yùn)勢(shì)。在清明節(jié)前后五天,和清明節(jié)當(dāng)天都可以,但寒食節(jié)這天不能掃墓,寒食節(jié)即清明節(jié)的頭一天。

  10、孕婦最好別去掃墓

  墓地大多都修在地勢(shì)較高的地方,清明掃墓人多擁擠。其次,掃墓時(shí)很多人會(huì)燒錢(qián)紙、放鞭炮,弄得周?chē)目諝獠皇呛芎?,不利于孕婦的健康。再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類(lèi)活動(dòng)。為此,建議孕婦最好避免參與掃墓。

  11、別在墓地拍照留念

  如今的年輕人走一路拍一路,但在掃墓時(shí)最好不要拍照,不管是掃墓者合影,還是掃墓者與墓地合影,這樣可能會(huì)引來(lái)他人的反感和非議。給親人掃墓時(shí)應(yīng)專(zhuān)心致志,不要東張西望,尤其不要在墓地照相。

  12、身體不佳,時(shí)運(yùn)不濟(jì)者避免掃墓

  一個(gè)身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運(yùn)氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動(dòng),因?yàn)榇祟?lèi)人正處于總體運(yùn)勢(shì)低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)就是邪靈上身,因?yàn)殛幓拗镒钕矚膺\(yùn)低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。

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