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開齋節(jié)的資料大全(2)

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  開齋節(jié)的文化內(nèi)涵

  開齋節(jié)又稱“爾德節(jié)”是宗教大集會(huì),穆斯林從各方聚會(huì)在一起禮拜、祈禱、記念真主,互相問候、關(guān)懷和友好。

  開齋節(jié)是伊斯蘭宗教節(jié)日,必須以伊斯蘭方式來慶祝?;顒?dòng)的主題當(dāng)以記念真主和學(xué)習(xí)先知為主題。爾德節(jié)不是民族文化節(jié)日,因此阿訇不允許將爾德節(jié)降格為一般、地方或少數(shù)人的娛樂活動(dòng)。阿訇解釋,民族節(jié)日活動(dòng)的目的是尋求歡樂、節(jié)日休息、互相送禮、借機(jī)吃喝。而爾德節(jié)日的主題則必須以崇拜真主、記念穆圣為核心內(nèi)容,否則就是偽爾德節(jié)。如果排除信仰目的,那么,偽爾德節(jié)就不是把穆斯林引向光明,引向正義,而是引向錯(cuò)誤,引向罪惡。因此那種偷梁換柱式的偽爾德節(jié),穆斯林是堅(jiān)決反對(duì)的。

  開齋節(jié)是穆斯林的珍貴日子。節(jié)日里,每個(gè)穆斯林都有幸參加各種祈禱和禮拜活動(dòng),以提高個(gè)人品性和道德修養(yǎng),指望真主予以更多恩典和收獲。

  開齋節(jié)也是穆斯林自我反省、自我更新、仁慈好施的日子。開齋節(jié)應(yīng)當(dāng)更多地想到平日可能被遺忘的老人、親友、孤寡和窮人。由于穆斯林是祈求真主賞賜恩惠,所以首先應(yīng)當(dāng)感贊的是真主已經(jīng)賞賜人們的恩典,并以自己富裕的條件和施舍給那些需要精神和物質(zhì)幫助的人以力所能及的援助。通過一次成功的爾德節(jié)日,個(gè)人、家庭和社會(huì)都將在真主的綠蔭下提高一個(gè)精神階梯。

  開齋節(jié)歷史起源

  伊斯蘭教經(jīng)典記載,先知穆罕默德在傳教前,每逢萊麥丹月都去麥加近鄰的希拉山澗沉思默禱。公元610年萊麥丹月,先知在沉思默禱時(shí)突然接到安拉的啟示,命他以“使者"的身份傳遞真主的教誨。后來,先知穆罕默德將這個(gè)月定為齋戒月,以示紀(jì)念。與此同時(shí),教法學(xué)家解釋,“齋戒是為了讓有錢人品嘗饑渴滋味,以使他們不要窮奢極欲、揮霍無度;要節(jié)衣縮食,省出錢來周濟(jì)窮人”。

  歷經(jīng)1400余年演變,開齋節(jié)已成為信仰伊斯蘭教各民族的傳統(tǒng)文化節(jié)日。這一天,穆斯林除沐浴凈身,到清真寺參加節(jié)日宗教聚禮活動(dòng)外,還要穿上節(jié)日盛裝,走親訪友,互道“塞倆目”(祝你平安之意),祈求來年幸福。

  文獻(xiàn)記載,爾德(Eid)這個(gè)阿拉伯詞語(yǔ)由“阿達(dá)”(Aada)這個(gè)詞演變而來,原意是“返回”,演變?yōu)椤熬蹠?huì)”,所以,穆斯林將開齋節(jié)的禮拜稱為“會(huì)禮”。

  “會(huì)禮”是先知穆罕默德生前確定的宗教節(jié)日禮儀。根據(jù)《圣訓(xùn)》阿納薩的傳述,先知穆罕默德遷徙到麥地那后,發(fā)現(xiàn)那里的人繼承蒙昧?xí)r代習(xí)慣,有兩個(gè)崇拜偶像的民間節(jié)會(huì),其場(chǎng)面十分壯觀。穆罕默德說:“我來這里時(shí),真主啟示我,要我告訴你們,這兩個(gè)慶祝節(jié)會(huì)將用新的更好的日子代替:一個(gè)是奉獻(xiàn)犧牲的日子(宰牲節(jié)),一個(gè)是結(jié)束齋戒的日子(開齋節(jié))?!?/p>

  伊斯蘭學(xué)者謝赫·艾哈邁德·巴納解釋說:“這兩個(gè)日子之所以更好,是因?yàn)樵咨?jié)和開齋節(jié)是真主降示的啟示所規(guī)定的合法節(jié)日,是真主為他的仆人選擇的吉慶日。穆斯林遵守這兩個(gè)節(jié)日,標(biāo)志著穆斯林五大功修中的兩項(xiàng)獲得圓滿成功。這兩個(gè)日子,真主給完成朝覲的人和完成一個(gè)月齋戒的人無限量恩賜,同時(shí)對(duì)所有被造物降下了仁慈的恩惠。蒙昧?xí)r代的兩個(gè)節(jié)日,人們祈求好天氣,好運(yùn)氣。二者有著本質(zhì)的不同。有理智的人應(yīng)當(dāng)思考其中的奧秘?!?/p>

  從《古蘭》教導(dǎo)中可以看到,穆斯林一年中的這兩個(gè)“爾德”(節(jié)日),的確與任何民族的節(jié)日習(xí)慣都很不相同?!豆盘m》說:“我為每個(gè)民族制定一種貢獻(xiàn)儀式,讓他們有所遵循,絕不是讓他們?yōu)檫@事與你爭(zhēng)論。你應(yīng)當(dāng)召喚眾人來崇拜你的主。你確是在正路上的?!?/p>

  伊斯蘭另一經(jīng)典《圣訓(xùn)》記載,先知未穆斯林指定的節(jié)日一共有三個(gè):每星期的主麻(聚禮)和兩個(gè)一年一度的爾德節(jié)(開齋節(jié)和宰牲節(jié))。穆斯林在這三個(gè)節(jié)日里定時(shí)“返回”清真寺參加集體禮拜集會(huì),以叩拜和敬畏真主,從而獲得真主許多倍的回賜與恩典。穆斯林認(rèn)為,從真主啟示和先知教導(dǎo)而來的任何指示都是完美的引導(dǎo)。兩個(gè)爾德節(jié)和每周主麻的定制遂成為穆斯林完美生活的一個(gè)重要組成部分。

  開齋節(jié)節(jié)日由來

  開齋節(jié)始于伊斯蘭教紀(jì)元第2年。此后,每逢此節(jié),世界各地穆斯林都以熱情和虔敬的心情參加節(jié)日活動(dòng)。

  圣訓(xùn)教導(dǎo),穆斯林的節(jié)日一共有三個(gè):每個(gè)星期的主麻日和兩個(gè)一年一度的爾德節(jié),即開齋節(jié)和宰牲節(jié)。根據(jù)阿納薩的傳述,先知穆圣遷移到麥地那之后,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娜死^承蒙昧?xí)r代的習(xí)慣,一年有兩次慶祝活動(dòng)。穆圣說:“當(dāng)我來到這里時(shí),你們延續(xù)過去蒙昧?xí)r代的傳統(tǒng)保留兩個(gè)紀(jì)念日。真主啟示我告訴你們,這兩個(gè)慶祝日將用更好的日子代替:一個(gè)是奉獻(xiàn)犧牲的日子,一個(gè)是結(jié)束齋戒的日子?!?/p>

  開齋節(jié)是真主降示啟示定為合法的節(jié)日,是真主為他的人類仆人選擇的吉慶日。穆斯林遵守這個(gè)節(jié)日,標(biāo)志穆斯林五大功修中的其中一項(xiàng)項(xiàng)獲得圓滿結(jié)束:齋戒。真主給完成齋戒的人無限恩賜,同時(shí)對(duì)所有被造物降下了仁慈的恩惠。

  從《》和圣訓(xùn)的教導(dǎo)中,我們看到一年中的兩個(gè)爾德節(jié)與任何民族的節(jié)日或習(xí)慣的節(jié)日很不相同?!丁氛f:“我為每個(gè)民族制定一種供獻(xiàn)儀式,讓他們有所遵循,絕不是讓他們?yōu)檫@事與你爭(zhēng)論。你應(yīng)當(dāng)召喚眾人來崇拜你的主,你確是在正路上的?!?

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