三月三出生的女孩運(yùn)氣好嗎
三月三雖說(shuō)我國(guó)很多民族的不同節(jié)日,但是老一輩還是會(huì)將三月三跟鬼節(jié)等同起來(lái),所以就有三月三出生的女孩不好的說(shuō)法,三月三出生的女孩好不好呢?下面一起看看吧。
三月三出生的女孩好
“三月三”古時(shí)稱(chēng)“上巳節(jié)”,傳說(shuō)這一天鬼魂出沒(méi),夜晚,家家戶(hù)戶(hù)在自家每間房屋里鳴放鞭炮,來(lái)嚇走鬼、驅(qū)鬼。所以,有些地方又稱(chēng)鬼節(jié)。
在三月三大多聰明賢惠。若是已經(jīng)結(jié)婚的,應(yīng)該多加注意,夫妻間雖然相處和睦,但卻很多有無(wú)法共同生活到老的問(wèn)題,要珍惜夫妻間的感情;這天的人子女運(yùn)薄弱,略有缺乏子女的現(xiàn)象,因此平日最好涵養(yǎng)德性,修身修德,以累積自身的福份,改善自我的子女運(yùn)勢(shì)。整體大運(yùn)方面;早年多磨練,二十歲以后受到祖先的余澤,而有獲得提拔、有好運(yùn)勢(shì)的機(jī)會(huì);四十歲后運(yùn)勢(shì)達(dá)到巔峰,不但事業(yè)發(fā)展順利,家庭生活也豐足無(wú)慮,呈現(xiàn)出榮華興盛的景象。三月三出生的女孩自帶“鶉火”,“鶉火”代表不死鳥(niǎo)的心臟,具有燃燒的生命力。所以三月三出生的女孩精力充沛、行動(dòng)極快,從不會(huì)“三思而后行”。也是個(gè)喜歡另辟新徑的人,在異性面前毫不做作的性格,使深得同性朋友的愛(ài)戴,并且三月三出生的女孩心底善良,對(duì)家人是極其孝順。所以說(shuō),三月三出生的女孩好。
三月三出生的女孩禁忌
1、女性陰氣一直都比男性的要重,所以在三月三出生的女孩在鬼節(jié)是不能出門(mén)的,尤其是晚上,三月三出生的女孩容易看到不干凈的東西,受驚或引起身體的疾病。從科學(xué)上來(lái)說(shuō),由于三月三還處在春末,天氣慢慢轉(zhuǎn)涼,晝夜溫差大,寶寶由于不適應(yīng)天氣狀況的變化,出門(mén)時(shí)可能會(huì)因著涼而生病。
2、別亂靠墻休息,沒(méi)事不要亂靠墻,因?yàn)楹眯值芷綍r(shí)最喜歡依附在墻上休息,此舉很容易引鬼上身。
3、別亂掛風(fēng)鈴、不玩碟仙,住家門(mén)口前別種容易卡陰的榕樹(shù),另外屋子內(nèi)也別亂掛風(fēng)鈴,不玩碟仙、不上陰廟,這樣可以減少陰?kù)`上身的可能。
4、不要隨便撿起路邊的錢(qián),因?yàn)檫@些錢(qián)可能是好兄弟們的,要不然這些就是冥婚招親用的。
5、戴避兇物,身上盡量帶著廟里求來(lái)的護(hù)身符、佛珠,或粗鹽、糯米等避煞物,好讓你趨吉避兇,使好兄弟們能退避三舍。
6、姓名勿直呼,晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物,以免元神被附身,另外最好避免連名帶姓的直呼別人名字,否則一旦給好兄弟聽(tīng)到后,會(huì)趁機(jī)取走他的三魂六魄,同時(shí)若聽(tīng)到有人喊自己的名字時(shí),也千萬(wàn)不要立刻回頭或回應(yīng)。
7、拜過(guò)好兄弟的東西最好別吃,因此吃的東西別買(mǎi)太多,紙錢(qián)多一些即可,表示請(qǐng)好兄弟拿錢(qián)去別處買(mǎi)東西吃。
8、民間認(rèn)為女人在某個(gè)期間身體生理原因等,諸如動(dòng)工、祭祀等事情都不宜在場(chǎng)觀看,以免觸犯神靈,導(dǎo)致不幸,或使得工事無(wú)法順利進(jìn)行。這期間女人氣場(chǎng)比較弱,容易受到影響,所以還是要多謹(jǐn)慎。
三月三各少數(shù)民族怎么過(guò)
三月三是中國(guó)多個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷三月初三。
漢族:上巳節(jié)(又稱(chēng)鬼節(jié))
三月三古稱(chēng)上巳(sì)節(jié),是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。農(nóng)歷三月三日,也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱(chēng)“北鎮(zhèn)天真武玄天大帝”,又稱(chēng)玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古軒轅之世,農(nóng)歷三月三日。
廣西壯族“三月三歌節(jié)”
農(nóng)歷三月三又稱(chēng)“三月三歌節(jié)”或“三月歌圩”,是壯族的傳統(tǒng)歌節(jié)。壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會(huì),如正月十五、三月三、四月八、八月十五等,其中以三月三最為隆重。這一天,家家戶(hù)戶(hù)做五色糯飯,染彩色蛋,歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天,地點(diǎn)在離村不遠(yuǎn)的空地上,用竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。對(duì)歌以未婚男女青年為主體,但老人小孩都有來(lái)旁觀助興。小的歌圩有一、二千人,大的歌圩可達(dá)數(shù)萬(wàn)人之多。
在歌圩旁邊,攤販云集,民貿(mào)活躍,附近的群眾為來(lái)趕歌圩的人提供住食,無(wú)論相識(shí)與否,都熱情接待。一個(gè)較大的歌圩,方圓幾十里的男女青年都前來(lái)參加,人山人海,歌聲此起彼伏,煞是熱鬧。田陽(yáng)縣的喬業(yè)都是歷來(lái)較大的歌圩。人們到歌圩場(chǎng)上賽歌、賞歌;男女青年通過(guò)對(duì)歌,如果雙方情投意合,就互贈(zèng)信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋等有趣活動(dòng)。拋繡球主要是娛樂(lè),也作定情信物。當(dāng)姑娘看中某個(gè)小伙子時(shí),就把繡球拋給他。碰彩蛋是互相取樂(lè)承歡,亦有定情之意。歌節(jié)是民貿(mào)的盛會(huì),也是弘揚(yáng)民族文化的盛會(huì)。1985年,區(qū)人民政府將三月三定為廣西的民族藝術(shù)節(jié)。
侗族“花炮節(jié)”
侗家傳說(shuō),古時(shí)侗家的原始屬地總是以桐樹(shù)開(kāi)花時(shí)為插秧節(jié)。但有一年桐樹(shù)沒(méi)有開(kāi)花,結(jié)果誤了農(nóng)時(shí),只好逃荒到報(bào)京一帶,為了吸取過(guò)去的教訓(xùn),每到三月初三人們便吹蘆笙唱歌,走訪親友,并相互提醒該忙農(nóng)事侗族,多于節(jié)日舉行搶花炮、斗牛、斗馬、對(duì)歌、踩堂等活動(dòng),亦稱(chēng)“花炮節(jié)”。
侗族三月三,節(jié)期為五天。每逢農(nóng)歷三月初一,家家戶(hù)戶(hù)便開(kāi)始準(zhǔn)備。初二,姑娘們相邀到河邊撈魚(yú)抓蝦,并與小伙子們?cè)谄律蟼滢k野餐。初三清晨,姑娘們精心打扮后,提上精巧的竹籃,到菜園采來(lái)滿(mǎn)監(jiān)蔥蒜,在泉邊用水洗凈。她們排成一字長(zhǎng)龍,站在水邊小路上,羞澀地?fù)]動(dòng)籃子,悄悄地向山坡上張望,等待情郎討取。此時(shí)山坡上早已站滿(mǎn)了人,里邊有姑娘的家人,要看看到底是哪家后生討走了籃子。一群穿著整潔青布對(duì)襟上衣的小伙子,在人們善意的哄笑中,一個(gè)跟一個(gè)地走上水邊小路。這時(shí),小伙子們當(dāng)眾向意中人討籃,得到者會(huì)迎來(lái)一陣"噢噢"的贊嘆聲,小伙子可與姑娘悄聲約定還籃時(shí)間。討不到籃子的小伙子會(huì)招來(lái)圍觀者"噓噓"的嘲諷聲,而后在寨旁山坡上對(duì)歌,以歌聲繼續(xù)尋覓知音,一直唱到天亮。這天中午,人們集中在寨中心的場(chǎng)地上歡歌狂舞。三月初四還要舉行盛大的化裝舞會(huì)。初五下午要為前來(lái)觀看的鄰近村寨的客人舉行歡送儀式。
黎族“孚念孚”
稱(chēng)三月三為“孚念孚”,為預(yù)祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節(jié)日,也是青年男女自由交往的日子,人們稱(chēng)它為談愛(ài)日。關(guān)于它的來(lái)歷,有個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。據(jù)說(shuō)很久以前,七指嶺地區(qū)遇到罕見(jiàn)的大旱,人們度日如年。一天清早,一個(gè)名叫亞銀的年青人告訴大家,說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)一只百靈鳥(niǎo),要想擺脫這場(chǎng)災(zāi)難,必須爬上五指山的頂峰,吹起鼻簫誘捕它。亞銀自告奮勇地登上五指山山頂峰,他在山頂上吹起他心愛(ài)的鼻簫。一直吹了三天三夜,一只百靈鳥(niǎo)才從幽谷中飛來(lái),亞銀趕忙追捕,他追過(guò)一座山崗,最后亞銀定神一看,百靈鳥(niǎo)變成了一位非常漂亮的黎族姑娘。姑娘答應(yīng)跟亞銀到人間解救災(zāi)難。旱災(zāi)解除后,未想到卻觸怒了峒主。他派家丁把百靈姑娘捉去,這時(shí)亞銀趕來(lái),他倆躲進(jìn)一個(gè)山峒里,峒主命令家丁用火燒到山洞時(shí)忽然烏云滾滾、雷聲大作、石裂山崩,把萬(wàn)惡的峒主和他的家丁全壓死了。亞銀和百靈姑娘變成一對(duì)鳥(niǎo)兒,飛上天空,鄉(xiāng)親們聞?dòng)嵹s來(lái),目送他們,激動(dòng)地跳起舞唱起歌,祝他們美滿(mǎn)幸福。這一天正是農(nóng)歷三月初三,從此這一天便成了黎家的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
畬族“烏飯節(jié)”
每年農(nóng)歷三月初三,畬族百姓都?xì)g度“烏飯節(jié)”,家家都做烏米飯,全家共餐,饋贈(zèng)親友。同時(shí)還聚集一起盤(pán)歌、跳舞,紀(jì)念這一節(jié)日。連江縣小滄民族自治鄉(xiāng)畬族百姓也過(guò)烏飯節(jié),這一天山村熱鬧非凡。烏米飯是畬族人用山上的一種叫烏稔樹(shù)野生植物,取葉煮湯,然后將糯米泡在湯里數(shù)小時(shí)撈起,放在木甑里蒸熟而成。這種烏米飯色澤藍(lán)綠烏黑,并帶油光,吃到嘴里香軟可口。由于烏稔有防腐、開(kāi)脾作用,將烏米飯用苧麻袋裝起來(lái),掛于通風(fēng)陰涼處,數(shù)日不餿。如果再加上豬油熟炒,更加味美可口。因此有“一家蒸十家香”之說(shuō)。
烏米飯的來(lái)由,傳說(shuō)是唐朝時(shí),畬族英雄雷萬(wàn)興領(lǐng)導(dǎo)畬軍反抗官府,被朝庭軍隊(duì)圍困在大山里,失去外援,糧草斷絕,畬家軍只得在大山里尋找食物。時(shí)值深秋,山里大部分樹(shù)木落果,唯有一種叫烏稔樹(shù)的野生植物,葉雖落了,枝條上卻掛著串串象珍珠一樣的甜果,大家采來(lái)一把帶回營(yíng)地,雷萬(wàn)興也嘗了嘗,感到香甜可口,于是傳令大量采集野果充饑,軍糧解決了,抗擊官軍取得了勝利。
過(guò)后有一年三月初三,雷萬(wàn)興突然憶起大山里食過(guò)的甜果,便又想吃烏稔果,可是這時(shí)正是春天,烏稔樹(shù)剛剛抽出綠葉,那有甜果呢?鄉(xiāng)民只好采下烏稔樹(shù)葉子加工后和著糯米一起炊煮,結(jié)果糯米也呈現(xiàn)出同烏稔果一樣的藍(lán)黑色,香味很濃,雷萬(wàn)興吃了,食欲大增,異常高興,下令畬軍每年這一天都煮烏米飯。
畬民們?yōu)榱思o(jì)念雷萬(wàn)興率領(lǐng)畬軍反抗官兵的勝利,在每年農(nóng)歷三月初三這一天,男男女女都出門(mén)“踏青”,采集烏稔葉,家家都做烏米飯,流傳至今便成為畬族的一個(gè)節(jié)日,現(xiàn)今的“烏飯節(jié)”除了保留原有的習(xí)俗外,還載歌載舞,更加熱鬧非凡了。
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