七夕節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣
一年一度的七夕節(jié)又到了，七夕節(jié)是中國(guó)的情人節(jié),你知道七夕節(jié)的習(xí)俗有哪些嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編分享了七夕節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣，希望你喜歡。
七夕節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣
七夕節(jié)的習(xí)俗一:穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。”《輿地志》說(shuō)：“齊武帝起層城觀，7月7日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。”五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉。”
七夕節(jié)的習(xí)俗二:喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝的梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō); “是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)。”
五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧。”宋周密《乾淳歲時(shí)記》說(shuō);“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō)，七夕節(jié)“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡。”由此可見(jiàn)，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。
七夕節(jié)的習(xí)俗三:投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣。”《直隸志書(shū)》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線，粗租如錐，因以卜女之巧。”
七夕節(jié)的習(xí)俗四:種生求子
舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱(chēng)為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱(chēng)為“種生”，又稱(chēng)為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱(chēng)為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱(chēng)為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱(chēng)之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買(mǎi)回家浮于水土，以為宜子之祥，稱(chēng)為“化生”。
七夕節(jié)的習(xí)俗五:為牛慶生
兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“ 賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，就讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。
七夕節(jié)的習(xí)俗六:曬書(shū)曬衣
據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書(shū)。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只有乖乖的遵命回朝。
還有有一種人，在亂世中，以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō)，七月七日人人都會(huì)曬書(shū)，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問(wèn)他為什么，他回答：“我曬書(shū)”。這一方面是蔑視曬書(shū)的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書(shū)。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門(mén)富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。
而名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見(jiàn)架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問(wèn)他在干什么，他說(shuō)：“未能免俗，聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來(lái)，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書(shū)、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。
七夕節(jié)的習(xí)俗七:供奉“磨喝樂(lè)”
磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開(kāi)封的“潘樓街東宋門(mén)外瓦子、州西梁門(mén)外瓦子、北門(mén)外、南朱雀門(mén)外街及馬行街內(nèi)，皆賣(mài)磨喝樂(lè)，乃小塑土偶耳”。其實(shí)在宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè)，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂(lè)的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂(lè)的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾，一對(duì)磨喝樂(lè)的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢(qián)。
七夕節(jié)的習(xí)俗八:拜織女
“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來(lái)人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái)，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。
七夕節(jié)的習(xí)俗九:拜魁星
民間傳七月七日是魁星的生日?？俏氖拢肭笕」γ淖x書(shū)人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?？菭斁褪强沸?，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱(chēng)“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
七夕節(jié)的習(xí)俗十:吃巧果
七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料 巧果是油面糖蜜?！稏|京夢(mèng)華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。
若購(gòu)買(mǎi)一斤巧果，其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲，如門(mén)神的人偶，號(hào)稱(chēng)“果食將軍”。七夕巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化。或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案，稱(chēng)為“花瓜” 。
七夕節(jié)的習(xí)俗十一:七姐誕
廣州舊時(shí)過(guò)七巧節(jié)是非常熱鬧的。宋人劉克莊曾有詩(shī)詠道：“瓜果跽拳祝，喉羅樸賣(mài)聲?；浫酥厍上?，燈光到天明。”人們?cè)诠?jié)日到來(lái)之前，姑娘們就預(yù)先備好各種奇巧的玩品，用通草、色紙、芝麻、米粒等，制成各種花果、仕女、器物、宮室模型等物。將谷種和綠豆放入小盒里浸，使之發(fā)芽，待芽長(zhǎng)到二寸多長(zhǎng)時(shí)，用來(lái)拜神，稱(chēng)為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(廣州人多從初六晚開(kāi)始至初七晚，一連兩晚)，姑娘們穿上新衣服，戴上新首飾，連指甲也涂上了紅色，然后把早已準(zhǔn)備好的各式物品，如古董珍玩、鮮花、時(shí)果以及脂粉等擺放在廳堂的八仙臺(tái)上，還要有一盞油燈放置在“仙禾”或“仙菜”中間。此時(shí)，有錢(qián)人家的廳堂布置得錦屏繡椅、富麗堂皇，一般人家盡量把廳堂擺設(shè)井然。一切都安排停當(dāng)以后，姑娘們便焚香點(diǎn)燭，對(duì)星空跪拜，稱(chēng)為“迎仙”。自三更至五更，要連拜七次。此時(shí)，除了邀請(qǐng)親戚朋友前來(lái)作客以外，還要請(qǐng)鄰里中相識(shí)與不相識(shí)的姑娘們一起拜神，觀嘗巧藝與玩具，高高興興，熱熱鬧鬧，如巧藝與玩具受到越多人的稱(chēng)贊，主家姑娘就越高興，越感到榮耀。廣州的姑娘們說(shuō)，像這樣能在眾人面前展示手藝，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘們手執(zhí)彩線對(duì)著燈影將線穿過(guò)針孔(古稱(chēng)金針度人)，如一口氣能穿過(guò)七枚針孔者被稱(chēng)為巧手(得巧)，穿不到七孔
七夕節(jié)的習(xí)俗十二:針者則“輸巧”
正如唐代詩(shī)人所描繪：“向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰(shuí)得巧，明旦試看尋。”再后便焚燒紙制的圓盒(梳妝盒)，盒里裝有紙制的衣服、鞋、脂粉、梳妝鏡、梳子等，每樣一式七份。祭拜儀式結(jié)束后，八仙臺(tái)上的擺設(shè)保持不動(dòng)，留待翌日(初七)供姑娘們互相串訪時(shí)參觀、評(píng)議。據(jù)明清和民國(guó)時(shí)期的一些書(shū)籍所載，廣州姑娘于七夕中展示出來(lái)的巧藝，有一粒谷粒大小的繡花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲瓏輕飄的小羅帳，還有特制的蓮花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有灑杯大小，盆內(nèi)描有兩朵花，一真一假，令人難以區(qū)別。到了初七晚，繼續(xù)如昨晚一樣祀神，稱(chēng)為“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕過(guò)后，姑娘們所制作的工藝品、玩具等
七夕節(jié)的習(xí)俗十三:互相贈(zèng)送，以示友情
廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過(guò)第一個(gè)七夕時(shí)，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí)，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。
據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門(mén)沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱(chēng)為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門(mén)浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時(shí)返照兩山，有時(shí)會(huì)像海市蜃樓一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn)，故姑娘們七夕游石門(mén)沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容，很是熱鬧，也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。
七夕節(jié)的習(xí)俗十四:染指甲
染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā)，傳說(shuō)不僅可以年青美麗，而且對(duì)未婚的女子，還可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。
七夕節(jié)的習(xí)俗十五:婦女洗發(fā)
婦女七夕洗發(fā)，也是特別的習(xí)俗。在湖南、江浙一帶都有此記載。例如湖南湘潭地區(qū)《攸縣志》：“七月七日，婦女采柏葉、桃枝，煎湯沐發(fā)。”而散文名家琦君(浙江籍)的《髻》也提到其母與叔婆等女眷，都在七夕沐發(fā)。這項(xiàng)習(xí)俗，大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認(rèn)為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神圣力量。有的地方直接叫它“天孫(即織女)圣水”。因此女性在這天沐發(fā)，也就有了特殊意義，代表用銀河里的圣水凈發(fā)，必可獲得織女神的護(hù)佑。
還流行用臉盆接露水的習(xí)俗。傳說(shuō)七夕節(jié)時(shí)的露水是牛郎織女相會(huì)時(shí)的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
七夕節(jié)的習(xí)俗十六:結(jié)扎巧姑
陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線，競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。
七夕節(jié)的習(xí)俗十七:拜“七娘媽”
閩南和臺(tái)灣的七夕節(jié)又是“七娘媽”的誕辰日。民間十分盛行崇拜七娘媽這一被奉為保護(hù)孩子平安和健康的偶像。據(jù)閩南籍臺(tái)灣學(xué)者林再?gòu)?fù)的《閩南人》一書(shū)考證，閩南人過(guò)去越峽跨洋到臺(tái)灣或異國(guó)他邦經(jīng)商、謀生，大都多年未能歸，婦女們只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇氣。所以，七夕這一相思傳情的節(jié)日又演變成對(duì)保護(hù)孩子的“七娘媽”神的祈禱。
七夕去哪里旅游
七夕好去處：廈門(mén)鼓浪嶼(門(mén)票)
推薦理由：鼓浪嶼是一個(gè)面積1.78平方公里的小島，與廈門(mén)隔鷺江相對(duì)，因景觀秀麗多姿，素有“海上花園”、“萬(wàn)國(guó)建筑博覽”和“音樂(lè)之鄉(xiāng)”、“鋼琴之島”之譽(yù)，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。鼓浪嶼，是一個(gè)情侶去了又想去的地方。古老的建筑，狹長(zhǎng)的街巷，各式各樣的特色小店，會(huì)讓你覺(jué)得這里是天堂。夜里牽著愛(ài)人的手在海邊竊竊私語(yǔ)，聞著海的氣息，是那么多的美好而又愜意。
情侶游玩攻略：
1、買(mǎi)張手繪地圖
買(mǎi)一張手繪地圖，然后再按照地圖的指引，慢慢地閑逛在古老的街巷，體味一個(gè)人的寧?kù)o時(shí)光。
2、特色民宿住一晚
鼓浪嶼的民宿十分有特色，如果你想體驗(yàn)更多情的鼓浪嶼，特色民宿是不錯(cuò)的選擇。
3、收集小店戳印
鼓浪嶼的特色小店讓人沉醉，稀奇古怪得讓人愛(ài)戀，準(zhǔn)備一個(gè)小本子，拿著手繪地圖，去小店逛逛，然后讓老板給你蓋個(gè)戳，那種感覺(jué)十分美妙。
4、吹風(fēng)踏浪玩沙
雖說(shuō)島上的風(fēng)情萬(wàn)種，但是來(lái)到海邊不去吹海風(fēng)看海有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去。在鼓浪嶼的海灘邊曬曬太陽(yáng)，玩玩海沙，也是很愜意的事情。
5、找一條最?lèi)?ài)的小路
跟著自己的心走，300多條巷子、1000多個(gè)交叉路口，某個(gè)轉(zhuǎn)角就跳出驚喜，每次擦身而過(guò)都是奇跡。古老的街巷，拐角處的特色小店，在這里，你會(huì)深深地愛(ài)上某一條小路，并放在記憶深處。
6、拜訪一處名人故居
往往山水好的地方容易出名人，風(fēng)景美麗的鼓浪嶼也是名人的誕生地。手繪地圖會(huì)告訴你名人故居在哪條街哪個(gè)位置，所以不必?fù)?dān)心找不到。
7、特色美食不停嘴
鼓浪嶼島上到處有小吃店，路旁，抑或樓房的院內(nèi)，很容易就找到。特色小吃推薦：土筍凍、海蠣煎、魚(yú)丸湯、沙茶面等。
8、邂逅一只貓
鼓浪嶼的貓咪，一幅慵懶自在閑適的姿態(tài)，讓人羨煞不已，愛(ài)貓咪的人士可不要錯(cuò)過(guò)。
鼓浪嶼旅游線路推薦：
七夕好去處：鳳凰古城(門(mén)票)
推薦理由：《邊城》的鳳凰古城是沈從文美麗而帶點(diǎn)傷感的戀鄉(xiāng)夢(mèng)，古城隸屬鳳凰縣地處湖南省西部邊緣的湘西土家族苗族自治州，全縣總面積1751.10平方公里，全縣屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)，四季分明，氣候溫和，在炎炎夏日讓情侶感受到邊城的涼爽的同時(shí)也可以體會(huì)的《邊城》翠翠的愛(ài)情故事。
情侶游玩攻略：
1、閑逛邊城，感受鳳凰
鳳凰的美，不是江南小鎮(zhèn)的那種柔美，也不是麗江那樣的浮華。它就像一位遮著頭蓋羞澀湘女，含蓄而又多情。鳳凰青山環(huán)抱古城，沱江水繞城過(guò)，紅紅石板街，小巧吊角樓，風(fēng)雨古長(zhǎng)城，滄桑老城墻……這就是鳳凰古城，它需要你靜心去品味。
2、沱江泛舟，品味吊腳樓
去鳳凰最不能錯(cuò)過(guò)的就是住吊腳樓見(jiàn)識(shí)一下。鳳凰古城最有名的是那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的吊腳樓，但河畔的吊腳樓大多已不在了，只有十多間老屋，細(xì)腳伶仃的木柱立在河中，托起一段沉沉的歷史。即使你不愿意住在里面，也可以找一家臨江的吊腳樓酒吧或咖啡館歇歇腳。
3、享受鳳凰的白天與黑夜
鳳凰的古城自然也不再可能還像百年前那樣幽靜而安寧，但只要我們能夠去體會(huì)那種感覺(jué)，也是一樣的美。鳳凰的街道盡管古樸，但是也有著繁榮的商業(yè)，街道的兩旁幾乎是淋漓滿目的鋪?zhàn)樱河衿餍?，銀號(hào)，蠟染店，苗族服裝店……不少鋪面仍保留著各式的格子窗，雕花窗，以及屋檐象征著圖騰檐角。
鳳凰的夜有著寧?kù)o的外表，內(nèi)心卻是沸騰的。酒吧鳳凰夜的精髓，都說(shuō)，萬(wàn)萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)的，是鳳凰的酒吧，這是鳳凰的夜的精髓。不論你與它匆匆擦肩而過(guò)時(shí)聽(tīng)到的是里面重低音的巨響，還是扭動(dòng)身體的人群，或者暗色曖昧的燈光。
4、走走戴望舒描述的悠長(zhǎng)長(zhǎng)沙方向
鳳凰是適合發(fā)呆的，若不是麗江搶先注冊(cè)了“柔軟”這個(gè)詞，它或許更適合鳳凰。詩(shī)人戴望舒筆下曾有這樣的場(chǎng)景：悠長(zhǎng)的雨巷，丁香般的姑娘打著油紙傘，腳步輕敲在麻石街上。如今，我們?cè)僖矊げ坏饺绱嗽?shī)意的場(chǎng)景了。然而在鳳凰卻有那樣的小巷。如果你心中仍有這雨巷情結(jié)的話，不妨在雨天時(shí)候去那兒尋尋。
5、放河燈
許愿燈是唐朝時(shí)出現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)鳳凰城經(jīng)常出現(xiàn)洪澇等災(zāi)害，苗民為了祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順就在沱江上放起了許愿燈，到后了來(lái)，人們用許愿燈祈求幸福平安和美好愛(ài)情。當(dāng)夜幕降臨，可以拿著五彩繽紛的許愿燈，當(dāng)人少的時(shí)候我們可以到沱江去放許愿燈，祈福全家平安。
提示：河燈通常都在沱江跳巖邊賣(mài)，賣(mài)者眾多且集中，有心型、全家福型、船型等造型。價(jià)格：2~20元，大個(gè)的河燈可以侃價(jià)。
七夕好去處：杭州西湖(門(mén)票)
推薦理由：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來(lái)就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州”。它以秀麗的湖光山色和眾多的名勝古跡聞名中外，是我國(guó)著名的旅游勝地，也被譽(yù)為人間天堂。情侶在這里可以感受到西湖的美景，也可以?xún)A聽(tīng)白蛇與許仙的動(dòng)人愛(ài)情故事。感受千年的愛(ài)戀。
情侶游玩攻略：
情侶環(huán)湖騎車(chē)路線：曲院風(fēng)荷→斷橋殘雪→寶石流霞→岳廟→蘇堤春曉→南屏晚鐘
1、出發(fā)(曲院風(fēng)荷)清晨6 點(diǎn)，從曲院風(fēng)荷出發(fā)，沿著北山路向湖濱路方向騎。
2 、北山路(斷橋、寶石山、岳廟、蘇堤) 北山路是環(huán)湖唯一一條近期未經(jīng)大勢(shì)改造的路，道路兩岸高大的懸鈴木遮天避日，路的南側(cè)鄰水，水是里西湖的水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去隔著煙柳搖逸的斷橋、錦帶橋和郁郁蔥蔥的孤山與外西湖又渾然連在一起。路的北側(cè)，也就是寶石山和葛嶺的山腳下零星的散落一些年代或遠(yuǎn)或近的古跡、非古跡，多少遺留著西湖往日的風(fēng)貌和歷史。走在北山路在這里你會(huì)路過(guò)經(jīng)典景點(diǎn)斷橋、寶石山、岳廟、蘇堤。
3、知味觀 湖濱路邊著名的“知味觀”來(lái)上一碗貓耳朵或小籠什么的，別樣的美味。
4、南山路 沿著湖濱路來(lái)到了南山路。在這里酒吧林立，茶吧穿錯(cuò)，每一幢樓房都個(gè)具魅力，仿佛是走在歐洲的某個(gè)城市。剛剛裝修一新的新天地也漂浮在西湖邊上。當(dāng)你走累的時(shí)候，走進(jìn)無(wú)論其中哪一家咖啡屋，都不會(huì)令你失望。
5、南屏晚鐘 沿南山路前行，在南屏晚鐘吃個(gè)素食或在對(duì)面雷鋒塔下的新花中城豪華一頓。
6、蘇堤 騎車(chē)逛蘇堤，在這里你可以快車(chē)急行，體會(huì)體會(huì)車(chē)在橋下坡飛速劃過(guò)湖面的快感或者晃悠晃悠細(xì)細(xì)品味“十里長(zhǎng)提柳色新，六橋凝碧水粼粼”的旖旎景色。
7、曲院風(fēng)荷 從曲院風(fēng)荷旁邊的一條黃泥小道，迂回上行，在這條不曾開(kāi)發(fā)的山道頂上，有一處絕佳的西湖遙望點(diǎn)，然后沿這條山路一直可以去黃龍洞(門(mén)票)，寶俶山、葛嶺……看夕陽(yáng)下的西湖，怎一個(gè)美字了得!吃過(guò)晚飯后，可以找家茶吧、酒吧或咖啡吧，泡它個(gè)夠。
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