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關(guān)于世界勤儉日的宗旨和名言

時(shí)間: 華華0 分享

10月31日世界勤儉日(World Thrift Day)最早是在1924年舉辦的第一屆國際儲(chǔ)蓄銀行大會(huì)上由意大利教授Filippo Ravizza提出并最終于2006年由 聯(lián)合國確立的。該節(jié)日的確立旨在號(hào)召人們勤儉節(jié)約以共同應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的資源危機(jī),進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)的健康 可持續(xù)發(fā)展?,F(xiàn)在,小編就來和大家說說關(guān)于世界勤儉日的宗旨和名言!

設(shè)立宗旨

勤儉是中華民族的 傳統(tǒng)美德,歷來為國人所提倡。 傳統(tǒng)文化推崇 勤儉,那是一種行為,更是一種 品德;賢哲偉人推崇它,那是一粥一飯,當(dāng)思來處不易,半絲半縷,恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它,那是對(duì)有限資源的珍視,對(duì) 過度消費(fèi)的抵制。社會(huì)要進(jìn)步,國家要發(fā)展,這一切都離不開資源的消耗,但這一切,更離不開人們的勤儉。 勤儉,中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。勤儉,是一種操守,是一種品行,是一種素養(yǎng),是一種美德。但隨著人們生活條件的逐步提高,浪費(fèi)現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重,一些飯店、家庭、學(xué)校等浪費(fèi)現(xiàn)象隨處可見。而 現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)、人們的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源,各種資源日益枯竭,節(jié)能減排迫在眉睫。

世界勤儉日的確立,可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。勤儉,已經(jīng)為世界所“矚目”,成為了一個(gè)國際性的主題!

勤儉名言

由于“勤儉”歷來被視為中華民族的傳家寶,因而古籍典章中,民間諺語里,以及歷史名人佳句,不乏對(duì)勤儉的精彩論述:

“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!?/p>

這一明朝 朱柏廬《朱子治家格言》里的名句當(dāng)永遠(yuǎn)鐫刻于每個(gè)人的腦際。

“歷覽前朝國與家,成由勤儉敗由奢?!?/p>

唐朝婉約派詩人 李商隱此詩句并不“婉約”,一言概括了節(jié)儉于國于家的重大意義。 商紂王肉林酒池,為博寵妃 妲姬一笑,不惜撕破千絹萬帛,則殷滅; 隋煬帝為觀 瓊花修大運(yùn)河到 江都,耗盡民力造行宮,惹出三十六路煙塵,七十二家反王;清西太后一頓飯上千兩銀子,且“量中華之物力,結(jié)與國之歡心”,民焉能不反,清王朝焉能不亡?

而共產(chǎn)黨人 __將軍,經(jīng)手的款項(xiàng)數(shù)以百萬計(jì),但他的財(cái)產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍 左權(quán),以一段“將軍補(bǔ)鞋”的故事傳為佳話; 向警予也以一個(gè)“粗瓷大碗”為后人傳誦。

“ 當(dāng)用則萬金不惜,不當(dāng)用則一文不費(fèi)?!?/p>

李嘉誠他曾說,“要我馬上拿出一個(gè)億,我面不改色。但誰在地上丟一分錢,我會(huì)立即撿起來”。但現(xiàn)實(shí)生活中我們見到了太多太多與之相反的事例:打腫臉充胖子胡顯富窮擺闊者有之,該花在刀刃上的錢卻吝嗇刻薄者有之。比如在吃喝玩樂嫖賭抽上可以揮金如土,而在文化教育消費(fèi),修橋補(bǔ)路、扶貧濟(jì)困方面卻縮手縮腳、偷工減料。戴著貧困帽子的四川萬源書記用巨額公款追星就是很好的例子。還有, 形象工程、 豆腐渣工程的層出不窮,既破壞生產(chǎn)、又勞民傷財(cái),甚至危機(jī)人民群眾的生命安全!

“一塊煤,不算多,千塊煤炭堆成坡;一滴油,不算多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成河。”

不算不知道,一算嚇一跳。如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園??梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國該有多么重要。

中國雖然是大國,但以下一組數(shù)據(jù)足以表明中國還是個(gè)窮國:如今全國還有近3000萬貧困人口, 1100萬 低保對(duì)象和上億的流動(dòng)民工,他們生活狀況之貧苦相信大家應(yīng)該不會(huì)陌生。人口多底子薄的基本國情,決定我們要勤儉辦一切事業(yè)。

“國以儉得之,以奢失之”。

節(jié)儉不僅于國于家大有裨益,而且與個(gè)人得失也休戚相關(guān)。如:“儉則可以成家,儉則可以立身”。 王安石就有“豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙”句子。但也有這警世恒言戰(zhàn)勝不了貪欲的時(shí)候, 王寶森、 成克杰、 胡長清、 李真之流無不是驕奢淫逸的魁首,假如他們要是能學(xué)學(xué)蜀國賢相 諸葛孔明,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,何至于落到今天如此下場(chǎng)?與此同理,明史《 后妃列傳》說:“驕縱生于奢侈,危之起于細(xì)微”,清代 徐榮說:“街頭廟腳襤褸身,半是當(dāng)年奢靡人?!倍际菑姆疵嬷赋隽松莩蘩速M(fèi)的危害以及節(jié)儉的重要意義。

勤儉不是小氣,而是一種文明,應(yīng)該被廣泛傳承


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