中國(guó)最大的節(jié)日就是過(guò)年，對(duì)于少數(shù)民族也是一樣。下面，學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹一下塔吉克族過(guò)年的習(xí)俗，歡迎大家閱讀。

　　塔吉克族過(guò)年有什么習(xí)俗

　　塔吉克族信仰伊斯蘭教，許多民族節(jié)日皆與宗教有關(guān)，傳統(tǒng)的“巴羅提”節(jié)即是其中之一。“巴羅提”一般在伊斯蘭歷每年8月的頭兩天舉行。由于節(jié)日之夜家家都點(diǎn)一種特制燈燭，故稱之為燈節(jié)。

　　燈節(jié)“巴羅提”一般在伊斯蘭歷每年8的頭兩天舉行。由于節(jié)日之夜家家都點(diǎn)一種特制燈燭，故稱之為燈節(jié)。節(jié)日前夕，每家都要自做多支小燈燭和一支特大的燈燭。它是用一種高原上特有的“卡烏日”草草桿做芯，外面裹上棉花，扎成火把狀，蘸上酥油或羊油制成。

　　節(jié)日之夜，全家人圍坐在炕上，中間擺放著一個(gè)供插燈燭用的沙盤。這時(shí)，家長(zhǎng)按輩份和年齡高低呼叫每個(gè)人的名字，叫一個(gè)答應(yīng)一個(gè)，并在應(yīng)者面前插一支點(diǎn)燃的燈燭，以示吉祥，全家人的燈燭都點(diǎn)亮后，各自伸出雙手在自己名下的燈燭上烤一下，再作祈禱，愿真主降福保佑平安。

　　儀式結(jié)束，闔家大小在燈光下共享豐盛的佳肴。接著，便把家中扎好的那支最大的燈燭火把點(diǎn)燃后插到屋頂上，它被稱為“天燈”。全家人要出來(lái)肅立屋前，仰望“天燈”，默默祈頌。與此同時(shí)，各家門前要點(diǎn)火堆驅(qū)邪。青少年們則在燭光下、火堆前歡歌跳舞，盡情戲耍，徹夜不眠。

　　節(jié)日的第二天，一家人都到祖先墳上掃墓。到了墓地，先給每座墳?zāi)裹c(diǎn)燃三、五支酥油燈，把招魂燈插在盤子里，擺上油馕、熟羊肉等準(zhǔn)備好的祭品，并用一個(gè)盤子盛上麩皮、面粉、酥油等攪拌而成的“依德”。一家老少跪在墳前向亡靈祈告，祈求祖先保佑全家幸福平安。儀式結(jié)束后，他們各家互相交換在墓地祭祀的食品，友好地圍坐在一起進(jìn)食，并互相祝賀節(jié)日。

　　塔吉克族文化介紹：

　　在塔吉克族文化中，鷹的文化就是他們信仰的純?cè)诜绞街?，是他們的精神傳承之一。那么，鷹到底在塔吉克族的傳統(tǒng)文化中具有怎樣特殊的作用呢?隨小編去看看!

　　在塔吉克族傳統(tǒng)文化中，由早期自然崇拜而形成的鷹文化在該系統(tǒng)中占有重要地位。因?yàn)樗俗逡呀?jīng)賦予鷹某種獨(dú)特的文化意象，使它成為塔吉克族的民族符號(hào)，象征著他們堅(jiān)韌不拔的意志和一往無(wú)前的大無(wú)畏民族精神。在民間，鷹被塔吉克族仍未是強(qiáng)者、英雄。由鷹崇拜衍化的民俗文化內(nèi)容豐富、形式多樣，如鷹笛、鷹舞、神話傳說(shuō)等。

　　塔吉克族的鷹笛和鷹舞是文化部公布的首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。鷹是塔吉克族先民的圖騰，至今塔吉克人仍自稱為鷹的傳人，鷹文化在帕米爾高原上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔騰不息，它已成為了一個(gè)民族的靈魂所在、力量之源。