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中秋節(jié)的古詩(shī)

時(shí)間: 芷若1077 分享

中秋節(jié)的古詩(shī)

  中秋節(jié)是一個(gè)花好月圓,全家團(tuán)聚的好時(shí)節(jié)。你知道中秋節(jié)的古詩(shī)嗎?今天學(xué)習(xí)啦小編特意準(zhǔn)備了一些中秋節(jié)的古詩(shī),希望你能喜歡。

  中秋節(jié)的古詩(shī)1:《倪莊中秋》

  強(qiáng)飯日逾瘦,狹衣秋已寒。

  兒童漫相憶,行路豈知難。

  露氣入茅屋,溪聲喧石灘。

  山中夜來(lái)月,到曉不曾看。

  賞析

  不想吃飯身體日漸消瘦,穿著平破爛的衣服,秋天的寒意不知不覺(jué)中到來(lái),不知不覺(jué)中慢慢的回憶童年。那時(shí)候怎么知道人生的艱難,早上的露氣飄進(jìn)茅屋,在沙灘邊能聽(tīng)到溪水的聲音。每每到了晚上月亮(山中)就出來(lái)了,到了黎明也從沒(méi)有看過(guò)一眼。

  中秋節(jié)的古詩(shī)2:《中秋月》

  十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。

  未必素娥無(wú)悵恨,玉蟾清冷桂花孤。

  賞析

  夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿了寒氣,銀河流瀉無(wú)聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得啊!可明年的中秋,我又會(huì)到何處觀賞月亮呢?

  中秋節(jié)的古詩(shī)3:《中秋見(jiàn)月和子由》

  明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。

  一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。

  誰(shuí)為天公洗眸子,應(yīng)費(fèi)明河千斛水。

  遂令冷看世間人,照我湛然心不起。

  西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>

  今宵注眼看不見(jiàn),更許螢火爭(zhēng)清寒。

  何人艤舟臨古汴,千燈夜作魚(yú)龍變。

  曲折無(wú)心逐浪花,低昂赴節(jié)隨歌板。

  青熒滅沒(méi)轉(zhuǎn)前山,浪飐風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。

  明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。

  堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。

  卷簾推戶寂無(wú)人,窗下咿啞惟楚老。

  南都從事莫羞貧,對(duì)月題有幾人。

  明朝人事隨日出,恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。

  此詩(shī)前兩句寫(xiě)時(shí)寫(xiě)景,道出在明月尚未高過(guò)群山之時(shí),已出白芒千丈。“白毫”在此處指明月白色的光芒。銀闕金宮,出瀛洲之下。道家謂天上有白玉京,故蘇軾以銀闕代指明月。一杯酒還未飲盡,明月已如水流般越涌而出。“亂云脫壞如崩濤”句應(yīng)和前句的“涌”字,寫(xiě)云波因明月之涌如潰奔的濤水般四散開(kāi)來(lái),羈亂無(wú)縛。“誰(shuí)為”兩句,大展想象,以天上皎月喻天公的眸子,指出天公的眸子,應(yīng)當(dāng)以銀河千斛的水才能滌洗。“湛然”在此指淡泊,于是令它靜看世間之人,照得我深感恬淡,連心都靜下來(lái)了。“角尾”指東方。西南邊如火閃動(dòng)的星星像彈丸一樣渺小難見(jiàn),東方星宿則光明熠熠宛若盤臥的青龍。“注眼”指集中目光看,“螢火”在這里應(yīng)當(dāng)指微弱的燈光。“艤舟”即泊舟,“魚(yú)龍”形容燈火相連的景象。是何人靠近古汴城停泊,看一夜萬(wàn)千燈火舞動(dòng),如魚(yú)龍所變。

  “曲折”四句,描寫(xiě)當(dāng)夜詩(shī)人泛舟行游時(shí)的情景。“青熒”指青光閃映的樣子,“滅沒(méi)”指無(wú)影無(wú)聲。隨著閃映的青光漸漸無(wú)影無(wú)聲,小舟已轉(zhuǎn)過(guò)了前山;這山日夜經(jīng)受浪的搖動(dòng)、風(fēng)的環(huán)繞,豈能永遠(yuǎn)像初時(shí)一般堅(jiān)固。明月容易低垂,人也容易散去;我泛舟歸來(lái)以后也仍然可以呼喚童仆斟酒再重看明月。“青熒”四句,皆有哲思。青熒一句點(diǎn)出一種漸變之感,隨后深感山峰也應(yīng)該像這些青光一樣在風(fēng)浪中漸變,不復(fù)當(dāng)日?qǐng)?jiān)固。“明月易低”寫(xiě)出自然規(guī)律,“人易散”寫(xiě)出人情規(guī)律,渲染出一種物興則將衰的世事之感。然而“歸來(lái)”句筆鋒一轉(zhuǎn),點(diǎn)出明月雖然低垂可是仍在,人雖散去可是還有我在,我自己依然可以斟酒望月,以盡情懷。“明月”兩句,前句無(wú)情但后句有情,世事無(wú)情但是人有情。我們不能改變世事的變化,卻能掌控自己的心態(tài)。在這份無(wú)情與有情之間,一展詩(shī)人灑脫淡然的胸懷。而這般胸懷和哲思只憑輕舟轉(zhuǎn)過(guò)前山的那一瞬、只憑歸來(lái)的那一刻、只憑這四句詩(shī)便由詩(shī)人感受到并呈現(xiàn)在我們面前,如何不令人欽佩!在這份灑脫淡然的胸懷下,詩(shī)人寫(xiě)出“堂前月色愈清好”等四句,指出自己卷簾推門,寂無(wú)他人,只有在窗下哭泣的楚老。“南都從事”即詩(shī)人的弟弟蘇轍,詩(shī)人此詩(shī)就是和韻蘇轍之詩(shī)《中秋見(jiàn)月寄子瞻》,其中有“南都從事老更貧,羞見(jiàn)青天月照人”兩句。因此詩(shī)人勸弟弟莫羞貧,像你我這樣對(duì)月題詩(shī)的又有幾人呢?“南都”兩句正應(yīng)和了詩(shī)人之前的那份灑脫淡然的胸懷心境。明晨人間百事又隨著日出開(kāi)始了它的興衰更替,而如今一切都仿佛是在夢(mèng)中做了一回瑤臺(tái)的客人。

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