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日本過(guò)七夕什么時(shí)候

時(shí)間: 芷若1077 分享

  隨著七夕節(jié)的臨近,越來(lái)越多人關(guān)注七夕節(jié)了,你知道日本過(guò)七夕的時(shí)間嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編就告訴你日本過(guò)七夕的時(shí)間,一起看看吧!

  日本過(guò)七夕的時(shí)間

  明治時(shí)代以后,日本就不再使用舊歷了。所以現(xiàn)在的七夕,在日本的大部分地區(qū),都采用公歷的7月7日,特別的地方還是能看到用農(nóng)歷的7月初7作為七夕之日的。這其中當(dāng)屬仙臺(tái)的七夕節(jié)慶典活動(dòng)最有名。裝飾物很大,也有大型的公眾表演。他所采用的農(nóng)歷的7月初7的慶祝方式與其他地區(qū)不同。來(lái)自日本各地的大量的觀光客都會(huì)去仙臺(tái)。

  日本七夕節(jié)習(xí)俗

  1、七夕人偶

  在日本長(zhǎng)野縣松本市、新瀉、山梨等地區(qū),一到七夕,各家各戶就會(huì)做一些人偶掛在自己的門前,寓意希望“能縫制出越來(lái)越漂亮的和服”、“能夠?qū)⒑⒆禹樌膿狃B(yǎng)成人”,有的地方還有代表“將和服借給牛郎和織女”的意義。

  2、吃索餅

  索餅是以前人們?cè)谄呦κ秤玫氖澄?。后?lái)演變成了吃掛面的習(xí)俗,可以說(shuō),掛面的祖先就是索餅。索餅是奈良時(shí)代傳入日本的,長(zhǎng)得很像我們中國(guó)的麻花。日本人把小麥和米粉和在一起,擰成繩子一樣的細(xì)長(zhǎng)狀,再油炸或烘烤至熟。

  3、吃掛面

  平安時(shí)代的書籍中記載“七夕吃掛面大病不生”,從很久以前開(kāi)始,皇宮里就有七夕吃掛面的風(fēng)俗。之后這個(gè)風(fēng)俗在老百姓中流傳開(kāi)來(lái),直至今日。就算是炎熱的夏天,掛面也是爽口的美味,對(duì)預(yù)防食欲不振和夏日厭倦癥很有功效。

  4、七夕紙衣

  在仙臺(tái)、京都等很多地方,七夕紙衣被當(dāng)作驅(qū)除不詳?shù)姆椒?。繼承古代人,為了能夠避免在7月,這個(gè)馬上就要迎來(lái)豐收的季節(jié),碰到一些大自然所帶來(lái)的災(zāi)難,人們一直延續(xù)著用紙衣來(lái)乞求風(fēng)調(diào)雨順。

  5、掛竹子

  在民間,大人和孩子一起在五顏六色的長(zhǎng)條詩(shī)箋上寫下愿望和詩(shī)歌,連同用紙做的裝飾品一起掛在小竹子上,然后把這支小竹子立在院子里,并將供品一起擺上,以許愿少女的手工藝技術(shù)能提高得像織女一樣好。七夕時(shí)的小竹子裝飾得像夏季的圣誕樹。七夕結(jié)束后,把這小竹子和供品一起放到河里,意味著希望自己的心愿能夠到達(dá)天河。

  日本七夕節(jié)簡(jiǎn)介

  日本七夕節(jié)源于中國(guó),經(jīng)過(guò)多年的演變,如今已經(jīng)成為日本夏季傳統(tǒng)的節(jié)日之一。七夕在日本原是朝廷貴族的祭祀活動(dòng),又稱乞巧奠。從江戶時(shí)代起,才成為一種民間慶?;顒?dòng)。本來(lái)跟中國(guó)一樣,是舊歷的7月7日,后來(lái)在明治6年(1873年)改歷以后,只有很少地區(qū)沿用舊歷,大部分地區(qū)把七夕節(jié)變?yōu)樾職v的7月7日;另外東日本和北海道,仙臺(tái)等地是推遲一月,把8月7日(一說(shuō)8月6日到8日三天)作為七夕節(jié),這樣跟舊歷七夕大致相同。

  今天世界各國(guó)都使用公歷,每年的節(jié)日日期計(jì)算不便。日本對(duì)此采取了非常現(xiàn)實(shí)的“一刀切”處理,干脆改成了公歷七月七日(有些地方設(shè)為八月七日)。

  與大多數(shù)人的想法不同,七夕本身并無(wú)科學(xué)道理,無(wú)論哪一天,牛郎星、織女星的亮度以及距離地球的遠(yuǎn)近都是基本無(wú)變化的,所以在日本的七夕觀星和在中國(guó)的七夕觀星并沒(méi)有優(yōu)劣之分。日本對(duì)七夕日期的修改并無(wú)任何影響。

  然而,日本的七夕的確熱鬧,這里的七夕,并不是給情人們的,而是孩子的節(jié)日。這個(gè)時(shí)候,大商店往往擺開(kāi)兩棵象征性的柳樹,并給孩子們免費(fèi)提供彩色的紙條。孩子們將自己的愿望在紙條上寫好,再折成鳥雀的形狀穿在柳枝上。穿的紙條多了,一串串遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就真有點(diǎn)兒喜鵲搭橋的味道。

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