2022年七夕情人節(jié)是幾月幾號(hào)(3)
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七夕節(jié)的文化特征
節(jié)慶是一種民俗文化現(xiàn)象、研究節(jié)慶文化應(yīng)從這個(gè)節(jié)慶的文化精神、節(jié)慶用具、節(jié)慶用語(yǔ)、節(jié)慶飲食、節(jié)慶禁忌、節(jié)慶日期等方面內(nèi)容入手。每個(gè)節(jié)慶均有自己的文化特征,我覺(jué)得七夕最大的特點(diǎn)就是一個(gè)“情”字,表達(dá)了中國(guó)人對(duì)夫妻情的態(tài)度和理想。老百姓說(shuō):“久別賽新婚”,宋朝秦觀在《鵲橋仙》中說(shuō)“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!”反映了家庭與社會(huì)關(guān)系,道出了“千秋不仗片時(shí)爭(zhēng)”的處世哲學(xué)。牛郎織女相會(huì),滿天的喜鵲都向天河撲去,互相咬著尾巴為他們搭橋,這是一幅壯麗的天人和諧的圖畫(huà),善良和博愛(ài)的凱歌。中國(guó)人追求的是愛(ài)情的永久,而不是一時(shí)的歡娛;是情感的相互交流夫妻恩愛(ài),而不是一時(shí)的男女相互吸引。
白居易在《長(zhǎng)恨歌》中說(shuō)“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!”追求永恒,是七夕節(jié)慶文化的特征,我相信七夕這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也確實(shí)有它的永恒性,這是因?yàn)椋?/p>
(1)只要能看到銀河,人們就會(huì)聯(lián)想到牛郎織女這個(gè)美麗的傳說(shuō)故事。七夕正值夏末秋初之時(shí),白天巧云布天,夜晚星光燦爛,是人們?cè)趹敉庥^天的好季節(jié)。近年來(lái),由于城市化加速,街區(qū)照明亮度大,影響了觀天的效果,但是,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們終究要追求“回歸自然”。七夕到戶外觀天,會(huì)成為節(jié)日“時(shí)尚”的,七夕由于和天象聯(lián)系在一起,使其具有長(zhǎng)期的生命力。
(2)七夕歌頌的是夫妻恩愛(ài),和諧穩(wěn)定。只要有家庭存在,夫妻白頭到老就是人生幸福的一大追求。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越激烈,夫妻之間的相互理解和相互支持越重要,現(xiàn)在講銀婚、金婚、鉆石婚……都是對(duì)夫妻生活的贊美。七夕的文化內(nèi)涵與社會(huì)生活聯(lián)系如此緊密,人們需要有一個(gè)展示夫妻情感和周邊為其進(jìn)行祝福的機(jī)會(huì)。所以七夕在當(dāng)代更具時(shí)尚性。
(3)傳統(tǒng)節(jié)日是中華文化的有效載體,中華的振興必然要表現(xiàn)在文化的繁榮。七夕這個(gè)節(jié)日的綜合性和獨(dú)特性,是中華節(jié)慶文化的重要代表又是每年節(jié)慶周期鏈條中的重要一環(huán),有了它才使得節(jié)慶文化豐富多彩,失去它就失去了節(jié)慶文化的完整性,所以它不會(huì)被人們忘記。 七夕這個(gè)節(jié)日從先秦到現(xiàn)代,已經(jīng)有了幾千年的歷史。在這幾千年中由于歷史的原因和社會(huì)的原因這個(gè)節(jié)日有興有衰,歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮,不斷變化發(fā)展,形成了能夠滿足民眾生理和心理需求的傳統(tǒng)節(jié)日,調(diào)節(jié)了人與人、人與社會(huì)、人與自然萬(wàn)物間的種種關(guān)系,是不可替代的寶貴精神財(cái)富?,F(xiàn)在我們應(yīng)該是一要尊重,二要研究,三要發(fā)展,使傳統(tǒng)節(jié)日在凝聚中華民族凝聚力方面,發(fā)揮應(yīng)有作用。
七夕節(jié)民間傳說(shuō)故事
七夕節(jié)始終和牛郎織女的傳說(shuō)相連,這是一個(gè)很美麗的,千古流傳的愛(ài)情故事,成為我國(guó)四大民間愛(ài)情傳說(shuō)之一 。
相傳在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經(jīng)常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨(dú)自一人趕著牛進(jìn)了山,在草深林密的山上,他坐在樹(shù)下傷心,不知道何時(shí)才能趕著十頭牛回家,這時(shí),有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前,問(wèn)他為何傷心,當(dāng)?shù)弥脑庥龊?,笑著?duì)他說(shuō):“別難過(guò),在伏牛山里有一頭病倒的老牛,你去好好喂養(yǎng)它,等老牛病好以后,你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺,走了很遠(yuǎn)的路,終于找到了那頭有病的老牛,他看到老牛病得厲害,就去給老牛打來(lái)一捆捆草,一連喂了三天,老牛吃飽了,才抬起頭告訴他:自己本是天上的灰牛大仙,因觸犯了天規(guī)被貶下天來(lái),摔壞了腿,無(wú)法動(dòng)彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個(gè)月才能好,牛郎不畏辛苦,細(xì)心地照料了老牛一個(gè)月,白天為老牛采花接露水治傷,晚上依偎在老年身邊睡覺(jué),到老牛病好后,牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。
回家后,嫂子對(duì)他仍舊不好,曾幾次要加害他,都被老牛設(shè)法相救,嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門(mén),牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女,二人互生情意,后來(lái)織女便偷偷下凡,來(lái)到人間,做了牛郎的妻子??椗€把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家,并教大家養(yǎng)蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個(gè)孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng),這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來(lái),強(qiáng)行把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻被拆散。
牛郎上天無(wú)路,還是老牛告訴牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女,一起騰云駕霧上天去追織女,眼見(jiàn)就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái),搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì),王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
后來(lái),每到農(nóng)歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子,姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì),乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節(jié)。