元宵節(jié)放花燈起源
元宵節(jié)放花燈起源
放燈，也叫放花燈，是元宵節(jié)的一種漢族傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗，你知道元宵節(jié)放花燈起源嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編精心整理了元宵節(jié)放花燈起源的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
元宵節(jié)放花燈起源
漢明帝永平年間，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685-762)時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長。唐代的燈會是“上元前后各一日”，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。
觀看元宵花燈的注意事項
來旅游的朋友，在觀看花燈前，要查好行車路線，參觀公園花燈的順序要安排好，因人多車多，容易堵車或跑冤枉路，不好找停車位。所以要準(zhǔn)備好看花燈的前期工作，先后觀賞順序要弄清。才能更完美地玩好吃好。
要遵守各公園花燈展區(qū)的安全規(guī)定。嚴(yán)謹(jǐn)帶易燃易爆的炮竹和煙火、嚴(yán)謹(jǐn)放孔明燈，嚴(yán)謹(jǐn)動手接觸花燈，有需要互動的節(jié)目，要按展區(qū)規(guī)定要求來參加互動。
拍照時，要注意安全，要在展區(qū)規(guī)定的境界線外拍照，不要隨意亂踏亂踩進(jìn)花燈展示區(qū)。因為花燈都有電線連接，一定要注意要在安全區(qū)拍照。拍照時還要注意相機、手機的保護(hù)，花燈水區(qū)展也比較多，以防掉進(jìn)水中。
元宵食俗
元宵茶
在陜西等地有吃元宵茶的風(fēng)俗，就是在熱湯面中放進(jìn)各種菜和水果，很像古時的“元宵粥”。此茶增加了纖維素、礦物質(zhì)及維生素的攝取，且不像普通元宵那么油膩，對于由于節(jié)日多食動物性食品而呈現(xiàn)的酸性體質(zhì)有中和作用，也使元宵的營養(yǎng)更為全面。
油茶
元宵節(jié)夜晚的吃食，平地曰“十五扁，十六圓”，一天吃餃子，一天吃元宵;山區(qū)則是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所謂的“十里不同俗”。打茶是用筷子攪著茶面下鍋做油茶也曰面茶。
油錘
元宵節(jié)的應(yīng)節(jié)食品，在南北朝時澆上肉汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節(jié)日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節(jié)食，上元油錘。”油錘的制法，據(jù)《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則《尚食令》的記載，類似后代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。
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