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潮汕元宵節(jié)習(xí)俗是什么

時(shí)間: 志彬1156 分享

  元宵節(jié)雖然不放假,但元宵節(jié)也是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,潮汕的元宵節(jié)的習(xí)俗有哪些你知道嗎?下面小編精心為大家整理有關(guān)元宵節(jié)的習(xí)俗知識(shí),希望可以幫助到大家!

  潮汕元宵節(jié)習(xí)俗

  蕩秋千

  潮人蕩秋千歷史悠久。潮汕蕩秋千活動(dòng),以汕頭市澄海區(qū)澄城港口鄉(xiāng)、揭陽(yáng)市砲臺(tái)鎮(zhèn)桃山鄉(xiāng)、潮安縣庵埠鎮(zhèn)仙溪鄉(xiāng)、亭廈鄉(xiāng)等地較為有名,涌現(xiàn)了不少蕩秋千能手!

  斗畬歌

  斗畬歌也是潮汕元宵節(jié)一種特有的傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)。畬歌原是畬族的歌謠,后被潮州民眾吸收而流行于潮州民間的歌謠。潮人斗畬歌歷史悠久。

  猜燈謎

  潮汕猜謎都在元宵夜?;羯腺N上書(shū)寫(xiě)的謎面,任猜射人圍猜。潮謎的體裁除了文字謎、畫(huà)謎、印章謎外,還有實(shí)物謎。實(shí)物謎是最受猜謎者感興趣的一種體裁。

  吊喜燈

  元宵節(jié)潮汕家家戶戶有點(diǎn)燈、吊燈的習(xí)俗。因潮語(yǔ)“燈”和“丁”同音,點(diǎn)燈和添丁是近音,故潮人認(rèn)為點(diǎn)燈即為添丁的佳兆。

  求喜物

  元宵此日,鄉(xiāng)村中多有設(shè)壇拜神活動(dòng)。各神廟宗祠燈火齊明,煙霧彌漫,善男信女爭(zhēng)先參拜,擁擠異常,熱鬧非凡。

  度過(guò)橋

  元宵節(jié),潮汕大都有度橋的習(xí)俗,這在舊方志中也有所記載,清順治《潮州府志》和乾隆《揭陽(yáng)縣志》載:“(上元)婦女度橋投塊,謂之‘度厄’”。

  擲喜童

  元宵節(jié)鄉(xiāng)村大都有人在祠堂大埕、街頭巷尾的開(kāi)闊處,搭起一個(gè)彩棚,里面用泥土塑成一尊巨型的彌勒佛,袒胸露乳、笑容可掬。彌勒佛光禿禿的頭、肩、肚臍、大腿等部位都擺設(shè)有男女“泥喜童”。

  賞燈

  潮汕俗語(yǔ)曰:“一年一度元宵明。”這天,街頭賣(mài)燈籠的,將各式各樣的燈籠高高懸掛,供人觀賞選購(gòu),而且神廟和宗祠里都掛著很多花燈。

  潮汕元宵節(jié)食俗

  鹵鵝

  在潮汕地區(qū),元宵佳節(jié)需要舉行祭祀先人等活動(dòng)。祭拜時(shí)準(zhǔn)備的供品也相當(dāng)豐富,其中“三牲”(三種肉類(lèi))則是必備的。在大部分家庭中,“三牲”之一則是鹵鵝。

  粿肉

  粿肉是潮汕地區(qū)最經(jīng)典的小吃之一,制作過(guò)程稍微繁瑣,蒸熟之后切成小段后入油鍋稍煎炸,吃的時(shí)候沾上一點(diǎn)桔油,吃起來(lái)皮薄香脆,餡鮮飽滿,余味無(wú)窮。

  卷煎

  制作好的卷煎蒸熟之后也需要切成小段后入油鍋稍煎炸,吃的時(shí)候皮薄餡軟,蘿卜香甜味令味覺(jué)倍爽,吃再多也不會(huì)膩。

  乒乓粿

  歷史悠久,聞名海內(nèi)外。一般為扁圓形,裸皮半透明,是用糯米浸泡后磨成漿,蒸熟,加入少量白糖搓揉,使粿皮柔軟帶有稠度。傳統(tǒng)的乒乓粿餡內(nèi)含黑芝麻、糖粉、碾碎的花生。

  甜粿

  每逢重要節(jié)日,都會(huì)蒸制一籠甜粿.也有人把甜粿稱(chēng)為“潮汕年糕”。剛蒸熟的甜粿吃起來(lái)香甜爽口,好吃又不粘牙,深受潮汕人喜愛(ài)。

  紅桃粿

  紅桃粿又名紅曲桃,是潮汕著名的漢族小吃。取桃果造型而得名。桃果象征長(zhǎng)壽,故制桃粿正反映祈福祈壽的愿望。有些地方叫做粿桃和紅桃粿,因?yàn)橥庑蜗駛€(gè)平面的紅桃子。

  油粿(酥餃)

  做酥餃?zhǔn)浅鄙寝r(nóng)村過(guò)春節(jié)、元宵節(jié)的一種習(xí)俗。酥餃外皮酥脆餡料香甜,讓人口齒生香,也是潮汕人春節(jié)、元宵的必備供品之一。

  反沙番薯、芋頭

  元宵節(jié)是人們合家團(tuán)圓的好時(shí)光。在潮汕人們的團(tuán)圓飯桌上,總少不了一樣象征甜蜜的食品,最常見(jiàn)的就是一盤(pán)反沙番薯、芋頭。

  吃湯圓、元宵的習(xí)俗由來(lái)

  專(zhuān)家介紹說(shuō),元宵是用糯米粉制成的食品,舊時(shí)曾稱(chēng)作“圓子”“湯圓”“糖圓”“團(tuán)子”等。 這些名字與“團(tuán)圓”音近,取團(tuán)圓之意,又逢十五月圓之夜,象征全家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦幸福,人們也以此來(lái)懷念離別的親人,寄托了對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。

  第一種說(shuō)法

  民間相傳,元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。據(jù)說(shuō),楚昭王復(fù)國(guó)歸途中泛舟長(zhǎng)江,見(jiàn)江面上漂著個(gè)浮物,色白微黃,船工撈起來(lái)獻(xiàn)給楚昭王。昭王食之,內(nèi)中有紅如胭脂的瓤,味道鮮美。昭王于是令人以山楂為餡仿制供臣民食用,以慶祝家國(guó)團(tuán)圓。這一天,正好是正月十五,后世相沿成習(xí)。

  第二種說(shuō)法

  元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗大約形成于宋代。據(jù)記載,唐朝時(shí),元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋,出現(xiàn)了“乳糖圓子”,這應(yīng)該就是湯圓的前身。宋代周必大所寫(xiě)的《元宵煮浮圓子》詩(shī),里面有“星燦烏云里,珠浮濁水中”的詩(shī)句。及至明朝,“元宵”的稱(chēng)呼就比較多了。

  第三種說(shuō)法

  有一種說(shuō)法,1912年袁世凱篡奪革命成果,做了大總統(tǒng),他一心想當(dāng)皇帝,又怕人民反對(duì),一天到晚提心吊膽的。因?yàn)?ldquo;元”和“袁”、“宵”與“消”是同音的,“袁消”有“袁世凱被消滅“之嫌,于是在1913年元宵節(jié)前,袁世凱就下令把元宵改為湯圓。這便是傳說(shuō)中湯圓名稱(chēng)的來(lái)歷。


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