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關(guān)于中秋的傳說(shuō)100字

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關(guān)于中秋的傳說(shuō)100字

  中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,你知道關(guān)于中秋的傳說(shuō)100字嗎?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你介紹的關(guān)于中秋的傳說(shuō)100字,歡迎閱讀。

  關(guān)于中秋的傳說(shuō)100字

  嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕,開(kāi)始升空時(shí),惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后,變成了玉兔在搗年糕。

  中秋節(jié)的習(xí)俗

  每逢中秋來(lái)臨,我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,賞月談月也便成為人們久談不衰的話題。

  追溯中秋賞月的來(lái)歷,據(jù)《長(zhǎng)安玩月詩(shī)序》載:“秋之于時(shí),后夏先冬;八月于秋,季始孟終;十五之夜,又月之中?;谔斓?,則寒暑均,取于月數(shù),則蟾魄圓。”也就是說(shuō),八月十五在秋季八月中間,故曰:“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩(shī)道:“明月四時(shí)有,何事喜中秋?瑤臺(tái)寶鑒,宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈,散作太虛一色。萬(wàn)象入吾眸,星斗避光彩,風(fēng)露助清幽。”

  從時(shí)令上說(shuō),中種是“秋收節(jié)”,春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了,自古以來(lái),人們便在這個(gè)季節(jié)飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說(shuō),中秋又是“祭月節(jié)”,它源于遠(yuǎn)古人類(lèi)對(duì)自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個(gè)季節(jié)在八月內(nèi)每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀察來(lái)看,秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時(shí),西北風(fēng)還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時(shí)節(jié)。恰如古詩(shī)所云:“光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈。”

  《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。

  民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,盛于唐宋,在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。據(jù)宋朱翌《曲消舊聞》說(shuō):’中秋玩月,不知起于何時(shí)?考古人賦詩(shī),則始于杜子美。”瀏覽唐詩(shī),中秋賞月詩(shī)確有多篇,如王建有詩(shī)云:“月似圓盛色漸凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡,直到天明不炷燈。”徐凝的詩(shī)云:“皎皎秋月八月圓,嫦娥端正桂枝鮮;一年無(wú)似如今夜,十二峰前看不眠。”

  宋代,民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》對(duì)北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)“中秋夕,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓,玩月笙歌,遠(yuǎn)聞千里,嬉我連坐至?xí)?rdquo;。《新編醉翁談錄》記載:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之服服飾之,登樓或于中庭拜月,各有所期:男則愿早步蟾宮,高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥,圓如皓月。” 每逢這一日,京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面, 牌樓上扎綢掛彩,出售新鮮佳果和精制食品,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,共同賞月敘談。

  明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,每逢中秋,一輪圓月東升時(shí),人們便在庭院、樓臺(tái),擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品,邊賞月,邊暢談,直到皓月當(dāng)空,再分食供月果品,其樂(lè)融融。許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。在我國(guó)的少數(shù)民族地區(qū),中秋這一天,還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動(dòng)。

  碧空如洗,圓月如盤(pán)。人們?cè)诒M情賞月之際,會(huì)情不自禁地想念遠(yuǎn)游在外、客居異鄉(xiāng)的親人。因此,中秋節(jié)還有“團(tuán)圓節(jié)”之稱。許多古詩(shī)表達(dá)了人們此時(shí)的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“萬(wàn)里無(wú)云境九洲,最團(tuán)圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩(shī)云:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。”中國(guó)人歷來(lái)把家人團(tuán)圓、親友團(tuán)聚,共享天倫之樂(lè)看得極其珍貴,歷來(lái)有“花好月圓人團(tuán)聚”之謂。

  中秋賞月佳處

  1. 廬山(門(mén)票)賞月

  奇秀天下的廬山屹立于長(zhǎng)江南岸,鄱陽(yáng)湖(門(mén)票)之濱。中秋之夜,在上匡廬賞月也許是人生中難忘的經(jīng)歷。廬山素有“清涼世界”、“避暑勝地”等美名,秋日里更是賞紅葉的好去處。山上空氣清新,森林、花鳥(niǎo)、溫泉、飛瀑、峭壁、別墅一應(yīng)俱全,形成完善的休閑渡假旅游勝地。廬山含鄱口是觀日出的最佳勝景,但其實(shí)這里也是賞月的好去處。在望鄱亭中坐下,鄱陽(yáng)湖上碧波萬(wàn)頃,漁火點(diǎn)點(diǎn),輕風(fēng)陣陣。漸漸地,一輪明月從湖那邊緩緩升起,中秋的月色,在山上看起來(lái)顯得更加清冽,更加明朗,仿佛伸手可及,讓人欲乘風(fēng)而去。又或走在牯嶺鎮(zhèn)上,抬頭看明月如鏡,月色撒在地上,四下如同鍍上一層銀色的光澤。

  2. 黃山(門(mén)票)邀月

  黃山之美是一種多彩而又清純的美。在南國(guó)還是初秋時(shí)節(jié)的中秋佳節(jié),黃山卻已層林盡染。漫山的紅葉,將名傳天下的黃山迎客松映襯得愈發(fā)蒼翠。入夜,盈盈明月輕輕爬上樹(shù)梢,爬上了山,山霧如輕紗將其籠罩,更顯得朦朧皎潔。黃山的月如此純凈,黃山的夜如此靜謚,這個(gè)時(shí)候,無(wú)論您是在山路上漫步而行,或是在山上品酒賞月,都將不由自主沉醉于這片銀色的世界之中。
 

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