中秋傳統(tǒng)習(xí)俗
中秋傳統(tǒng)習(xí)俗
中秋節(jié)是個合家團圓的喜慶節(jié)日。你知道中秋傳統(tǒng)習(xí)俗嗎?學(xué)習(xí)啦小編精心準備了中秋傳統(tǒng)習(xí)俗，快跟著小編來看看吧!
中秋傳統(tǒng)習(xí)俗
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至?xí)?rdquo;(《東京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業(yè)，玩月游人，達旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時代的關(guān)系，社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出，歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
各地中秋習(xí)俗盤點
中秋節(jié)是正個中華民族共有的節(jié)日，但在不同地區(qū)人們慶祝節(jié)日也各不相同。
廣東潮汕地區(qū)有諺語“男不圓月，女不祭灶”。所以在中秋節(jié)當天雖然也有拜月的傳統(tǒng)，但是當?shù)氐哪凶邮遣粎⑴c拜月活動的，只有婦女參加。
江南，即使是秋風(fēng)中都飄著甜潤地方。在中秋佳節(jié)的慶賀中人們不僅吃月餅，還喜食采三秋桂子釀糖桂花做成的桂花鴨。既有桂花的甜香又不失鴨子的肥美，這是江南中秋佳節(jié)的味道。
四川嘉定縣有中秋祭土地神的傳統(tǒng)，節(jié)慶當天人們紛紛走上街頭，觀看雜劇，聲樂等文化表演當?shù)厝朔Q“看會”。除此之外，在物產(chǎn)豐饒的四川，人們還會制作各式小吃甜點如打糕、蜜餅、麻餅等以慶團圓。
在北方，山東的部分地區(qū)則有中秋祭祀土谷神的習(xí)俗，俗稱“青苗社”。陜西省西鄉(xiāng)縣有中秋夜青壯男子泛舟登山，女子則安排家宴，不分貧富必有西瓜。河北萬全縣，中秋有“小元旦”之稱，賞月畫像也好不熱鬧。
中秋節(jié)的由來
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”
一說它起源于古代帝王的祭祀活動?！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
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