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重陽節(jié)為什么插茱萸

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重陽節(jié)為什么插茱萸

  再過不久就是九九重陽節(jié)了,重陽節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。你知道重陽節(jié)插茱萸原因嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編精心整理了重陽節(jié)插茱萸原因的相關(guān)資料,希望可以幫到你!

  重陽節(jié)插茱萸原因

  “獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”小時候幾乎人人都背過王維的這首《九月九日憶山東兄弟》,這兩天小學(xué)三年級的語文,也差不多教到這一課。

  古老的文化里牽動游子心的茱萸,到底是什么?重陽節(jié)為什么要插茱萸?

  重陽節(jié)插茱萸風(fēng)俗據(jù)說由來已久。晉代周處《風(fēng)土記》中有“九月九日折茱萸以插頭,避除惡氣,以御初寒”的記載。到了唐代,這個習(xí)俗更是盛行,除了《九月九日憶山東兄弟》外,杜甫也在《九日寓藍(lán)田崔氏莊》里寫道:“明年此會知誰健,醉把茱萸仔細(xì)看。”

  古人認(rèn)為重陽節(jié)這一天插茱萸可以消災(zāi)避難,還能避免瘟疫,所以會直接把茱萸插在發(fā)髻上,也會用紫色的布囊包上茱萸的莖、葉或果實,系在手臂上。

  重陽節(jié)插茱萸的傳說

  重陽節(jié)插茱萸與一個傳說有關(guān),相傳在東漢時期,汝河縣有個瘟魔,只要它一出現(xiàn),就家家有人病倒,天天有人喪命,那一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪,人心害怕卻又毫無辦法。一場瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點兒喪了命。

  病愈之后,恒景決心除魔,于是辭別心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親,出去訪仙學(xué)藝,以除瘟魔。他四處訪師尋道,訪遍天下名山高士,終于打聽到東方有一座最古老的山上,住著一位法力無邊的仙長,叫費(fèi)長房。

  經(jīng)過遙遠(yuǎn)的路途和艱辛跋涉,恒景終于找到了那座高山,并見到了有著神奇法力的仙長。聽恒景說明來由后,仙長費(fèi)長房被他的精神所感動,答應(yīng)收他為徒,并教給他降妖劍術(shù),還贈他一把降妖除魔的青龍劍。

  之后,恒景廢寢忘食,不分白天黑夜地加以練習(xí),終于練就了一身的非凡武藝。一天,仙長把恒景叫到跟前,說:“明天是九月初九,瘟魔又要出來作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了”。仙長送給他一包茱萸葉,一盅菊花酒,并密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去?;氐郊亦l(xiāng)后,恒景按仙長的叮囑,在九月初九的早晨把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。

  中午時分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,意欲禍害人間。瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時恒景手持青龍劍追下山來,幾個回合就把瘟魔刺死了。從此以后,九月初九登高插茱萸避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來。

  有人分析認(rèn)為,從節(jié)俗的原始意義看,茱萸與登高的結(jié)合應(yīng)該是最早的。但是在宋元之后,佩茱萸的習(xí)俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節(jié)俗的重心的遷移中去理解。

  重陽在早期民眾的實踐生活中強(qiáng)調(diào)的是避邪消災(zāi),隨著人們生活狀態(tài)的改善,人們不僅關(guān)注目前的現(xiàn)實生活,而且對未來生活給予了更多的期盼,祈求長生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過了“避邪翁”(茱萸)。

  重陽節(jié)茱萸介紹

  百度百科里說,茱萸,又名“越椒”“艾子”,是一種常綠帶香的植物。杭州植物園植物分類室主任黎念林說,一般人所說的茱萸,主要包括兩個品種:山茱萸科的山茱萸和蕓香科的吳茱萸。

  山茱萸,落葉灌木或小喬木,高4-10米;樹皮灰褐色;小枝細(xì)圓柱形。花黃色,核果為長橢圓形,長1.2-1.7厘米,直徑5-7毫米,紅色至紫紅色。成熟果實為中藥。

  吳茱萸,小喬木或灌木,高3-5米,嫩枝暗紫紅色,果實暗紫紅色,果期8-11月。因為是蕓香科的,所以長得有點像它的“親戚”花椒。

  兩種茱萸都有紅色的果實,而且都剛好秋季成熟。那么,你會不會執(zhí)拗地想知道,“遍插茱萸少一人”,插的到底是哪種茱萸?

  果殼網(wǎng)達(dá)人、植物生態(tài)學(xué)碩士紫鷸,就這個問題做過仔細(xì)研究。

  紫鷸說,山茱萸和吳茱萸果期都包括了重陽節(jié),而且兩者都是傳統(tǒng)的中藥,所以單從習(xí)俗看不能甄別。

  但是吳茱萸的地理分布,是在秦嶺以南的各地,按省份來說,最北只到河南的南部。而山茱萸分布則包括河南全境,山東、山西,海拔范圍在400-1500米。

  假如從唐代到現(xiàn)在,氣候變化和人類活動沒有造成植物區(qū)系上巨大差異,也就是假設(shè)唐代植物的分布范圍與現(xiàn)在大致相同的話,那么王維在《九月九日憶山東兄弟》里描述登高時遍插的茱萸,只可能是山茱萸。

  杭州植物園植物分類室主任黎念林也同意這樣的說法。他說,蕓香科的植物一般都怕冷,所以吳茱萸不可能生活在很北的北方,所以,山東“憶兄弟”可能用的是山茱萸。

  杭州山茱萸和吳茱萸都有。黎念林說,因為有藥用價值,杭州周邊臨安等地有專業(yè)種山茱萸的農(nóng)戶,而杭州植物園的植物分類區(qū)里,這兩天,吳茱萸正結(jié)滿了小紅果實,大家有心可以去看看。

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