關(guān)于重陽節(jié)的傳說有哪些
九九重陽節(jié)是傳說中軒轅黃帝逸仙之日，也是中華兒女慎終追遠(yuǎn)、祭拜人文始祖的傳統(tǒng)祭日，那么，重陽節(jié)有哪些傳說呢?讓我們一起來看看吧。
重 陽 傳 說
【傳說一：求壽說】
漢劉歆《西京雜記》記載：
漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死後，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮，嫁給扶風(fēng)人段儒，閑談時(shí)曾提到她在宮廷時(shí)，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。相傳自此時(shí)起，有了重陽節(jié)求壽之俗。
【傳說二：辟邪說】
南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載：
傳說東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，勤學(xué)苦練。
一日，費(fèi)長房說：“九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。
于是他便離開回到家鄉(xiāng)，九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。
為了紀(jì)念除魔的日子，每到九月初九，人們就把茱萸插到高處，灑上菊花酒，慢慢的，這個(gè)風(fēng)俗也就流傳了下來。
歲歲重陽，今又重陽，金秋黃花格外香。
又是一年重陽節(jié)，在這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里，別忘了陪伴家人，登高望遠(yuǎn)，吃糕賞菊，把酒話桑麻。
為什么把九月九日稱為重陽節(jié)
在每年農(nóng)歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”，此外還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說法。人們?cè)趹c祝重陽節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。
在中國人心中，“九”為大數(shù)，是個(gè)很特別的數(shù)字，在古代《素文》中就有“天地之?dāng)?shù)，始于一，終于九”這一說法，認(rèn)為“凡數(shù)指其極者，皆得稱之為九”。“九”在中國文化中也特別被看重，譬如:九霄、九州、九重天、九九歸一、九九八十一難，好像凡與“九”有關(guān)的都被附上了神秘的色彩。之所以如此，可能與“九”最初是龍形這一圖騰的演化有關(guān)，由于中國人對(duì)龍的崇拜，“九”就有了神圣的意思，古代帝王常把自己同“九”聯(lián)系一起，稱為“九五之尊”。
南朝梁吳均《續(xù)齊諧記九日登高》有載:“汝南桓景隨費(fèi)長房游學(xué)累年，長房謂之曰:‘九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)，令家人作絳囊，盛茱萸以系臂膊，登高，飲菊花酒，此禍可除。’景如言，齊家登山，夕還，見雞犬牛羊，一時(shí)暴死。長房聞之曰:‘此可代也。’今世人九日登高飲酒、婦人帶茱萸囊蓋始于此。”這段記載生動(dòng)地描述了重陽節(jié)的起源。到了唐代，重陽被正式定為民間的傳統(tǒng)節(jié)日，重陽被沿襲至今。
重陽節(jié)的起源記載
九九重陽，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽”是指天，還不是指節(jié)日。三國時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
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