在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?，那么關(guān)于春節(jié)送禮相關(guān)忌諱有哪些你知道嗎？一起來看看春節(jié)送禮相關(guān)忌諱，歡迎查閱！

春節(jié)送禮相關(guān)忌諱

切不可送鐘

“鐘”同“終”諧音。給人送鐘，就等于盼著人死，給他送“終”的意思。特別是老人，萬不可送鐘。

不可送鞋

“鞋”是“邪”的諧音。凡給人送鞋(不包括送親人)，就相當(dāng)于給人送去了邪氣。

不可送傘、送梨、送李子

“傘”、“梨”、“李”是“散”和“離”的諧音。就是送親人間也不可。這將意味著不久后會分手，離別。

不可送人偶布娃娃

這些具有人物模樣的娃娃，(包括面具)都屬于小人，放在家中易招惹“小人”。這意寓著對事業(yè)，工作、交際有不好的影響。

不可送刀具

現(xiàn)在的廚具也做的越來越精美了。送一套刀具，叉或碗具，自然也成了一種時尚。殊不知送這些廚具用品對雙方都不好。刀叉屬尖銳，兇險之物。若送人，自己運(yùn)勢會變?nèi)?。別人送，也需謹(jǐn)慎收納。工作意指飯碗頭子，鐵飯碗等，萬不可將碗送人。

不可送錢包

送人錢包意味將你自己的“錢庫”送與別人。夫妻，家人之間無大礙。

不可送財神

現(xiàn)在很多人在朋友開業(yè)或開張時，會給他送座“財神爺”，殊不知你的財運(yùn)此后會停滯不前。通常神佛塑像都是本人去寺廟請的，所以隨意接受也不順，收送雙方都會損失財運(yùn)的。

漢族春節(jié)的民風(fēng)民俗

漢族春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。農(nóng)歷臘月二十三，俗稱小年夜，是民間祭祀灶王爺?shù)娜兆?。民間流傳著“灶王爺是每年的臘月二十三夜晚上天庭向玉帝述職，初一日五更時分回來歸位，就算是完成了一年的匯報工作”的說法。舊時百姓就在此時進(jìn)行祭灶活動。

祭灶儀式往往在晚上開始。當(dāng)夜色降臨時，以往的此時，農(nóng)村大地已是萬籟俱寂。但在祭灶節(jié)的夜晚，只要是與祭灶有關(guān)的事，人們總是盡量去辦，大家都渴望過一個熱熱鬧鬧的祭灶節(jié)，期待來年五谷豐登、四季平安。

舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。

貼春聯(lián)的由來

春聯(lián)，起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字?！罢乱蝗眨焯曳鴳?，名仙木，百鬼所畏?！?/p>

所以，清代《燕京時歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也。”五代十國時，宮廷里，有人在桃符上題寫聯(lián)語?！端问贰な袷兰摇氛f：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”，這便是中國的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。

春節(jié)普天同慶，故除了各家門口要貼春聯(lián)外，豬舍，雞鴨舍等處也要貼對聯(lián)，寓意六畜興旺，格式一般為雞鴨滿圈，牛羊成群，六畜興旺等。

還有一個關(guān)于貼春聯(lián)的由來傳說，相傳在中國古代神話中的《山海經(jīng)》里，有一個鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)的良好心愿。